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孤山是文人雅士特别钟爱的地方，这里背山面湖确实让人流连。无论生前结庐于此，还是身后葬于此，莫不是一生的荣幸。
西泠桥畔两女子
西冷桥在孤山路的西端，站在西泠桥上西南方向可见苏堤，东北方向可望北里湖、北山街、葛岭、保俶塔和孤山北麓，这里风景如画。
西泠桥畔一北一南有两座墓，一个是风尘女子苏小小，一个是鉴湖女侠秋瑾；一柔一刚，一弱一强；一个为爱而死，一个为国捐躯；强烈的对比使人不知所措。应该接纳谁呢？现实是西湖都接纳了，因为她们生前都喜爱西湖。
苏小小墓位于西泠桥北畔。西泠桥是杭州三大“爱情桥”之一（其他两个是断桥和长桥，有关长桥以前已专文介绍过；断桥与白蛇传的传说尽人皆知）。“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”，就是在此，在南齐时候，发生过钱塘才女苏小小与当朝宰相阮道之子阮郁相识相爱的真实故事。
“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西泠松柏下。”这首从六朝南陈就开始流传的《钱塘苏小小歌》，说的就是苏小小的这段爱情。一次偶然的路遇，让她结识了阮郁，一位前来游玩的官宦子弟。然后两人就在西泠桥边苏小小家里共赋同居。苏小小虽为风月中人，对阮郁的真爱却是刻骨铭心终生不渝。但阮郁被父亲囚禁，阮府送递给苏小小修书一封。她对官府不卑不亢，遭遗弃后性情更为孤傲而时常赋诗讽刺而遭迫害。不久，苏小小在伤心和绝望中辞世，那时她才十八岁。受她资助过的穷书生鲍仁，衣锦还乡为滑州刺史。在苏小小下棺之时，鲍仁扶棺痛哭，并一身丧服亲送苏小小灵柩，按照她的临终遗言，葬于西泠桥畔，鲍仁亲撰碑文。后人在她的墓上建造了一座慕才亭。慕才亭为六角攒尖亭，有六根柱子，上刻十二幅楹联，成为慕才亭的一大特色。
1·苏小小墓
秋瑾的墓位于西泠桥南堍。秋瑾于1904年参加光复会，奔波海内外，鼓动革命，组织军队。1907年由于徐锡麟案牺牲于绍兴轩亭口，年仅32岁。她生前敬慕民族英雄岳飞，曾对亲友说，如不幸牺牲，愿埋骨杭州西泠。1907年7月15日始葬绍兴府城卧龙山西北麓。1908年2月二度迁葬于杭州西泠桥西侧。后 1909年秋，第四次又远迁葬过湖南湘潭，1913年秋，六迁还葬杭州西湖西泠桥西侧原葬处。1964年，迁葬杭州西湖鸡笼山。后又迁来迁去于1981年迁至于此，这是第四次回到西泠桥畔。秋瑾牺牲后其墓葬历经十迁，可谓颠沛流离。现墓为1981年迁回重建。墓以花岗石砌筑，方座形，高1.75米，正面嵌大理石，上镌孙中山题“巾帼英雄”四字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像，背山面湖，身着长裙，单手拄剑，目光刚毅。“与岳飞为邻”是女侠生前遗愿。
这两座墓可能从一个侧面体现了中国女子的柔美与侠义。
2·秋瑾墓
放鹤亭和林逋墓
放鹤亭位于孤山北麓东部，从孤山后山路走，正好与西泠桥形成一个在西端一个在东头。放鹤亭是为纪念北宋隐士林和靖而建，林和靖的墓园就在其西侧。
与孤山紧密相连的雅士首当林和靖。林和靖，名逋，字君复，钱塘（今杭州）人，是北宋隐逸诗人，居孤山二十年，一生不娶不仕，以梅为“妻”，以鹤为“子”，有“梅妻鹤子”之说。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
被誉为千古咏梅绝唱。林死后葬在孤山，鹤在墓前哀鸣而亡。
放鹤亭初建于元代，为郡任陈子安为纪念林和靖而建，现亭为1915年重建。亭中有《舞鹤赋》刻石一块，文章为南北朝鲍照所著，字迹系清康熙帝临摹明代书法家董其昌所书。全赋466字，栩栩如生地描绘了鹤的美丽动人的形象和能歌善舞的才能。亭上有巨樟覆盖，其前构筑石栏，面临里湖。亭外植梅，为湖上赏梅胜地。放鹤亭旁林和靖墓畔曾有他生前所养“鹤皋”的鹤冢。这里曾被誉为“梅林归鹤”，系清代“西湖十八景”之一。
3·放鹤亭
4·《舞鹤赋》刻石
5·林和靖墓
郭孝童墓遗址
明朝郭孝童的墓坐落在孤山南麓，西泠印社和俞楼中间草坪的一棵树下。郭孝童原名郭金科，明朝钱塘人。明代万历甲寅年的一天晚上，家里失火，郭金科自己逃出来了，发现母亲仍在屋内，又纵身跳进火里去救，街坊邻里拉也拉不住，第二天早上，大家发现母子双双遇难，紧紧抱在一起，分也分不开。此事不仅感动了当时的杭州市民，官方也做出了反应，“御史闻之，命葬之孤山，表曰郭孝童墓。”
此事在《明孝友传》有所记载。现墓已无存，仅有一黑色卧碑标注这里曾是郭孝童墓遗址。
6·明郭孝童墓遗址
惠兴女士墓遗址
惠兴女士墓遗址位于孤山北麓半山坡上。惠兴（1870～1905），女，满族，瓜尔佳氏，今吉林省人，是杭州惠兴中学的创始人。她提倡女学为己任，1904年6月26日，她开始向各方募捐300元，于同年9月在杭州旗营迎紫门北面金钩弄梅清书院旧址创办了贞文女学。同年10月，新校舍落成，工匠索款，以前的认捐者竟托词不给，反讥其“好事”。惠兴女士深感经费无着，为请求当局给学校常年经费，决心死谏殉学。1905年11月25日凌晨，她吞服大量鸦片身亡。当局被她感动，终于答应给学校常年经费。惠兴女士因此被称为烈女子，慈禧太后也曾为她题词。现惠兴女士墓已迁至吉庆山西湖文化名人墓地，遗址有一黑色卧碑做一说明。
7·惠兴女士墓遗址
柳亚子祭冯小青墓题碑
立在孤山放鹤亭和云亭之间的绿化带上，是一块纪念冯春航的碑，碑记由近代诗人柳亚子题、李叔同亲笔书写。冯春航是民初戏剧名伶，以擅长演明末才女冯小青的故事著称。巧的是，立碑的地点正是原来冯小青墓的地方。
8·柳亚子祭冯小青墓题碑
云亭
云亭位于孤山北麓东部的半山坡上，是一座六角方柱石亭。筑造于1920年，原为岭南金石书法名家、诗人许炳璈生圹（生前预造的坟墓）。许氏字奏云，故以云名亭，亭旁凿石贮山水，称云泉。
9·云亭
以前孤山上还有许多仁人志士的墓，如浙军攻克金陵阵亡诸将士墓、辛亥革命烈士、光复会成员徐锡麟、陶成章、马宗汉、裘绍和尹维峻夫妇、陈伯平、沈由智、杨哲商墓，后来这些墓都迁至南天竺辛亥革命烈士陵园（以前专文介绍过）。南社女诗人同盟会成员徐自华、徐蕴华姊妹墓、南社诗人爱国志士林寒碧墓、近代传奇爱国诗僧、国学大师苏曼殊墓，后来也都迁至吉庆山西湖文化名人墓地。最后仅留下一个秋瑾墓作为他们的代表留在了孤山。
孤山确是个人文胜地，除前面介绍过的，山上还有几处带有纪念性质的亭碑雕塑。
净因亭和林净因纪念碑
净因亭位于孤山东麓半山坡上，与范公亭相距不远。净因亭旁还立有一块太湖石，剖出一个平面上刻“林净因纪念碑，日本馒头创始人盐濑始祖”。看此才知林净因是日本馒头的创制者。据说600多年来，每到4月19日，日本饮食业各界人士都要聚会在今奈良的林神社，隆重举行一年一度的朝拜馒头始祖林净因的仪式。
林净因，元代浙江人，据史料记载，是日本名僧龙山德见在中国取经时结识的世俗朋缘。林于1350年(元至正十年)东渡日本，初在日本奈良定居，为了维持生活，以制作馒头为业。据其34代当主小岛英子撰文说:“林净因以其在中国学会之馒头手艺，不用肉及菜馅，而改为适合日本风士之小豆馅，进行改良，在馒头上描一粉红色的林字，广为销售，是为日本馒头之开始”。馒头在日本逐渐流传开来，成为当时最新式的一种食品。
林净因第34代子孙川岛英子接手后更是把林氏馒头发扬光大，直到今天依旧是最大的制造商之一。盐濑总本家每年都要组团到杭州祭祖，1993年选择孤山建了净因亭。
10·净因亭
11·林净因纪念碑
鲁迅铜像
鲁迅在杭州浙江两级师范学堂任过教，经常带学生到孤山北坡采集植物标本。如今孤山东麓山下绿茵茵的草坪上竖立着鲁迅坐姿铜像，周围很空旷，显得很孤寂。我想在这柔美的西湖面前是否消弱了鲁迅的战斗豪情。
12·鲁迅像
潘天寿铜像
潘天寿铜像立在孤山南麓的浅山坡上，离六一泉不远。不过铜像在绿树掩映中不易被人看见。潘天寿先生是著名国画大师，其故居就在南山路，已辟为纪念馆，以前曾专文介绍过。
13·潘天寿像
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