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苏州博物馆清代藏家潘氏的收藏 附宋刻《梅花喜神谱》

 百了无恨 2019-02-26

后天,苏州博物馆看清代藏家潘氏的收藏 附宋刻《梅花喜神谱》


后天,苏州博物馆看清代藏家潘氏的收藏 附宋刻《梅花喜神谱》


潘祖荫日记不分卷

苏州博物馆一如既往地秉承“继承、传播、弘扬苏州文化,培养公众文化艺术素养”的社会使命,继续实施“清代苏州藏家”系列学术展览,并拟于2019年举办“须静观止——清代苏州潘氏的收藏”特展。2016年、2017年12月,分别成功举办“烟云四合——清代苏州顾氏的收藏”、“梅景传家——清代苏州吴氏的收藏”特展,受到海内外观众的欢迎,获得广泛好评。


后天,苏州博物馆看清代藏家潘氏的收藏 附宋刻《梅花喜神谱》


大克鼎款识拓本

清代中后期,苏州是收藏家汇聚之地。其中,尤以郡中几大家族最为著名,涌现出一批收藏家,他们对中国青铜器、玉器、书画、碑帖、文房的蒐集与鉴赏,既代表了传统文人的趣味,也代表了苏州这座城市文化的面貌。此次“攀古奕世——苏州潘氏的收藏”亦分上、下两期,将于2019年1月28日换展,持续至2019年3月17日结束。


后天,苏州博物馆看清代藏家潘氏的收藏 附宋刻《梅花喜神谱》


大盂鼎款识拓本

苏州潘氏作为晚清到民国苏州地区著名的收藏世家,从乾嘉时期“奕”、“世”两辈开始,以科名重于乡里,子孙中人才辈出,不少都具有诗人、学者、收藏家等多重身份,潘氏家族的收藏囊括青铜器、书画、碑帖、古籍、文房等多个门类。

后天,苏州博物馆看清代藏家潘氏的收藏 附宋刻《梅花喜神谱》


后天,苏州博物馆看清代藏家潘氏的收藏 附宋刻《梅花喜神谱》


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后山居士文集

晚清时期,潘祖荫攀古楼的青铜器、滂喜斋的善本古籍收藏,均名重一时,尤其以盂鼎、克鼎、宋刻《梅花喜神谱》、宋刻《金石录》等著称于世。民国时期,宝山楼主人潘博山,在继承祖父辈藏品的基础上,继续搜集,别开生面,在书画、碑帖等收藏上继续发展,所藏元明清名人尺牍、肖像专题,别具别色。


后天,苏州博物馆看清代藏家潘氏的收藏 附宋刻《梅花喜神谱》


邢人둍钟

苏州博物馆馆长陈瑞近介绍,清代苏州的潘氏,有“富”“贵”之别。“贵潘”一族于明代从歙县迁居吴中,清乾隆以后,门庭渐盛,科甲蝉联,世代簪缨,地位日崇。其子孙在功名之外,尤以诗文、书画、收藏著称于世。四朝元老潘世恩的孙辈中,潘祖荫(1830—1890)上承父辈曾沂、曾莹、曾绶、曾玮之爱好,下能开后辈收藏之风气,实为承前启后之代表。其京邸设有攀古楼、滂喜斋,分储青铜器、古籍善本,精善堪称一时之冠。潘氏友生门人如吴大澂、王懿荣、赵之谦、李慈铭等济济一堂,不时以金石考订、善本赏析为乐。潘祖荫身后,连同大盂鼎、大克鼎、宋刻《金石录》十卷、宋刻《梅花喜神谱》等,一并由弟潘祖年(1870—1925)运回苏城,保藏数十年,未尝有失。民国以来,潘氏后人中,祖荫堂兄祖同之孙潘博山(承厚)、潘景郑(承弼)继承乃祖竹山堂旧藏,续事搜罗,深具慧眼,拔宋刻《后山居士文集》于故纸堆中,遂合用宝山楼之名,以藏珍椠。博山经营实业,重振家风,于书画、名人书札、古籍善本、古墨等,皆有专藏,雄于侪辈,惜中年殒逝,幸有胞弟景郑继承其志。丁丑之难,苏州陷落,攀古楼藏器、滂喜斋藏书经潘丁达于、潘博山等掩护、转移,得以无恙。一九五一年以后,经潘博山夫人丁燮柔、潘丁达于姊妹二人之手,潘氏五世收藏陆续捐献国家,入藏故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、中国国家图书馆、上海图书馆等机构。


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走马休盘

此次“攀古奕世”特展,苏州博物馆经过两年多的周密筹划,成功将故宫博物院、中国国家图书馆、上海博物馆、南京博物院、贵州省博物馆、苏州图书馆,以及香港中文大学文物馆等7家文博机构的潘氏五世所藏青铜器、陶器、书画、古籍、碑帖、文房精品88件汇集一堂。内容涵盖了商周青铜器,唐、宋、元、明、清历代书法、绘画,以及潘氏一门手稿等。此次展览将让观众在了解以攀古楼、宝山楼为代表的潘氏数代人收藏概貌的基础上,进一步追寻以潘氏为代表的苏州收藏家的日常生活与精神世界,通过对藏品的解读,沟通古今。

配合此次“攀古奕世”特展,苏州博物馆不但推出了文博论坛、影视欣赏,还有展厅互动、体验之旅等多项特展专属活动。同时,“攀古奕世”特展图录与配套延伸读本也将正式上柜销售。

般若波罗蜜多经卷第十三

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宋刻《梅花喜神谱》

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徐有贞等三吴墨妙

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尤求汉宫春晓图

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恽王合璧山水 卷

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张崟临顿新居第三图


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