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明代制墨进入万历年间，呈现出百花缭乱之态。明末文人趣味浓厚且才华横溢，以浙江省为中心长江下游一带经济迅猛发展，退休的官僚多以苏州作为隐栖之地并在此营造豪华的庭园别墅。而且，与盐业关系的扬州等地，由于富豪财阀的存在，也成为文人墨客往来于江南并多滞留于此的重要理由。当然，这也成为南唐李廷珪开设传统墨业的重要的经济基础。  明万历 吴玄象制珮式墨 万历年间文化灿烂但也开始呈现出颓废的萌芽，商业经营的大规模发展，手工业生产由于资本的过于集中，雇佣劳动现象迅速发展。传统技艺的父子相传、世袭制度也开始解体。名匠、名墨工也在资本的运作下形成组织化的生产规模并取得飞跃的发展。嘉靖年间的罗小华便是其中的资本家之一，万历年间的程君房、方于鲁等墨匠，同样也是资本家。程家、方家他们并非亲制作墨，而是雇佣墨匠来为他们生产。  明万历 方于鲁制天符国瑞墨 徽州制墨业，歙县、婺源和休宁鼎足而立，并取得长足的发展。“歙派”是从罗小华、程君房和方于鲁的制墨经验中继承而发展起来的。“休宁派”的始祖为汪中山和邵青邱，汪氏一族、吴氏、叶氏等也极为活跃。婺源有叶氏一族、詹氏和朱氏等。明末麻三衡《墨志》中例举徽州墨匠一百二十余人。参照其他诸书总计达二百五十人以上，若加上有墨的遗例的墨匠约近三百人左右。  明万历 吴玄象制珮式墨 明代的墨匠 三百人中， 择其要者如下： 方瑞生，字澹玄，歙州新安人。袁中道弟子，诗文优秀。好墨制墨，著述有《墨海》十卷。它与方于鲁的《方氏墨谱》、程君房的《程氏墨苑》一并成为代表明代的三大墨谱。  明万历 方于鲁 文犀照水髹彩墨 方于鲁，初名大滶，字于鲁、方，后改建元。初学诗入汪道昆的丰干社，后从程君房研修制墨法。不久离开程君房的藩篱之下，独立成家，以至于与程君房相互竞争而势不两立。研创制墨方法，据说他从桐油中提取煤烟，和墨时不使用漆而使用广胶，胶中使用灵草汁而取代梣皮。从而得到汪道昆的赏识，遂名声大振。万历末年，著述出版了《方氏墨谱》六卷，列墨三百八十五式，编录国宝、国华、博古、博物、法宝、鸿宝六大类，涉及到人物、动物、神话、传说、历史等内容，可谓”图文并茂，叹为观止。  明万历 方于鲁制天符国瑞墨 还在墨上题以佳名，作为礼品之用, 如生子用“百子骏”“百子榴”“天孙云锦”墨，生女用“载弄之璋”“掌珠”墨，结婚用“文彩双鸳鸯”“同心比翼”墨,投考可送“玉堂柱石”“玉堂花瑞”墨,生日礼有“以介景福”“千岁苓”墨,送府县官有“麦秀雨歧”“嘉禾重颖”墨，赠武官有“玄衮玄钺”“凌烟阁”墨，致地方长官有“砥柱承天”“五岳四渎”墨，奉宰辅有“调羹”“补衮”墨, 献给皇帝有“天保九如”“云行雨施”墨, 其他还有和尚用的“达摩真性颂”“炽盛光轮”墨,道士用的“青牛紫气”“碧枣玄梨”墨等。  明万历 程君房制玄元灵气墨 吴万化是方于鲁的朋友，业绩不详。曾为方于鲁的墨谱题字。吴万化所作的“文犀照水”墨代表作，现藏在日本德川美术馆。此墨另外还有一个系统，即墨上未刻“永乐初造”的墨款。  明万历 程君房制荔枝香墨 程君房，名大约，字幼博，号筱野。生卒年不详。曾在鸿护寺为官，后辞官回歙县从事制墨。慷慨好义，作文不拘泥格律，有诗文集《程幼博集》。程君房为了不输给方于鲁的《方氏墨谱》，著有《程氏墨谱》，列墨品六部，分为玄工、舆图、人官、物华、儒藏、缁黄，共收录500余式墨品。程君房向万历帝献墨，遂名声大显。因牵扯了杀人事件而遭到连坐，后绝食死于牢中。程式的墨肆名曰“还朴斋”，所制的“玄元灵气”墨，通体漆衣精莹如玉，墨模雕镂精细，堪称程氏第一神品。其次是“廖天一”墨，通体镂秋葵，花叶藤蔓攀援至棱角处破觚为圆，巧夺天功，別具一格。  明 吴叔大制钓璜墨 吴申伯，他可以说没有任何制墨的经验，作为吴氏一族中心人物活跃在以一六〇〇年前后。德州美术馆所收藏的墨的作例最多的墨匠，甚至凌驾于程君房、方于鲁之上。其数达九十以上。不知何故？同一人却留下如此众多作品，仍是一个不解之迷，尚须进一步考察。  明 吴叔大制钓璜墨 吴叔大，明末清初的人。吴氏一族的中心人物。开一家名叫“玄粟齐”的墨店，多制造汉、魏、六朝、唐的仿古墨。吴姓墨匠知名者还有吴申伯、吴鸿渐、吴去尘等人。 |
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