作为香港首富李嘉诚从商七十多年从未失败，被大家广泛誉为李超人，更是有很多商业上的合作伙伴。 
当初马云创办阿里的时候，同样也是专门跑去香港拜访李嘉诚，求教商界中的心得！ 曾经在一次记者招待会上，就有人问李嘉诚，你是靠什么才有今天的商业帝国的？ 他却这样说：“每个人都有自己用于自勉的格言，同样我也有自己的信仰”。 
作为叱咤商界的华人首富李嘉诚，其办公室也仅用一幅对联作为人生信条。这幅对联正是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句： 
发上等愿，结中等缘，享下等福； 择高处立，寻平处住，向宽处行。 虽然短短的二十四个字，但是却包含着极高的哲学道理。 
俗话说：站得高，看得远。这不仅仅要求格局要远大，并且还要立志要高远。 人生还是要有梦想的，万一实现了那； 曾国藩这样说过：大处着眼，小处着手。作为企业的领导人，不仅要有正确的战略目标，更应该有长远的打算，时刻铭记格局决定眼界这句话；作为员工也应该脚踏实地，一步一个脚印；从小事做起，努力奋斗！ 俗话说“打江山容易，守江山难”，这两句话很好的诠释了固守江山的秘密，即为人要脚踏实地，为人处世要适度而为。 人生不如意十之八九，难免会有烦恼，忧愁！所以对于生活，工作做到尽力而为便可。当机遇来了要牢牢抓住，不放过任何一个机遇。抱着结中等缘的想法，这也是生活得一种进取。 
李嘉诚这样对采访的他的人说：对于我来说，一场最漂亮的仗，其实是一场事前清楚计算得失的仗。 李嘉诚做事情从来不苛求完美，他说：做事业哪有不失败的，况且世上并无常胜将军，一定要在风平浪静之时，好好计划，仔细研究可能出现的意外及解决办法。  马云：以德服人
享下等福本意是有惜福之意，能屈能伸，懂得不奢侈，不浪费。 向宽处行则是指为人定要宽容大度，心胸开阔。 现实生活中人们很容易被物质迷惑双眼，一旦欲望不可收拾，就无法回到最初的初衷，更无法做到宽以待人。  书法名家彧白先生 发上等愿 手书真迹 书法作品
“成由勤俭败由奢”，一切的奢侈，皆不过是过眼云烟。人生不但要随缘，还要惜福，即使成功了，不可骄奢淫逸，穷奢极侈，才能福祚绵长！正所谓“五色令人目盲，五音令人耳聋”。 李嘉诚从左宗棠这幅对联，悟出这么多道理，作为我们想创业或者已经在创业路上的人，也应该这个对联置于案头、客厅、办公室，激励自己前行！ 墨品定制特别邀请著名书法家子惟先生，亲笔书写左宗棠这幅对联，送给期待事业成功朋友们！
李嘉诚：我几十年不失败的秘诀，就在于左宗棠的这番话中！_彧白 https://www.sohu.com/a/275814228_99937407 发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行 https://www.sohu.com/a/161823979_660656
李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句： “发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”。 这24个字浓缩了深刻的人生哲理, “发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活； “向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。 
纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。 “发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。 “结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。 “享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐，从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。 
紫薇斗数：命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。 易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。 佛理： 发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/ 结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩 享下等福：惜福之义 择高处立，就平处坐，向宽处行。 佛家: 高高山顶立,深深海底行 儒家:极高明而道中庸 其理当其高,理高方立宗旨,法身当明；其心地当平,心平则世界国土皆平；其行当宽深,非宽深无以为证道之基石。 下面是书法名家彧白先生 手书真迹 书法作品
书法名家彧白先生 手书真迹 书法作品
|
