《周易》及其哲学

　　《易经》是中国传统文化中富含哲理的典籍之一，关于易经大家知道多少?

　　转眼之间，已经寒暑，各方书稿，陆续告成。批览之余，考虑到这套丛书的读者层面的特殊性，我想略谈一些想法，一是简要通俗地介绍一下《周易》其书的情况，二是借此机会梳理一下我对《周易》哲理的若干感想，以就教于广大读者。

　　1.研究《周易》的意义及其方法

　　《周易》是跟“玄学”挂钩的。这与“魏晋玄学”颇有关系。魏晋玄学的一个特点，是儒家思想和道家思想在相当程度上的合流，亦即论证“名教出于 自然 ”。名教者，儒家伦理也;自然者，道家玄思也。两家思想的这种合流是有文献依据的，这就是当时玄学家所谓的“三玄”：《老子》《庄子》《周易》。前两部书都是道家的，唯有《周易》素来是被视为儒家经典的：儒家以“六经”为原典，而《周易》为所谓“六经之首”。但事实上，《周易》本来并无所谓哪家的。唯其如此，先秦诸子许多都跟《周易》有所关联。

　　不仅如此，事实上可以说：此后的一部 中国 思想史，在相当程度上也是一部《周易》诠释史。在汉代经学里，“易学”极为昌盛;董仲舒的哲学，所取于《周易》的观念尤为显著。接下来是魏晋玄学，已如上述。汉唐佛学也与《周易》多所关联，我们只须指出一点：般若学脱胎于玄学，这是众所周知的。至于宋明 理学 ，其中的易学更是蔚为大宗，理学大家莫不治《易》，理学家往往同时也是易学家。直至 现代 所谓“新学 ..........