|
有些事真的无所谓 人永远都无法知道自己该要什么 因为人只能活一次 既不能拿它跟前世相比 也不能在来生加以修正 没有任何方法 可以检验哪种抉择是好的 因为不存在任何比较 一切都是马上经历 仅此一次，不能准备 ——昆德拉 《不能承受的生命之轻》  坊间传闻 人世间许多的高手是看破了俗物的 那关于 名利、情感、得失、生死 ... 由小至大我本愚钝 但对于这些看懂了事态 看穿了冷暖的贤德之人 我是无比的憧憬和敬仰的 在我的内心的深处 总是有一颗好奇的因子 潜意识里驱使着我去探求 人世间的好奇与乐趣 而人世间最大的快乐 都会是与世俗紧密相关的 于是我等不知天高地厚的顽童 便 “一入宫门深似海” “从此萧郎是路人”  当利欲了熏心，痴情着了魔 人类便不是由理智来支配的动物了 各种暗黑的伎俩与自黑的手段 便都一同的上了身 这有点像精神上出了岔的病人 要么无畏到丧尽天良 要么懦弱到无病呻吟 从此人生的小船便开了挂般 义无反顾，至死不渝了 我是怕极了这般一黑到底的真猛士的 因此对于有识之士的 胡作非为之后的觉醒 我是喜之、爱之、学习之的 我这般对他们追随之 非是对他们酒醉之后的胡言乱语 盲目和不加思考的推崇 更不是为了装B而弄过了装点门面 而是对于这帮生活里的“真孙子” 顿悟之后 绝不为了什么而去“装孙子”的人生态度 充满了敬佩之意 古今中外的大道圣贤 无论是近代的曾左李 还是上古的四大才八大家 也无论是王尔德还是北野武 哪一个不是生活中的混蛋 精神世界里的导师呢 他们有资格妄为着别人的生活 他们却绝不胡来着他们自己的人生 照理说这种自私自利的家伙 应是被人唾弃的 可几千年的人类历史 我们所敬仰的英雄，所推崇的偶像 之所以成为了人类精英 绝对是因为 为人一生，深刻了一生 无所谓了生活中的大多事 有所谓着生活中精神世界的灵魂  生死离别 “生亦何欢，死亦何苦” 三千多年以前的庄子 便看淡了人类的终极问题 可遗憾的是世界上只有一个庄子 也唯独只有他懂了 “生死离别为人世间之常事” 的根本道理 而我等人世间的大俗人 又会有几个放得下 这原本就朴素的不能再朴素的道理呢 人降生就要等待灭亡 人们相遇就总要面临分离 做人因有了思想便是苦 做人因有了惦念便是苦 做人因有思有想有情有爱 便有所谓了 “天长地久”“生死不弃” 可实际上我们都被自己的虚假所蒙蔽 生命怎能天长地久 情感不会地久天长 这不是低沉也不是阴暗 人生道理便是如此 正如庄子那句振聋发聩的名言 “天地与我并生” “万物与我为一” 人生看懂了一切便无所谓了 “生死离别”之事  名利财色 其实对于能够看开生死离别之人 也就无所谓了名利财色之事了 可人世间又会有几人 慷慨了自己的精神 升华了自己的灵魂 作为大多数的庸俗无比的我们 又会有几个逃得开 这美如桃花，灿若星空的诱惑呢 对于苦熬了四十几年的中年大叔 我的名利财色观是有点滑稽的 年轻时赚钱是为了玩 中年时赚钱是为了玩大的 现在赚钱是为了陪心爱的人一起玩 青年时不想出名 因为总觉得功利心太重 进入职场后总想着扬名立万 不为事业心只为赢得尊重 现如今了 名不名的，赢不赢的 它的意义已远低于生活的乐趣了 人近黄昏后 我们还没有资格和能力 彻底放下功利心，彻底放下成败心 但 淡泊名利宁静致远 还是要得的 如果翻译成俗人能懂得的俗话 便是无所谓了这些破事  有些事真的无所谓 如果仔细想一想 无所谓的不是那些破事 而是我们自己 放下了我们自己 放空了我们的魔障 放飞了我们的执念 还有什么事、还有什么人 是有所谓的呢 天下昭昭，不喜勿恼 |
|
|
