 文：向尚瞰（读史专栏作者） 凡读过唐诗的人，我想，对王勃的《杜少府之任蜀川》、李白的《赠汪伦》、王维的《渭城曲》这三首诗，都不会陌生。这三首诗，可以说都是古人的临别赠言。在这些赠言之中，朋友之间的深情厚谊，宽慰劝勉，相互珍重，溢于言表，既高雅，又有意义，无一不是传情达意的千古绝唱。 古往今来，分别都是一个伤感的话题，它像一片乌云笼罩在人们心头。王勃与杜少府同是远离家乡的宦游人，但王勃却没有陷入伤感的漩涡，他用“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”的诗句，似乎在告诉友人，也是在告诉所有相同经历的人们，分离是必然的，伤感却可以避免。悲欢离合只是寻常事，只要心意相连，纵然相隔千里万里，也无法割断彼此的友情。体现了诗人广阔的胸襟和豪迈的气概，对人生充满了积极向上的态度。 而李白的《赠汪伦》，写的是汪伦用唱歌赶来为李白送行的情景。诗人很感动，用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，短短十四字，既极力赞美了汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深情回应，把两个人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊抒写得淋漓尽致。 至于《渭城曲》，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”两句诗，更把深切的惜别、关切、担忧等复杂的感情寄寓在“劝酒”这一举动之中。“西出阳关无故人”，一言朋友所去之地陌生；二言那里人迹稀少；三言你我朋友自此一别，则知己难求。如此，则对友情的珍惜，对离别的无奈，对朋友的关切，尽蕴于诗中矣。 在物质重于精神，吃喝重于言词，讲究大摆宴席迎来送往的时下，读读这些临别赠言的高雅诗篇，是不是对淡化庸俗的应酬，淳化深挚的人情，更有意思。 除写诗赠别之外，古人还有示人以警策，给人以启迪，使之终生受用不尽的临别赠言。西汉刘向撰写的《说苑》中，就说讲过这样一个故事：宓子贱要去做单父县的县令了，去拜访朋友阳昼，问他：“您有什么经验可以告诉我吗?” 阳昼说：“我地位低下，不懂得治理百姓的办法。但是我有两条钓鱼的经验，可以送给你。” 子贱说：“你钓鱼的经验是什么?” 阳昼说：“钓鱼时，垂下钓丝，安好钓饵，马上赶来吞食的便是阳桥鱼，这种鱼肉薄而味不美；还有一种鱼，绕着钓饵游来游去、欲食又止的便是鲂鱼，此鱼才是肉肥味又美的鱼。” 阳昼实际上是把用人之道，作为赠言，委婉地讲给宓子贱听。宓子贱领悟了其中的道理，上任途中，还没走到单父县，不少官员便纷纷赶到半路上来迎接他。宓子贱催促手下人说：“快赶路，快赶路！这些人便是阳昼所说的‘阳桥鱼’来了。”疏远想攀附他的小人，到了单父县，他便去访求那些年高德劭，又有才能的人，也即是阳昼说的不轻意吃食的“鲂鱼”，来与他共同治理，把单父治理成了一个老百姓安居乐业的好地方。 老子说：“君子赠人以言，庶人赠人以财。”荀子也说：“赠人以言，重于金石珠玉。”从某种意义上说，给人最大的帮助，最好的馈赠，有时并不是钱和物，而是一个警句，一条格言，一首好诗，一句古训，或者是一番忠告。古人有以史为镜之说，我们何不在亲朋好友，共事同窗，或工作调动，或远走他乡之际，将把酒临风，大摆宴席，改为送一些好诗名句，善语诤言，并以此为镜，折射点有用之物给他们，使之从中感受到亲情友情的温馨，得到有益的启迪，汲取精神的力量，留下最好的念想呢。 自然，赠言时也不要搞那种无聊的吹捧。超过了实事求是这个度，赠言也就变了味，成了一种精神的贿赂了。 |
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