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爱国情怀·时代俊杰  “时文选粹”经过团队的努力耕耘，已积累了几百篇文章，在此基础上我们将所有文章按主题进行分类，以便于读者阅读同一主题下的系列文章，梳理同一类文章的内容及架构，积累相关主题的丰富素材，充实广大学子的寒假生活。 ——新课标语文课题组   1 历史是一个民族和国家形成、发展及其盛衰的真实记录。古往今来，大凡治国者都深谙“不知过去，无以图将来”的道理。二十世纪初期，新文化运动兴起，许许多多的知识分子更是把通晓“从孔夫子到孙中山”“以史为鉴，开辟未来”作为文化自觉。不管我们从事何种职业，都要继承前人的知识，借鉴前人的成败经验，而这些都可以从历史中汲取。所谓“以史为镜，可以知兴替”，斯言诚哉！ 原文链接*☞欲知大道，必先知史 2 回顾历史，我们时常惊羡伟人的成功壮举。史学家司马迁为写《史记》花了九年的时间，李时珍完成《本草纲目》用了十五年，托尔斯泰写成《战争与和平》用了二十七年，善始善终和坚持不懈最终铸就了他们的成功。其实，不论做什么事都应该慎终如始，持之以恒。只有养成了“慎终如始”的好习惯，我们才能目标不变、方向不偏和干劲不减地打通“最后一公里”。《老子》曰：“慎终如始，则无败事。” 原文链接*☞善始善终，须久久为功 3 “言之无文，行而不远。”文学是审美艺术，文学作品不仅要反映现实人生，其语言、意境和情感也都要具备美感。纵观中国文学史，凡是流传下来的经典名篇无不具备这些特征，概莫能外。特别是如实记录历史的《二十四史》的作者如司马迁、欧阳修等无不是文学大家，从某种意义上说，可谓“史以文传”。能写出历史著作来也许不算困难，能流传后世且令人百读不厌、常读常新才是最难的事。 原文链接*☞良史莫不工文 4 本文是《千秋太史公：司马迁的史学与人类学》的一篇序文，这是一本致力于精读《史记》的论著。本文引导读者从历史人类学和文化人类学的角度深入挖掘《史记》中的社会文化意蕴。行者恒远，思者常新。过去、现在和未来，常常交织在一起。时代的光和影藏在时间的缝隙，国家兴衰、社会变迁、个人荣辱甚至是一件器物的灵与肉，都是一段历史的回响。于是有人说：读史是理解一个时代最好的方式。 原文链接*☞千秋太史公 心事有人知 5 中日两国是亚洲地区一衣带水的邻邦，本来应该和睦相处。但在近代以来百年间，日本两次侵略中国，给中华民族带来了深重灾难。1894年的甲午战争，中国战败，被迫割地赔款。1931年“九一八事变”拉开了中国长达十四年的抗日战争的序幕，亿万华夏儿女纷纷投身于反对侵略的战火中，前赴后继，付出了巨大的民族牺牲。1945年8月15日，中国终于赢得了抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利83周年，“前事不忘，后事之师”，胜利来之不易，历史不容忘却。我们应当珍惜今天来自不易的和平生活，传承好弥足珍贵的抗战精神，实现中华民族的伟大复兴！ 原文链接*☞历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂 6 世间万事万物皆有度。什么是“度”？《说文解字》释义：“度，法制也”，即法制依据之意，用在做人做事方面就是要知进退，明得失，懂得“水满则溢，月圆则亏”的道理。为官从政者更要心中有度，进退有度，心中时时有规矩，行动处处有尺度，不做不该做的事，不说不该说的话，把握人生的标尺，审时度势，如此方能随心所欲，从容自若。从某种意义上说，有度也不失为一种人生的智慧。 原文链接*☞人生有度，为官有尺 7 关于“民”之一词，历来多有评断。《周易》说：“民为邦本，本固邦宁。”孟子强调：“诸侯之宝三：土地、人民、政事。”同时说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”因而历来的明君仁臣都把“民”放在治理的首位。戏剧《七品芝麻官》中有一句经典警句：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”封建时代的官员尚且如此，今时今日官员还能继续在自己的位置上懒政懈政？ 原文链接*☞“当官不为民做主，不如回家卖红薯。” 8 “苦难是一所无人报考的大学，但从这里毕业的都是生活的强者。”个人是这样，一个国家民族也是如此。中华民族多灾多难、历经坎坷。特别是1840年鸦片战争以来，列强入侵，山河破碎；战乱频仍，血雨腥风。无数仁人志士抱定“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的牺牲精神，才换来了今天腾飞的中国。灾难对人类虽然可以带来伤害和毁灭，但也可以让一个民族涅槃重生，“艰难困苦，玉汝于成。”这也许就是灾难的价值吧。 原文链接*☞望川十年，看见中国社会的成长  9 联合国秘书长科菲·安南在“2001国际志愿者年”启动仪式上的讲话中指出：“志愿精神的核心是服务、团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念。从这个意义上说，志愿精神是联合国精神的最终体现。”这句话指出了志愿精神的本质，表达了人们对志愿服务的由衷赞美。志愿服务的精神概括起来是：奉献、友爱、互助、进步。志愿服务精神的传承和普及，对于倡导全民正能量，发挥着不可替代的作用。志愿服务，人人可为，只要每个人都能贡献出一己之力，必然会凝聚成爱的海洋，让社会每个角落洒满温暖的阳光。 end |
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