雷霆八架与律吕择日,乃廖金精地师游云梦山,遇吕老仙相传,作修作造葬择日之用。 [雷霆律吕]法门概义 雷霆得天地之中炁,故曰五雷。盖东方自壬子而归庚申九数,北方自丙子而归庚辰五数,南方自戊子而归庚寅三数,西方自甲子而归庚午七数,中央庚子本有一数,复归庚戌,又得十一数,共成十二数。五子归庚,通三十六数,应三十六炁也。周於亥,亥子之交,再又始於壬子也。造化循环,周流不息,所以得九五之道者,雷霆也。 金长生在巳,旺於酉,五数也;墓於丑,九数也。水土长生在申,旺於子,五数也;墓於辰,九数也。木长生在亥,旺於卯,五数也;墓於未,九数也。火长生在寅,旺於午,五数也,墓於戌,九数也。壬子为东方之根,丙子为北方之源。甲为雷,庚为霆。甲庚为雷霆之号令;壬为雷霆之局;丙为雷霆之会;子为雷霆之宗。甲中有己,壬中有丁,丙中有辛,庚中有乙。是故甲丙庚壬雷主之,乙辛丁己霆主之。惟戊癸化火以虚其中,是为雷霆之主。 若夫九五之道者,雷霆之主。而东自子而巳皆阳也,所以统天地,乃能枯荣万物,起灭四时。得三一雷霆之道者,三乃东之祖数,一乃北之生数,是盖北乡子为雷局,东乡卯为雷门。其所谓三一,亦无殊於九五,皆雷霆之要道也。雷局於北,雷门於东,雷火於南,雷令於西。甲丙庚壬为阳雷,乙己丁辛为阴霆。戊癸为雷火之司。雷霆赖日之太阳以威,赖月之太阴以神,赖北斗为之枢辖,宝有自来也。 北极紫微大帝被誉之为“统临三界,掌握五雷”的赫赫大神,宁全真本曰:“北极大帝,则紫微垣中有帝座是也。”“为万星之宗主,三界之亚君,次于昊天,上应元气,是为北极紫微宫。有云紫微大帝,乃诸天大神,三界万神,万杀之帝。” 雷霆为道门中术,习此道者须守道戒,造福为善之人;天鉴神电。 《律吕课蕴》 【壹】:错综律吕课: 一:顺算: 如子年:子年未月寅日酉时、酉日寅时;酉月则未日寅时,寅日未时;寅月则未日酉时,酉日未时:顺算只用顺三支为错综,勿杂逆算之支,方得错综相生也。 二:逆算: 如午年:午年亥月辰日酉时,亥月则酉日辰时,辰月则亥日酉时,酉日亥时;酉月则亥日辰时,辰日亥时,勿杂顺算之支。 【贰】闪用律吕课: 如申支冲山破命,则取申之三合用子或用辰代之,戌支冲山破命,则用寅或午以代之,余类推。 【叁】四局律吕课: 年支一局,月支一局,日支一局,时支一局,如申子辰北水局内用一支,寅午戌南火局内用一支,巳酉丑西金局内用一支,亥卯未东木局内用一支,切不可一局内用两支,如此,则少一局,重一局,过,则凶,唯年月日时备四局不必隔八算到,但四柱四局全,斯可举动造葬凡事安吉。 二十四山除太岁正冲之一山,其余二十三山皆可用之造葬修补。六十主命,既有正冲,而四柱贪生忘杀,且各有拱扶,则六十命皆利也,即岁破之位,待岁支之建一过,如岁支在午,则待未月,而午支已过,又或取生合之月日时以修补,是以二十四山皆可用也。 顺律吕时支顺生到山者,谓之:“五气连珠” 逆律吕岁支逆生到山者,谓之:“五星归垣” 顺生到向者为:“五福临门”逆生到向者为:“五马归槽”,皆生到山,生到向,满盘生气,上上吉也。山坐太岁,用逆吕,云:“众星拱辰”。山坐顺律吕之时支,云:“三王锡命”。此二格满盘旺气,亦上上吉课也。 一年有六山大吉,孟年有四仲及本山与右横,仲年横交时。如子岁在酉,丑岁在戌,寅岁在亥也,太岁右横,与岁左一支之四冲位,六山俱大吉,其向系顺律吕之时支,云:“撞门报喜”。因时冲山,主有警恐小破耗。岁破一山平常。 【肆】挪生 山命坐顺律吕之第三支,用顺律吕,则下生时支为一漏,如子年:子未寅酉,而山命系寅,寅下生酉,是一漏也,则不用酉时,而用酉之三合之巳时,巳生子,子生未,未生寅而大吉。 坐第二支亦同挪用,山命坐太岁,是用逆律吕,山命坐逆律之第二支,则用逆律吕,则年泄之而日时生之,亦泄露少生多矣!坐第三则挪一法,第四亦用挪二法。 【伍】闪用 顺逆算有一支冲山,或有一支漏泄则闪其冲漏泄而用六合 【陆】插用: 倘年月无一得到山向,则插一六合之支,以扶起坐山,自然生气灌注,此日时之妙诀,识者珍之。 用天干山向,所兼支在右,则用顺律吕 所兼支在左,则用逆律吕,自然受生气 本山坐值年月日时,则为坐实一支,不论年、月、日、时,其余三支均要生回本山,有一支坐去,则漏泄生地矣! 如卯年,子山午向,顺律吕为卯戍巳子,于四柱为生气到山,于山为值生,若未山丑向,子方生未,于四柱为生山,于山为得生。 若丑山未向,则为来生,来者,卯戍巳子生气从向之上顺成也。 生山云得,受到山云值,云坐,生向云来,云迎,逆云受坐迎,顺云得值成,唯避其冲漏泄之云三凶,而取其受坐迎三吉。 【柒】插法: 子山用巳日或巳时,丑山用午日或午时气之生(隔一位到山),扶(三合或六合),临(到山吉不可到向为冲山),照(隔一位方到向) 【捌】四局相生之课: 寅年月,水局内不用申(相冲故也)遇午年则不用子支,而用申辰,遇戍年月,则不用辰支而用申子 凡失时之山方位,但用律吕修补改作(如八运艮土,艮土冲未坤申山,西南未坤申方失运,生用亥午丑申律吕,则未坤申值生,用辰亥午丑(申)则未坤申山得生) 【玖】坤利安贞者 取本山后第四位太岁之月日,顺序其时到本方,如子宅,子方,子山,则用酉年戍月亥日子时,顺序生到本山子位。如卯山,则用子年丑月寅日卯时,余类推如四柱不能顺序,而岁月日时,全在本山后四位之中,如卯山,按坤利安贞则为子丑寅卯,子年丑月寅日卯时,如遇丑年子日卯日寅时,寅日卯时,卯月子日寅时,寅日子时,但子丑寅卯四支全,亦为得主有常格 【拾】乾元合德者: 取本山后第五位太岁之月日时,顺序到本山后一位,如丑方,即用酉年戍月亥日子时,卯方,则用亥年子月丑日寅时,余仿此。 “壬水者,道心之光辉;癸水者,人心之私欲。 子午卯酉需慎用,四旺四冲恐为殃;寅申巳亥四煞出,山山清吉大吉昌;辰戌丑未为四墓,坤德载物不思量。。。。。。” |
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