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文｜ 熊崧策 1271年，忽必烈决定再朝汉文化迈进一步，把“蒙古”的国号变成“大元”，这是刘秉忠从《易经·乾卦》“大哉乾元，万物资始，乃统天”中抽绎出来的。此时，宋元之间的战争在襄阳城下进入白热化阶段。阿里海牙亲至城下，与南宋襄阳守将吕文焕折箭为誓，许以高官厚禄，不屠襄阳。1273年二月，吕文焕以城降元。宋军江淮防线出现缺口。忽必烈在上都召集群臣探讨对宋战略，他接受史天泽的建议，将准备渡江的部队交给伯颜指挥，并把伯颜叫到上都，面授机宜。 至元十一年（1274）六月，忽必烈在上都发出兴师征讨江南的诏书。伯颜临走前，忽必烈讲了宋初曹彬灭南唐时“不杀一人”的典故，并告诫伯颜：“古之善取江南者，唯曹彬一人。汝能不杀，是吾曹彬也。”至元十三年（1276）年初，伯颜率领的元军兵临南宋都城临安。正月十八，太皇太后抱着五岁的小皇帝宋恭帝出城向元军献上国玺投降。五月，伯颜带着宋帝及太皇太后、大臣一行抵达上都，忽必烈在大安阁接受亡宋君臣的朝见，大赏有功将士，命伯颜在上都近郊举行仪式，祭告天地宗庙。 尽管统一了全国，忽必烈的背后却一直不安稳。汗位从窝阔台系转移到拖雷系，窝阔台的子孙们是不甘心的。早在忽必烈与阿里不哥争位时，地处中亚的窝阔台孙海都就支持阿里不哥。1268年，海都公开反对忽必烈，指称忽必烈汗已经被汉族同化，言明要对忽必烈用兵以恢复蒙古人的游牧本性。从此，双方不断发生战争。元军虽始终占上风，却无法彻底击败海都。而上都“控引西北”，是对付海都反叛势力的前沿阵地，也是运筹帷幄的最高决策场所。然而，忽必烈最终没有见到平定海都叛乱的胜利，1294年2月19日，他病逝于上都，终年79岁。 口诵圣训比赛决定皇位归属虽然在文化、制度、经济等方面落后于前后朝代，但元统治者大多对吸取中原汉族的先进文化比较保守，这一点在皇位继承制度上表现得尤为明显。元朝没有实行汉族王朝使用了几千年的嫡长子继承制度。在蒙古人的观念里，这个庞大的帝国是属于整个“黄金家族”的，也就是成吉思汗子孙们都有继承权。忽必烈建立了元朝，候选人范围缩小至他的子孙。在众多的候选人中具体选择谁，则要经过王公贵戚在忽里勒台大会上推举。这种在人选和程序上过多的不确定性导致蒙元帝位的传承总是磕磕绊绊、乱七八糟。多数情况下，上都成为政治斗争的主舞台。 元成宗 忽必烈生前曾指定二子真金为皇太子，但真金早他9年去世。忽必烈又选择了真金的三子铁穆耳为继承人，但真金长子晋王甘麻剌也欲争取皇位，两个皇孙都曾在漠北带兵，各有军事实力，甘麻剌的军事才能还高于铁穆耳。忽必烈在上都去世，虽然铁穆耳率先赶回上都，但忽必烈生前的指定并没有战胜忽里勒台的传统，大会在大安阁召开。在大会上，藩王们支持甘麻剌，大臣们力挺铁穆耳，双方相持不下。真金的长妻知道甘麻剌有口吃的毛病，于是建议按照忽必烈的遗言“让精通成吉思汗圣训的人继承大位”，通过口诵圣训的比赛来决定皇位归属，结果自然是甘麻剌败北。再加上先朝老臣伯颜等人的劝说，甘麻剌终于服输，扶持铁穆耳登上帝座，铁穆耳成为元朝第二个在上都登基的皇帝，史称元成宗。 1307年，元成宗在大都病逝，由于他唯一的儿子早夭，帝位继承再次引起争执。左丞相阿忽台想扶持非真金系的安西王阿难达即位，右丞相哈剌哈孙则联合元成宗之侄爱育黎拔力八达在大都发动政变，处死阿忽台，逮捕阿难达。按说爱育黎拔力八达大获全胜，登基称帝应该没问题，结果半路杀出个程咬金——他的亲哥哥海山出镇西北，掌握着一支边防大军，亲帅精兵三路直驱上都，准备以武力夺取帝位。爱育黎拔力八达自知实力不济，率众北上，与海山在上都大安阁举行忽里勒台大会，海山被推举为帝，成为元朝第三个在上都即位的皇帝。兄弟两达成了一项妥协——海山死后由爱育黎拔力八达即位。他们俩为元武宗和元仁宗。 仁宗传位于己子硕德八剌，庙号英宗。这几乎是元代帝位交接唯一顺畅的一次。从英宗起，每次新旧交替必然是骨肉相残、血雨腥风。 |
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