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在旧演义小说中，那些"好汉"常常自称行不更名，坐不改姓，似乎古人是不轻易改姓的。但事实并非尽然，不轻易去改那是一般情况，真正到了特殊时候还是有不少改动的呢。 传说诸葛亮的祖先原是山东诸城葛氏，后来迁居琅琊，为了同当地的葛姓区别，乃自称诸葛氏。 十六国之一的前秦，其始祖苻洪原姓魏，因家里生了五文长的蒲草，认为是祥瑞，乃更姓蒲；后来他儿子出生时背上依稀有"草付"字样，又认为是祥瑞，于是在更姓苻。 北魏孝文帝（鲜卑人）仰慕汉族文化，推行汉化改革，其中一个内容是把鲜卑化姓氏棗拓拔氏更姓为汉化的"元"氏。与此相映成趣的是北周（鲜卑人政权）大臣杨忠，早年为了讨好上司，取了个别扭的鲜卑姓氏棗普六茹；后来他的儿子普六茹坚（隋文帝）当上了皇帝，又恢复了杨姓。 这种在中华民族大融合过程中带来的姓氏变更，例子尚多，如部分姓慕容的人改姓慕氏或容氏，部分姓尉迟的人改姓尉氏或迟氏等等。此外，尚有为避讳、避祸更姓的，例子更多，历代皆有，举不胜举。 在漫长的历史过程中，中国姓氏逐步发展成五彩纷呈的庞大阵容。取姓的方式除上述者外，尚有以职业、住地、方位、干支、五行、矿产、天象、地理、数字、动物、植物、日用品乃至身体各部分的名称为姓者。 因此在姓氏这个大"家族"中，既有显赫的皇、王、公、侯，又有卑下的奴、仆、僮、卒；既有为古人崇拜的龙、凤、麒、麟，又有为今人所贱视的猪、狗、龟、鳖；松、桂同樗、莠同荣，天地与蚁尘齐列。可谓林林总总，包罗万象。 最令人不可思议的是，象"尸"这样为人忌讳的字眼竟也有人青睐。据说在古代有一种专门代表死人接受祭祀的人，叫"尸"，尸姓大概源于从事这一职业者。 至于象虺、毒、臭、粪这类令人憎恶的字眼也得以入姓，就未必全是古人对此情有独钟。例如武则天称帝前杀了一大批李唐宗室反对派，并把他们的子孙一律贬姓"虺"氏。虺是传说中的毒蛇，武氏以之表达对政敌的憎恶。 在多年的生活中，许多姓氏之人往往住得较近，有的和谐，也有的会出现问题，这就会引起一些人为地变动。 民间传说，自从宋朝奸臣潘仁美，害死了杨家将，几百年来，“潘杨”两家，势不两立。二十世纪八十年代初，一对情侣，就是因为“潘杨恋”，而遭到各自家族的强烈反对，最后被活活拆散。 其实，在民间，不只是“潘杨”两家的问题，据说，还有姓“杨”的，不能嫁给姓“边”的，因为“鞭打羊”；姓“杨”的还不能住在“虎头梁”，因为“虎吃羊”； 姓谷的不应该住在姓杨的或者姓牛的附近，因为“牛和羊都吃谷子”；姓“苟”的，不能嫁给姓“冀”的，因为“鸡狗不和”等等。 类似的一些无稽之谈的说法还有，但是就有不少人相信，甚至还有所谓的“高人”为此而出一些奇招怪招来“破解”，在民间都有一些热闹的传说。 例如在一个地方，并排着有三个村，西边是杨家村，中间是谷家村，东边是牛家村。有一段时间里，这个谷家村里的人总是有灾祸或者什么不顺利之事。于是找人来指导，看看怎么回事或者如何破解。来人一看村子的情况，又到处走了走之后，就说：“你们谷家村在杨家河和牛家中间，而牛和羊都吃谷子啊，那样还有个好吗？必须得想办法改改啊。”于是，便在村子两头都各自垒土筑成高台，以隔断与杨家河牛家的联系。后来，果然情况好了许多。再后来多年以后，这两个高凸台实在有些让村子里的人有些不方便，于是他们便又在东西两边各自挖了深深的水沟，照样起到隔断的作用。 再说有一个村庄叫正郝台，世代都居住着米姓人家，不知从什么时候，突然搬来了一户“朱”姓人家，朱姓人家很勤快，不几年便“爆发”起来，成了村里的首富。米姓人家大惑不解：“我们祖祖辈辈也没有富起来，怎么人家刚来就发了，咋回事儿呢？”他们百思不得其解。于是，一位米姓长辈前去问个究竟。朱姓人家嘿嘿一乐，开玩笑说：“我是猪，你们是米，猪吃米，哪有不肥起来的道理啊！” 米姓长辈恍然大悟：“对呀，他原来是吃我们才富起来的！”他不甘示弱，立刻给米姓家族传授了一条秘方。后来，所有米姓家族的后代，一律改叫“大郎，二郎，三郎，四郎------”以此类推，取“狼吃猪”之意。 嗨，你说怪不怪？不几年的功夫，朱姓人家便衰落下来了，最后不得不搬走。 你现在到桑干河畔的正郝台村去问一问，村里也只有米姓人家和其它其它姓氏人家，唯独没有朱姓人家，哪朱姓人家哪里去了呢？原来，朱姓人家聪明伶俐，搬到十多里外的“范家房”去了，取“猪吃饭”之意。 据说，朱姓人家在那儿照样混得很不错呢。 |
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