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哈萨尔圣地是以科尔沁草原的人文始祖哈布图·哈萨尔命名的人文景观。坐落于科尔沁草原腹地——通辽市北郊。 哈布图·哈萨尔是一代天骄成吉思汗铁木真的同胞弟弟，从少年时代起，就跟随成吉思汗征战沙场。他精骑善射、勇猛无比；身经百战，屡建奇功。人称“神箭”、“箭圣”。 1206年，成吉思汗统一了蒙古各部落，建立了大蒙古帝国，册封哈布图·哈萨尔统管科尔沁草原及周边几十个旗制、上千公里的区域。如今三分之二的蒙古族人口都是哈萨尔的后裔，哈萨尔也被后人称为科尔沁始祖。 扬名草原内外的哈萨尔神祗敖包 坐落在哈萨尔圣地的哈布图·哈萨尔神祗敖包，以蒙古科尔沁部始祖哈布图·哈萨尔的名字命名。 神祗是宗教观念认为不具物质躯体，但有其躯体形象的超自然体中的最高者。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。 关于敖包的由来，草原上有着许许多多的说法。而一种解释说，敖包最早是用来祭祀祖先的。因为蒙语的“敖包”是由蒙语的“祖父”一词演变而来的，由同一祖先的亲戚族人形成同一个氏族。因此，不难看出，在古代“敖包”被当作是氏族祭奠祖先的一个场所。而哈布图·哈萨尔神祗敖包，就成为了科尔沁草原上的蒙古族人祭祀同一先祖哈萨尔的场所。 哈布图·哈萨尔神祗敖包由五层坛城形状组成，其寓意“宇宙”。敖包上端树立九个苏力德，显示科尔沁始祖哈布图·哈萨尔无比的智慧和力量；每个苏力德由九十九匹黑骏马的鬃子制成，象征所向无敌。 神祗敖包，象征天龙安居，风调雨顺。中间供奉六臂嘛哈喀喇护法神，展示蒙古铁骑战神的威力。 神祗敖包前面敬放财神那木斯来宝瓶，呼唤招财进宝。天穹中大鹏展翅，金龙顺时转，由四大力士守候，象征和平。祈福哈萨尔神灵将会永远保佑你我的虔诚。 哈布图·哈萨尔神祗敖包以其直径19.9米，包高13米的雄姿名扬区内外，2016年被中国蒙古学学会、内蒙古自治区民俗学会命名为内蒙古自治区首批知名敖包。 葛根庙活佛曾经于2009年6月19日主持哈布图·哈萨尔神祗敖包开光仪式。 敖包祭是蒙古人表示对自己祖地的眷恋和对祖先的无限崇敬。这一信奉萨满教时最重要的祭扫仪式，现已演变成了一年一度的节日活动。从2009年开始，哈萨尔圣地每年阴历五月二十七日都举行敖包祭祀文化活动，敖包文化节至今已经连续举办了十届。 到了敖包节那天，人们穿上新衣从四面八方赶来，将带来的奶酒、羊肉放在敖包前面，竖立经幡彩旗、在敖包周围挂上各色哈达，把敖包妆饰一新，敖包充满了生机与活力。前来祭祀的人们围着敖包顺时针转三圈，祈祷“风调雨顺，五畜骤增，无灾无病，幸福安康，安居乐业”。 第十届敖包文化节内容比以往更为丰富，增加了很多新亮点。蒙古民歌、舞蹈、马头琴演奏等蒙古族传统文化都在敖包文化节上得到充分展现。 精骑善射屡建奇功的科尔沁始祖 哈萨尔生于1164年。据史载，他从少年时代起一直跟随成吉思汗为蒙古民族的形成和大蒙古帝国的建立立下了不朽的功勋，被认为是蒙古历史上值得纪念的伟大的政治家和军事家之一。 成吉思汗曾拥有世界上最广大的国家，亚洲除日本以外，几乎占据了所有国家，他的军队到达了非洲的埃及，占领了欧洲的一些国家，甚至他的子孙贴木儿汗在旗帜上画了三个圈，象征占领了世界的四分之三。然而，这一切的后边，有一个人，他用神箭为成吉思汗射出了世纪神话，他就是哈布图·哈萨尔。 哈萨尔大部分时间帮助哥哥成吉思汗打天下，所以他是成吉思汗时代的第二号人物。根据《蒙古游牧记》和《元朝秘史》的记载，哈萨尔“小成吉思汗两岁，臂力过人，善射，事母甚孝。”父亲也速该死后，他们的部众离散，遭到其他部落的逼迫。哈萨尔和成吉思汗一起，在克烈部王罕和札答兰部扎木合支援下，得以复仇。据说哈萨尔英勇善战，每次打仗，都是进攻作前锋，退却为殿后。 成吉思汗称帝前，曾在其帐殿周围设立一支卫队，哈萨尔为兀勒都赤（指挥者），负责斡耳朵（大汗营帐）的警卫和监督的重任，成为大汗的佩刀保卫者、勇猛的扈从、得力的助手。成吉思汗建立大蒙古国后加强和扩大“怯薜”制度，扩编带弓箭的“豁儿臣”即科尔沁护卫军。“科尔沁”一词源于鲜卑语，意为带弓箭的侍卫。科尔沁军事机构为“怯薜”执事之一，从各“千户”、“万户”中精选年轻力壮、武术高强、箭法出众者组成二千人的“科尔沁”，连同“各千户内选拣的宿卫八千人”共同组成一万人的亲军。科尔沁这个军事机构，平时是负责护卫“帅帐”的卫队，战时为冲锋陷阵的主力。 1189年成吉思汗成为蒙古部大汗后，哈布图·哈萨尔被任为“云都赤”（佩刀宿卫），得到四千人的分封。在统一蒙古诸部过程中哈布图·哈萨尔一直充当主将。在有名的十三翼之战中，和他的母亲一起主持第一翼，迎击札答兰等部取得了胜利。1203年哈布图·哈萨尔通过克烈部使者获悉了王罕的虚实，率兵打败了克烈部。而后又率中军打败了乃蛮部。1213年，率左军攻取了金国的蓟州、平、滦、辽西等郡，第二年又三路合围金国的中都（今北京），迫使金国的帝王奉女求和。他曾几次把成吉思汗从危难中解救出来。传说他在征服乃蛮部太阳汗时，扎木合对太阳汗这样描述：“他身有三庹高，一口一只羊，披三层铁甲，比三牛力强。带弓箭的人，他活活吞下，也卡不住嗓子，挂不住胃肠。他隔山能射箭，隔水能舞枪，大拽弓——射出九十丈，小拽弓——射出五十丈。生得不似常人，犹如一条大蟒，名字唤做哈萨尔，率领一群天将。”太阳汗一听，就不战自退了。此后，哈萨尔在攻金国、伐西夏时，都曾屡建奇功。 成吉思汗曾说：“哈萨尔之射，别里古台之勇，皆我所藉以取天下”。 哈萨尔这一中世纪英雄，用弓箭射出了军威，射出了机会，射出了整整一个世界。如果没有这一箭，世界将改写中世纪历史。 科尔沁草原上的文化旅游圣地 哈萨尔圣地由内蒙古哈布图·哈萨尔文化产业有限公司投资兴建，经过十几年的精心打造，已成为一颗散落在科尔沁草原上的璀璨明珠。圣地底蕴纯厚，内涵绵长，风情独特，古今呈祥，是一个集旅游观光、文化博览、餐饮服务、民俗体验、文体娱乐、教育培训、自驾露营、演出、节庆于一体的文化旅游圣地。 园内建有大小蒙古包近百座，组成形色各异的蒙古包建筑群。其中最大的蒙古包建筑——哈萨尔大剧院，直径56米，穹高24米，建筑面积5000平方米，可容纳2000人就位其中。包内设计新颖，造型独特，功能齐全，富丽堂皇。它以宏大的规模荣登上海大世界基尼斯名录，成为世界上最大的蒙古包式剧场，人称“天下第一包”。 园内的自驾游露营区占地23万平方米，建有11个功能区，是通辽市致力于打造科尔沁500公里文化旅游景观大道自驾游线路上的著名旅游景点。 园内有布赫副委员长亲笔题词赞誉的蒙餐特级技师和技术团队，他们创建的“科尔沁饮食文化研究、制作、传播中心”引领了科尔沁饮食文化的发展方向。圣地以其精湛的蒙餐工艺、正宗的蒙餐食品、传统的蒙餐礼仪、舒适的蒙餐环境，成为“中国蒙餐之都”——通辽市的代表。 哈萨尔圣地已成为通辽市承办区内外大型节庆活动的重要场所，是国内外游客和社会各界人士了解科尔沁、共享科尔沁、记忆科尔沁的一张名片。 （王世良 王宝玉） |
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