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文/婉清 鬼谷子又名王禅，被尊称为“王婵老祖”以及道教祖师爷，是战国时期的著名人物。然则鬼谷子并非只是在战国有作为，后世的文人、学者、政客等亦都对其崇拜不已，即使如今也有很多人家中摆放着其著作《鬼谷子》，想要从鬼谷子总结的精髓中学以致用，期望对自己得到帮助。  鬼谷子的通天彻地之能虽不足以让后人相信，但鬼谷子教导出的弟子，如苏秦、张仪等人的纵横捭阖之术却是古人有目共睹的。苏秦、张仪等能够借着一张嘴以及察颜观色的本事纵横世间，这与鬼谷子的教导脱不了干系，毕竟鬼谷子可是纵横家鼻祖。我们都希望从《鬼谷子》中能习得一星半点，所以不妨看看鬼谷子的这3招，参透这3招助你迅速学会从细微处识人，教你发现一个人的破绽，想立于不败之地需学习，值得收藏！  喜之以验其守 此话意思是说通过使人高兴起来是可以检验出他的操守的。一个人如果在极其兴奋的状态下，大概率会忘记自己的伪装，比如与你相交时一个人会伪装成绅士、淑女，然而极其兴奋下可能会暴露，比如彬彬有礼的人却行为粗俗，比如温言细语之人却爆出脏话。这种状态下人容易“失态”，也就是“得意忘形”，真正有修养的人会“不以物喜不以己悲”。用这种方法可以发现一个人的破绽，当然是对于大多数人而言，除去一些道行极其高深之人。  怒之以验其节 一个人在盛怒状态下，通常无法做好情绪管理，以及怒及失言从而露出破绽。如果一个人在发怒状态下好保持有好情绪，那么他不论是隐藏得当还是真的“喜怒不形于色”，都表明此人城府深，是成大事者。而如果一个人失言或者有其他出格举动，那么我们也可以看出此人确实道行较浅，相对而言办事则比较容易。  哀之以验其人 成大事者“宰相肚里能撑船”，如果一个人经历悲伤、绝望，他还能“喜怒不形于色”，或者说能够绷住自己情绪有着清醒的头脑，这说明此人内心强大，可重用。而如果经历一次悲伤就一蹶不振甚至绝望放弃，那么此人不堪重用，很容易撂挑子及跑路。  婉清观点：当一个人经历不同情绪时是有着不同的状态的，所以想要从细微处看人不妨从这几个状态入手，相比较而言是更容易发现一个人破绽的。毕竟现在的人都猴精，正常状态下怕是很难发现端倪。大家若想要立于不败之地需学习这3招，毕竟应付一般人足够。大家对此有何看法呢？ |
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