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每逢清明节，居住在无锡市新吴区一带的百姓们都会用糯米裹着猪肉、豆沙、芝麻三种馅制作青白团子，纪念来自周原的江南始祖泰伯。这一民间习俗来自三千年前的西周，一直延续至今。 青色的团子是由麦苗汁染成。这种青白团子蓄意泰伯一青二白。无锡人亦称其为“三让团子”。 商代末期，周人先祖周太王为躲避戎狄的侵扰，率姬姓部落迁居到周原，建立了周国。周太王有个三个儿子：长子泰伯，次子仲雍，幼子季历。周太王认为，季历之子姬昌有圣人的瑞相，为了周国的兴旺，应该将君位传给季历，然后由季历传至姬昌。但因有“传长不传幼”的传统，周太王并没这样做。泰伯察觉到父亲心意。当周太王病重时，他以为父采药之名，带领二弟仲雍来到了江南梅里，也就是今无锡市梅村。周太王病逝，泰伯和仲雍没返回奔丧，只能由季历即位。此为“一让”。后来，季历被商纣王暗害而死，泰伯和仲雍还没返回奔丧，只能由姬昌即位，姬昌即周文王。此为“二让”。在荆蛮之地，泰伯和仲雍按当地人习俗断发文身，以示脱离周族。此为“三让”。 这就是从古至今广为流传的“泰伯奔吴”、“泰伯三让”的故事。 屹立在无锡鸿山泰伯陵的泰伯像 孔子在《论语·泰伯》中赞道：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。”意思是说，泰伯可以说是品德最高尚的人了。他三次让天下。老百姓都找不到合适的词语来称赞他。 无锡梅村泰伯庙 泰伯和仲雍来到江南，因地制宜，传播周原先进的农耕技术和文化礼仪，带领当地百姓种麦植稻、栽桑养蚕、饲养畜禽、兴修水利、筑城建都，使江南吴地从蛮荒走向文明。后世感念泰伯开发江南的功德，尊泰伯为江南始祖。 江南祭祀泰伯 今天，我们可比江南落后许多许多了 |
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