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好友蒋伏利先生有一句格言：“生活就是玩工具。”他举例说：以前用钢笔写字，现在用电脑打字，就是玩工具；以前在贵州乡下坐牛车、马车，现在坐汽车、飞机，也是玩工具；以前住贵州乡下的茅棚，现在住北京的套房，将来还可能住别墅，同样是玩工具。伏利先生这个说法很对，如果将人生扩大开来看，人与人之间的社会关系也是“玩工具”，比如蒋先生自己不写文章了，他指挥别人写，那么别人就是他的“工具”。因此我想专门研究人际行为的“关系学”也可以叫“工具学”，或者可以隶属于“工具学”。 人与人的社会关系古今相同，修身齐家、治国安邦、博爱天下、爱情友谊、争权夺利、打斗厮杀、写作讲吵、沽名钓誉、偷鸡摸狗、投敌叛国等等人际行为，都是自古就有的。人与人之间的文明关系并无“发展”，拿人世间极为重要的治国安邦之术来讲，八百年来没有一部著作的水平超过《资治通鉴》，而《资治通鉴》又是总括前人经验的，可见那些经验知识自古就有。人间所有俗人都是超人力量的奴才，人同时也是人的奴才，超人力量把人当“工具”来玩，俗人也把俗人当“工具”来玩，这样的人际关系和社会文明，自古、迄今、将来都不会变，人生乐在“玩人”之中，也苦在“玩人”之中。 关于人与物质工具的关系，俗世众生有一个“科学发展”的观念。“科学”是什么呢？“科学”就是不断了解超人力量的规定信息，自然科学就是把超人力量规定的物质信息变为人的知识。比如人们认识到玉米可以用来吃，这就是“科学”，这个“科学”就是把超人力量规定的“玉米可以吃，吃了不会死”的信息变为自己的知识。人们能够利用“科学知识”培育出玉米的新品种，这个技术的可能性也是超人力量规定的；如果超人力量不是这样地规定，而是那样地规定，那么你培育玉米就可能会培育出老鼠或毒草来。所以沟通与超人力量的交流，常会使人有重大的科学发现；而“唯物”科学家永远是一种“技术工人”，超人力量让他苦苦认识的信息极为有限。 综观社会人生的历史，并不存在“科学发展”的大道理，只有人为定义的小道理。所谓“发展”就是以前“无”现在“有”，但人在不断了解的同时也在不断忘记，因此人的生活历史也是一种以前“有”现在“无”的过程。人类的知识折腾中为什么会有经济史、哲学史、文学史、军事史、科学史等等，这就说明了从前的“有”，如果现在不折腾，现在就会“无”，这哪里是什么“科学发展”啊，不过是超人力量在给我们变换着“玩法”。人生最有内容和意义的东西就是一个“玩法”，所谓“发展”就是变换“玩法”。变换“玩法”的本质就是变换“工具”，比如从前杀人用刀箭，现在杀人用枪炮等等，都是超人力量在给我们变换着“玩法”。超人力量为了让人生折腾得丰富多彩，就会不断地通过人的“科学认识”送给人类很多的“玩具”。人是超人力量的奴隶，同时也是“玩具”的奴隶，全部世俗文化都是关于“玩人”、“玩物”的知识、规则的欣赏与阐释。 世人乐在“玩物”之中，也苦在“玩物”之中。人在“玩物”中不管“玩技”有多么高超，“玩”出任何的花样来，都不可能看透人生社会的真相。不管一个人的天赋有多高、能力有多强、本事有多大，以及作为人脑延伸工具的计算机及其网路技术有多么发达，从而给人的认识能力开辟无限广阔的空间，人对某个事物的认识都始终是十分有限的。我们不要以为借助“科学”工具就能认识事物的真相，工具的增加在使人成为工具奴仆的同时，往往使人更加远离真相，如计算机网络技术聚积的知识海洋就使人更加茫然无知。人生社会的真相只能在“心内”来求，而工具的发展却使人深入到了“外物”中去。人间多数人至死痴迷，不能彻悟人生大道，这是超人力量的规定，任何神力广大、魔法无边的旷世伟人想要拯救众生，也是办不到的。但超人力量也赋予了人类自主修养德性和智性的空间，让根器优良纯正的人通过修养和超越可以获得无限的快乐。 （2006年10月11日） |
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