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品骏集团总经理唐倚智强调，一个干部队伍的整体素质就是整个品骏集团的市值。新春伊始，公司要求管理干部要修身养性。 为何要强调修身养性？因为一个人需要强调一些基本规矩，需要遵守一些基本的自然规律，同时需要高度自律。最高效的管理就是严格的自律。 清代大学士陈宏谋所著的《养正遗规》，与《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》并称五大遗规。《养正遗规》主要是关于修身养性的方法，集前人所长，是清代学堂的必修课,对人心、人性理解透彻，至今仍有重要的启示意义。 “养正”是什么意思？就是修养自己，按照基本规矩来约束自己。书中有几句说得非常好： 【“才不足则多谋”】 我们遇事经常费煞思量，难以决断，某种程度上说，这是我们才学不足的表现。才学积累到一定程度，完全可以借力前人的经验，在前人智慧中迅速找到解决方法，当断即断，不受其乱。才干、能力水平不够，“鬼把戏”就会出来，当才干、能力水平很高的时候，就会显得大智若愚，不会有这么多的谋略、伎俩，因为已经非常强大。  【“识不足则多虑”】 见识，是在自身才学和经验上发展起来的品质，代表人的眼界，对未来趋势的判断。多虑，指的是对未来的担忧，不知道前路如何。如果见识足够，就会知道未来不过是现在的延续，专心过好当下生活，一切疑虑都可以消除。当把来龙去脉了解得非常清楚时，会“任凭风浪起、稳坐钓鱼船”。  【“威不足则多怒”】 特别容易发脾气的人都是内心特别脆弱的人，是自身能力水平不够的人，是大家不太认可的人，只有通过发脾气、走极端来引起别人的注意，威望都是从德行中来，道德的力量可以摄服一切大众，真正有学问、有道德的人表现出的必定是谦虚恭敬和平易近人，真正有威望的、有群众基础的、大家认可的人会不怒而威。  【“信不足则多言”】 一个不被信任的人一定是多言的，必须通过各种各样的说法来获得别人的认可，费尽口舌、自圆其说。一言九鼎的人，掷地有声，根本不需要多言语，这也是大智若愚的另一种表现。“水至深则静”，真正的深水无声，一个人如果在嘈杂、人声鼎沸的环境里能够保持沉默，那这个人一定是个智者。  【“勇不足则多劳”】 没有勇气的人，做事畏缩、拖泥带水，优秀与平凡者的差异就在于优秀者往往能够一鼓作气，集中精力做好一件事。通俗的解释就是管理干部的“三气”（杀气、霸气、匪气），勇气足够时我们就会横下一条心破斧成舟、勇往直前、不留后路。  【“明不足则多察”】 “明”指的是明察秋毫、洞若观火的智慧。养成这种智慧的人，任何一件事情摆在他面前，他都能一眼看出究竟，他的工作也会非常简单，看山看水好像都是漫不经心，但已经将事情的本质把握住。明不足者，只能孜孜以求，多看多听，养出自己的眼力。  【“理不足则多辩”】 “天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”掌握大道之理的人，不需多做辩驳，时间会证明他们的正确。他们只需默默耕耘，等待收获成果的一天，惊艳众人。而本身无理之人，没有底线与原则，多巧言令色，会说太多言语来弥补他的理不足、遮掩自己空虚的本质。  【“情不足则多仪”】 “仪”就是礼仪，礼仪是用来规范人际关系的，越是陌生的人越需要以礼仪对待。感情深厚的两人，大可以坦诚相见。王维在《积雨辋川庄作》中写道：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”用真心待人者，才可以享受与人争席的快乐。  《道德经》有言：“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。” 自然之道，在于追求平等发展、均衡持重。对于品骏人而言，扬长避短也许不是坏事，但人的可贵之处在于能够认识到自己的短处，努力改正，知道自己的不足而去努力填平，乃至发展为自己的优势，迈向人生更大的成就。 ——摘自唐倚智总经理2月12日在品骏集团全国干部联席会议上发表的重要讲话 |
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