 第一章：八字的真实内涵 根据我国古文献记载，早在四五千年前的上古时期，已发明了天干地支概念，在后来的传承中，黄帝时代把干支之名简化为一个字，即现在的“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干，以及“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支。它们彼此的循环搭配，可构成六十个不同的干支组合，史称“六十甲子”，它们是东方智慧文化的结晶代码。中国古代将六十甲子纪历法称为“干支历”，干支历是按照地球围绕太阳公转的运行规律来确定的，我国古代自夏朝末期开始，就出现了用十天干来纪日的记载；到了商朝则出现天干地支组合起来的“六十甲子”纪日法；再到东汉开始用干支信息来纪年；至唐代又细化到用干支信息来纪月、纪时。这就是为什么我们今天的四柱计算法则，是通过年柱算出月柱、通过日柱算出时柱，那是因为历史上先出现日与年的干支概念，最后才出现月与时的干支概念。也就从唐朝开始，从年到月、从月到日、从日到时辰，都可通过干支循环搭配的方式来记载，这种纪历文化一直延续到今天。由于天干地支的起源，与宇宙天象的循环周期密切相关，古代的哲学观崇尚“天人合一”，学者们总希望透过人出生时候自带的天干地支信息，期待从中寻觅出与人生轨迹相关的答案，于是尝试将天干地支配以阴阳五行，开始了个人命运解读法的漫漫探索之路。汉代之前的很长一段时间，按个人出生年份的五行纳音（俗称年命）推算命运占了主流，很显然，这是一种粗线条的命理学，实效性就甭提了；进入汉唐时期，命理符号的应用，扩展到个人出生时间的年月日之干支，信息库由两个字变成了六个字，个性化越来越突出，命理探索之途开始渐渐靠谱；至五代宋初，在年月日基础上再加上了时辰的干支，六字信息又变成了八个字，传统八字命理学就此诞生！年、月、日、时加起来总共有四套干支组合，所以八字学又被称为“四柱学”。 一直以来，无论传统命理或古筮文化，它们留给大家的印象，似乎都是定数论的应用工具，宣扬人生冥冥之中自有命运安排，是注定不可改变的，所以人的一生轨迹才可以预见、才可以预测，这就是古人所谓的“天命”，似乎每个人的未来之路早就不由自主了，只是自己被蒙在鼓里而已。在崇尚科学与强调个人主观能动性的今天，这些自带宿命论身影的学术文化，自然大受社会舆论压制，还被定性为封建迷信被广泛批判。我认为，这不仅是对传统文化的践踏，八字学的真实意义也被大众观念所误解，我自诩是一个传统术数文化学者，但我本人却从来斩钉截铁反对宿命论，从来反对人生轨迹将固定不变的观点，我心目中的四柱学文化，它是宇宙万物自然运动规律的内涵体现。宇宙由各类物质构成，不同物质在质量与时空的影响下，构成了这物质个体先天的惯性特征，一旦轨迹产生，它就会形成运动中的惯性轨道，惯性特征会使这些运动轨道变得比较有规律，因而可以被预见。正如《道德经》的首言“道，可道”，第一个道字其实指的是“轨迹”，第二个道字指的却是“规律”，这话的意思是说：任何因特征而形成的轨迹，都应该是有规律可循的。人们之所以能够预先推算出某些事物的运行轨迹，利用的就是个体的轨迹惯性，所谓规律其实是轨迹惯性的产物。人的个体也属于宇宙间的一种物质，一个人出生的特定时空，就形成了其先天的某些惯性基础，随着一个人的不断成长，这种惯性引力在运动中，自然会沿着某种惯性轨道运行，由此可见，人生轨迹可以提前有限预见，是有科学道理的。这很类似于西方科学的基因研究，通过人体内的特殊基因，可以预见这个人的惯性行为，例如美国著名作家海明威死于自杀，步了其父自杀的后尘，后来科学家解谜，原来他的家族血液内存在一种有自杀倾向的基因，所以他与他父亲、族人自杀的概率会大大高于一般人群。今天的基因分析可以预见人的性格与际遇，古代的科学水平落后，但独特的东方智慧却另辟捷径，从人诞生于时空的某点信息入手，从中捕捉人生的个性轨迹特征，预见个人的轨迹惯性，并且通过千年的历史沉积，形成一套较成熟的学术探索方法，这应该是我们平民百姓，有机会了解自己人生禀赋、解读自己惯性特征的宝贵知识财富，只要客观地认识它的存在价值，对每个人而言都将是益无害的。 可惜的是，在宿命人生观占据思想主流的古代社会，人们把从出生八字信息总结出来的人生惯性规律，误看作是人生不变定数的“证据”，当然我们不能去怪古人愚昧，毕竟在长达几千年的封建社会时期，相信鬼神、相信定数都是社会的普遍认知，什么都可以跟上天安排扯上关系。既然人生中的所有一切都将注定不变，那么理应可以提前预知一切细节，包括这人将来会干什么、事业成就有多大、会结几次婚、爱人是谁长相如何、生几个孩子等等等等。而古代人文交通和信息收集的历史局限性，更让这种认识误区延续了上千年。在古代社会本身就人口少、交通极不方便，通讯及社交工具欠发达，对比于当代社会的人口交通与互动交流密度，一个命理研究者手头若要积累学术档案，可能古人用一辈子积累的研究素材，都比不上今人几年时间内收集的数据多。所有实用的学术发现，都离不开相关案例的积累与总结，在严重缺乏实证数量、又受到宿命论思维等影响下，古代学者的总结上往往只能以偏概全，更罕有能收集到四同八字，自然以为一人独占一命局，八字命理的研究方向，也变得更加盲目追求微观分析与铁口直断，结果造成八字学说的实际准确率总是飘忽不定，八字学对人生的积极指导意义，更是几乎为零。而真实的人生时空惯性规律，它实际上是一个概数而非定数，即使忽略掉人主观选择可能带来的变数，每个人人生的各种惯性规律信息点，都如同是每一颗果树的种子，不变的是这颗种子的本质，不同的是这颗种子的个性变化。例如一颗榴莲树的种子，怎样栽种它都是榴莲树和榴莲果的特征，它不会长成苹果树、也不会结出芒果来。但同一颗榴莲树种子，在不同客观条件与际遇之下，具体表现则会千姿百态，最起码每颗榴莲树的种子，它长出的树干枝叶形态都会不一样。若在寒冷的北方栽种，它能长出树叶就算不错了；在温暖一些的南方地带，它可能只开花不结果；在更暖和的广州，可能会长出很小小的榴莲果；若生长在海南岛，它能结出丰硕可口的榴莲果实。但按照古人定数观的学术思维，对待每一颗种子的生长过程，永远都只能是一成不变的结果，从不考虑客观条件下的N种变数可能。 更别说人类是万物之灵，每一个体都有很强的自我思想意志，人生轨迹一方面受到其时空惯性影响，另一方面受到客观的天时地利人和影响，更随时受自己主观意志左右的选择影响，虽然这三方面的影响力，彼此盘根交错相互相成，但它们之间的交集，会将各个相同八字信息的人群，揉捏出各自各精彩的人生。故而人一生漫长的命运轨迹，不应该象古人所认为的那样“命中注定”，本身将更具有很大弹性及可塑性，在有效预见轨迹趋势几种可能的前提下，我们可以通过预先的正确选择和主观努力，把控好自己的轨迹惯性，使自己的人生更少波折更显价值。当然，就象一般人的基因不能随意被改变一样，我们也不可能彻底去变更某些先天禀赋，每一个体身上带着的这些个惯性特性，就如同自身先天的身体构造一般，它们都属于自己的一部分，无法剥离也无从躲避，我们要做的，首先是充分认识这些惯性的特征，以及这些惯性特征，在不同客观条件、不同主观选择下的可能表现，然后通过后天的主观努力与正确选择，去发扬优势的禀赋特征，压抑或修补负面的惯性元素。假设在海明威还活着的时候，有科学家告诉他：“你体内存在着自杀冲动的遗传基因，要防范这个魔鬼作恶”，那么海明威的生命轨迹，可能就不再以自杀的悲剧结束。我有个老朋友，他的女儿正在外国大学进修，有一天他想要我的著作，原来他的女儿喜欢看周易书，现在快毕业了比较清闲，想看书打发打发时间。我要了他女儿的八字，看过后告诉他：“你女儿身随华盖，所以她喜欢神秘文化。但现在不是随性子的时候，她就快要面向社会了，而她八字中火星太多，这是交际能力需要提高的信息，要看书应该多看些社交技巧的书籍，补足自己的惯性缺陷，人际互动是成功立足社会的钥匙，等在社交人脉上碰到钉子后再去补救就晚了”。八字五行火多之人，一般会遇到人脉社交环境不理想的困扰，未亡羊而先补牢，后天努力补救了先天的惯性短板，消灭了以后出现人际社交不利的萌芽，等于是改良了自己的轨迹。我从不认同古代八字理论中什么“贵命”、“贱命”那一套，我的学术观点是：人无贵贱之分，只有禀赋之别。天生我才必有用，每个人都有自身的正面闪光点，但同时也附带着某些负面缺陷，认识自己的禀赋与惯性，扬长避短把握好惯性赋与的机会，主动创造自己的美好人生，这才是学八字的真正意义所在。 每个人身上带着的时空惯性特征、各自所处人事物的客观环境、自我的主观选择意志，都在同时同步影响着每个人的生命进程。受制于时空的万有引力，人在不自知的情形下，往往会不自觉地倾向于某些惯性决择，不同的时段，外部环境也会变得与惯性特征契合，例如人在与自身官星相冲的时运内，很容易引发工作变动或变故，不但自己奔波，人的主观思维也较为浮躁，客观的工作环境也开始变得不稳定，所以传统的八字理论，能大概框住人生过往与未来的某些变化特征。我们学八字，了解自己的轨迹惯性，不但要从中学会改良自身负面、趋发自身优势，更要从中学会顺势而为的道理，就是古人所说的顺应天意，古语有云：“谋事在人成事在天”，按我之理解，这个“天”不是指神灵或定数，而是指自身的个性禀赋所带来的趋势惯性。因为很大一部分的禀赋特征，是这个个体于时空惯性引力的浓缩，溶于整个大环境气场之中，不是光靠个人的意志力就可以彻底改变的。例如每个人天生的性格，恰似一句俗话：“三岁便定八十”，它只可以有限度约束与改良，但很难被彻底改变，即使你有本事改变个性人格，也不可能去改变大环境对个体轨迹的约束力。所以通过解读八字信息，学会顺应个体惯性特征，衡量其利害之后再行决策，或更具现实意义，就好似每一块牛肉，顺着纹理切会很顺利、而逆着纹理切会很别扭一个道理。举例一个人在走劫财大运的时候，八字学中的“劫财“符号”，它是专劫“偏财”的，但它也最怕官星来克制它，当一个人的八字中带有偏财，他在劫财运內因为引力惯性使然，这段时期对于风险博弈性质的投资，失败概率将会大增，大花销的机会也比往常要多；而当一个人八字中带的是正官没有偏财，逢劫运投机赚钱的概率，反而比以往要大，这就是个体在某时段环境引力场中的惯性。我们每个人都应该顺应自己的惯性特征，遇到该花费的时空引力场，主动多花些钱在正道上，买房购物消遣旅游均无不可，主动消费总好过被动耗费；遇到投机博弈风险的时段，就不要硬撑着上马去冒险求财，一切顺着自己在宇宙时空中的惯性，日子就会少苦恼而多顺畅。就好象股民在股票市场当中，如果能顺应股市起伏的惯性趋势，能在上升的波段环境中播种劳作，在下跌的波段环境中休养生息，自然是开心快乐的日子居多。特别一些自带劫财或正财禀赋特征的人群，其实更适合在金融博弈市场的稳定期入场，记得有位朋友投资股票总被亏得没有脾气，我看了他八字就建议他：“你命格中的金五行太多，又劫星强势正财透出，禀赋特征很不利于风险博弈，股票市场走势无非就三种可能，一种是不断上涨的牛市，一种是来回震荡的牛皮市，一种是漫漫下跌的熊市，你只适合在相对最少投机风险的牛市氛围内炒作，碰到其余两种高风险市况，你就忍忍手退出观望好了，别人有博弈运你却没有，硬扭着自己的特征去风险投机，结果自然输多赢少”。 咱们祖先发明传承下来的这套八字学，从学术内涵上讲，宏观角度看它是个人惯性轨迹的预见学，从微观角度分析它也是个人禀赋特征的镜像学。我们需要正视它的内在价值与指导作用，但我们也不能过于夸大八字学的实际功效，因为无论从理论架构与实践应用中，八字学都不是万能的，它与实际人生相关的只是其时空惯性特征。即使分秒不差在同一时空内出生的人，各自的现实条件也存在着很大差别，最明显莫过于各自的血型会不一样，各自所带的遗传基因也有不同，更何况各人头上的那颗脑袋都有其独立思想，单单主观选择上就会很大区别，但仅从八字学上的分析代码却是一模一样，这就是八字学的其中一个盲点。撇开这些内因，来自于外部环境的差异也很大，最起码，各自父母家族条件会各有千秋，说不准这是影响一个人以后成长的关键之一，有位富豪为了庆祝自家儿子三岁生日，耗费重金买下一栋豪华别墅，记在孩子名下，并在生日宴上大夸自己儿子特别有才干，宾客们禁不住好奇：“你孩子才几岁人儿？有啥子特别能耐”，他笑道：“他会投胎呀”！另外各人居住生活的环境，周边的人缘差别就更大了，每个人出生时候的特定时空禀赋，只是其惯性趋势的一个雏形，随着个体的起步，环绕在周围的气候、地域、人脉、环境都会随时随刻影响着惯性轨迹的运行程度与角度，自然会“近朱者赤、近墨者黑”，中国人讲究天时地利人和的“三才”配合，这很对！任何人事物的发展轨迹，都不是独立的，都有“天地人”的因素掺和在里面，彼此不断透过“因缘果”的反复循环，形成各自多彩但又绝不会重复的丰富人生。我曾经遇到八字完全相同的两个人，一个出生在都市的富贵人家，一个出生在乡下的农民家庭，他们都是“伤官配印”的事业型命格，结果在都市的那个人后来做了大官，而一直生活在农村的那位，长大成了一名买鸡贩子，就因为各自的家境起点与所接触的人文地理、人脉环境都相差巨大，但有一点却是共通的，在各自环境的人群中，他们都算得上是事业成功人士，这是八字禀赋引发的共振概率在起作用，然而绝对的相同是没有的，可见即使八字相同者，只有惯性表现类似的人生，却没有惯性轨迹相同的人生。由此可知，光靠八字学本身，还不能触摸到全面的人生轨迹奥秘，什么八字注定未来会成为什么人、成什么事、什么时候生死、注定富贵或贫穷等等，这些都是十足的谬论。但这并不妨碍我们从八字学中提取有益的养分，只要考究有节有度，客观地去挖掘个中实用性较强的精髓，它一样可以成为照亮自己人生路向的航灯。 最后，谈谈八字信息价值的另外一面，那就是时效性。八字内涵的价值信息很丰富，但它们都是一个无形的时钟，依附在人身上随着岁月的流逝，其参考价值变得越来越少，直至一个一个地逐步消失掉。它是轨迹的一种表现形式，遵循的是轨迹的规律，与人生轨迹亦步亦趋。我们要有效把控好轨迹的全程，最容易又最有实效的，是尽量从轨迹的初步起始阶段入手，越早改变及早定位，其正面作用就越大。古人研究八字，非常重视年柱的信息，谓之四柱的根本，从轨迹的特征角度，这不无道理，因为从八字看整个人生轨迹的方向解读，始于年柱终于时柱，年柱代表着人生轨迹的起始时期，这时段就好象是一辆刚刚启动的汽车，你想刹车或变向都会轻而易举，大可以利用人为选择与介入，矫正不良的轨迹趋势，并为利好惯性打好必要的根基；但当人生走了一大半，等于车在道上已经走得正欢的时候，惯性的力道越来越大，想转向就不是那么自如了，这时再去解剖命运轨迹，其实际指导意义，已经受到很多既成现实的无奈所束缚；本来是一个某行某业的天才人物，但已经在错误的道路上走了长长的一段，时间与精力都已经被耗费掉，最佳的发展时机也不再复见，留下的只有感慨与叹息；当人生逐渐步入老迈夕阳，八字学的存在意义可能只剩下术数考究了。我既是一个传统数术文化的研究者，也是有着深刻体会的过来人，我的八字年干月干都是偏财辛金（传统八字学称为正财），这是较容易造成童年呼吸道抱恙的信息，回顾我刚出生时的老照片，我原是一个健健康康的大胖小子，但刚一岁就被父母送去幼儿园全托之后，因患上支气管炎被疏忽，进而转为哮喘病，被迫经常性打针吃药，几年后的一次治疗意外，又触发另一种慢性病，从此我的一切被改变了，孩童时我在医院内度过的时光，甚至比在家待的时间还要长，长期病痛折磨成了我童年的主要回忆，也铸定了我今生积弱难返的体质；所幸的是有得有失，我木印独缺与身带华盖的综合信息，却昭示了我神秘文化方面独特的研究天赋，当我知晓自己的特长之后，我没再错过这个机会。童年是人生轨迹的起步阶段，童年的际遇，对今后的人生路向影响十分关键，童年轨迹又是最容易通过人为导向的，而每个孩子都一样，除了喜欢吃喝玩乐，其他各个方面都需要父母去启蒙、呵护与正确引导，所以从时效作用的角度，最需要了解轨迹时空惯性学问的不是孩子，而是他们的父母。我希望每一个为人父母者，都能通过实用八字学，及早发现自己孩子的各类惯性禀赋信息，尽早发掘其有利潜能，让自己孩子的未来人生少走弯路，多见坦途。 原创声明：此文属朱辰彬原创作品，转载请注明作者及出处 |
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