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来源：道德真源《圣贤法语》栏目1167篇 摘自：《王阳明全集·传习录》 制作：东方阳熹  刘君亮要在山中静坐。先生曰 ：“汝若以厌外物之心去求之静，是反养成一个骄惰之气了（你若是以嫌恶外物的心去山中静坐，反而养成一个骄慢、怠惰习气。按：“三界唯心，万法唯识”，修行者心生我与物的分别，其实就已经不是真定、真静了）。汝若不厌外物，复于静处涵养，却好（意思是说，你若能不嫌恶外物，做到闹中取静才是最好的）。” 注：括号内为东方阳熹的注释。  道德真源 愿您福慧具足，吉祥如意！  菩提自性本无动摇，本自安定。人们之所以不定了，是因为心中起分别、妄想、烦恼了，人们要想达到自心的安定，在一切境界心不染著，不起贪嗔痴不就是吗？——东方阳熹 身与心分不清楚可不行。身定是身定，心定是心定；身定不等于心定，心定不等于身定。身静是身静，心静是心静；身静不等于心静，心静不等于身静。——东方阳熹 |
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