|
人生的真正如意义是淡定从容的过这一生，真正的从容不是躲避纷争与喧嚣，而是平静的面对困惑与烦脑，人生的旅途苦与乐总是相随，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。从容不是随波逐流，唯有默守初心，才能做成真的自己。──摘自贾平凹《愿人生从容》 喜欢央广夜读书的导语：一张琴，一轴画，一点青花，一方古韵，一寸光阴一壶酒，一纸诗书一年华。久远的历史，漫长的光阴，寂静之时，放慢生活脚步，亲情奉献生活中的美学，奉上一段生活中的诗情画意的典雅人生。 那天，传来主播安然的声音：我记得作家贾平凹说过这样一句话：在四十岁之后，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。我觉得这句话很有智慧。他还说：好的活法不过就是两个字：哪两个字？今晚的读人物我们就听一听贾平凹的人生哲学： 好的活法不过这两个字 大凡世上，做愚人易，做聪明人难，做小聪明易，做聪明到愚人更难。 当五十岁的时候，不，在四十岁之后，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。 性格为生命密码排列了定数，所以性格的发展就是整个命运的轨迹。 不晓得这一点，必然沦成弱者，弱者是使强用狠，是残忍的，同样也是徒劳的。 我终于晓得了，我就是强者，强者是温柔的，于是我很幸福地过我的日子。 别人说我好话，我感谢人家，必要自问我是不是有他说的那样？ 遇人轻我，肯定是我无可重处。若有诽谤和诋毁，全然是自己未成正果。 在屋前种一片竹子不一定就清高，突然门前客人稀少，也不是远俗了，还是平平常常着好，春到了看花开，秋来了就扫叶。 杭州的一个寺里有副门联，是：“是命也是运也，缓缓而行；为名乎为利乎，坐坐再去。” 会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。 不舍不得，小舍小得，大舍大得。 世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你，生活之累就该少下来了。 人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。 好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。 孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。 真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。 作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。 为什么活着，怎样去活，大多数人并不知道，也不去理会，但日子就是这样有秩或无秩地过着，如草一样，逢春生绿，冬来变黄。 人生的意义是在不可知中完满其生存的，人毕竟永远需要家庭，在有为中感到无为，在无为中去求得有为； 为适应而未能适应，于不适应中觅找适应吧，有限的生命得到存在的完满，这就是活着的根本。 所以，还是不要论他人短长是非，也不必计较自己短长是非让人去论；不热羡，不怨恨，以自己的生命体验着走。 这就是性格和命运。命运会教导我们心理平衡。 试想，绕太阳而运行的地球是圆的，运行的轨道也是圆的；在小孩手中玩弄的弹球是圆的，弹动起来也是圆的旋转。 圆就是运动，所以车轮能跑，浪涡能旋。 人何尝不是这样呢？人再小，要长老；人老了，却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫，冬过去了是春，春种秋收后又是冬。 老虎可以吃鸡，鸡可以吃虫，虫可以蚀杠子，杠子又可以打老虎。 咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。 何必计较呢，遇人轻我，必定是我没有可重之处么，当然我不可能一辈子只拾破烂，可世上有多少人能慧眼识珠呢？ 人过的日子必是一日遇佛，一日遇魔，心上有个人，才能活下去。 我知道我的头顶有太阳，无论晴朗还是阴沉，而太阳总在。 我也知道我能改变些东西，但我改变不了我的心，如同这山上草木四季变化而不变的是石头。 最后我和大家分享我喜欢的几句话： 第一句，是一副老对联：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。”做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。 第二句话，仍是一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。 第三句，还是老话：“心系一处”。  附记： 贾平凹，当代著名作家，代表作品《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《秦腔》《古炉》等。 贾平凹说，五十岁以后最好的活法──人生要看透，委实不容易。看透还能说透，更是不简单。 贾先生进入知天命之年，为文《五十大话》，细细读来，含哲理，有世故，识歧路，看曲折，端的是精彩得很！ 人生的意义，最简单的就是把目前小的事情做好，大的事情做对，赢在当前。努力奋斗而不失追求，追求梦想，实现理想。人生，幸福如斯。 蒋勋有两方印章，一方刻着“舍得”，另一方刻着“舍不得”。 朋友问他：“为什么你只用 ‘舍得’这一方印，‘舍不得’却一次也没用过？” 蒋勋自己真的没有用过“舍不得”这方印，是不是冥冥之中暗示自己：再舍不得其实也没有用？ 他说：“人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。过了中年，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。” 正因为有太多“舍不得”，才让我们更加珍惜当下事，珍爱眼前人。 人生纵有千般不舍，最终都得“舍”。 …… 有人说，“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。 |
|
|
