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很简单，只读《易经》六十四卦卦符，卦辞，爻辞。 《易经》卦辞爻辞，尽是筮占吉凶之辞。根本不存在什么“太极”、“阴阳”、“五行”，也没有什么“乾为天，坤为地”、“阴阳之义配日月”之说。 是托名孔子《易传》用“太极”、“阴阳”等解《易经》，但无“太极图”、“五行”。《易传》不是《易经》，只是易学之一。 怎么用《易经》，也很简单，不是象今日头条一些易经大师那样拿本《易经》念，有六十四个卦，念到一个卦就以这一个卦说事儿，而是要事先占筮，占得一卦，还得看有没有变爻，有，则必须变为另一卦，再以此卦预测吉凶祸福。 如，《史记田敬完世家》，“陈历公使卜完，卦得《观》之《否》：是为观国之光，利用宾于王”。即，占卜到《否》卦，但《否》卦有变爻，于是变为《观》卦。《否》与《观》，唯一不同的是第四爻，《否》为“一一”，为老阴，必须变成阳爻“一”，于是就得《观卦》。 占筮，不能多占，《蒙》卦曰：“初筮告。再三渎，渎则不告，利贞。” |
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