学习“捭阖”术，张仪巧舌诡辩蒙楚王

前面两章我们讲述了王诩是在什么样的历史背景下历练自己，然后篆刻了传世于今的旷世奇书。接下来我们开始解读《鬼谷子》一书的正文。

第一篇捭阖术

前面我们说过鬼谷子生活在战国时期，那时七雄争霸，战乱不止，存亡的威胁，降临到每个人面前，鬼谷子在这样的历史背景下写下捭阖篇的。

捭阖即合开术。捭，敞开；阖，合拢。《周易·系辞》：“一阖一闭谓之变。”阴阳相生，化成万物乃至众生。纵横驰聘，大开大合，乃天地之道，这是事物变化的普遍规律。捭阖这一观念，在鬼谷子的思想体系中占有重要地位，其思想基础与传统阴阳观相一致。以万千气象，浩荡胸襟游说各国诸侯，以助其君临天下，这是战国时纵横家的特有风采。

本篇是其后各篇的理论依据。其要旨是说：何时应敞开心扉，直言陈词；何时应冷静观察，沉默不语。立足于社会，就要遵循捭阖之道，窥察人性卑微，洞悉虚实真伪，进而能够知人、御人。捭阖之道有助于认识事物变化的端倪及规律。不过，此术是升官之道，阿谀奉承的诡计。其实乐山乐水，全在见仁见智吧。

第一章，阴阳契合，刚柔并济

【原文】粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户。筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

【译文】纵观上古以来的历史，可以看出，圣人之所以生存在世界上，就是要以先知先觉的导师的姿态示芸芸众生。通过观察阴阳、分合等自然现象的变化，对世间万事万物的变化进行辨别，并进一步了解和掌握事物的本质属性；从而推算和预测事物的发展过程，及时通晓人们内心变化的规律；以便及时发现事物发展变化的征兆，从而把握和利用事物发展变化的关键，以求因势利导。所以圣人生存在天地之间，从古至今，其立身处世之道都是统一在阴阳变化之中，遵循的规律都是一样的。由此而论，虽然万事万物的发展变化无穷无尽，纷纭多端，然而最终都有其各自的规律和本质特征：有的归于阴，有的归于阳；有的以柔为特征，有的以刚为特征；有的归于开放，有的归于封闭；有的松弛不固，有的紧张难入。因此，圣人处理事务时，总是善于把握事物发展的关键，审慎的考察事务的来龙去脉和先后顺序。任用人才要估量其权谋和能力的优劣，然后取其所长，避其所短，因材而用。

张仪运用捭阖之术巧舌诡辩蒙楚王。公元前314年，齐宣王和楚怀王结成了联盟，声势很大。秦惠文王原计划打算去攻打齐国，但是无法得逞。苏秦死后，“合纵”的局势并未完全改观。要想实行张仪的“连横”策略，非把齐、楚联盟拆开不可。于是秦相张仪来到了楚国。见到楚怀王，表示秦王愿意与楚王交好。楚王直言不讳地说：“秦王一向霸道，总是向别人索取土地，不给就打，怎么交好？”张仪道：“现在天下就剩下七国，其中就数齐、秦、楚最为强大，就看您怎样选择了。现在秦王愿意同楚国交好，还愿意把商于一带的六百里土地送给楚国，你何乐而不为呢？”然而楚王是一个目光短浅又刚愎自用的人，一听说能得到商于之地六百里，就很高兴的说：“如果能得到秦国的信任，削弱齐国的势力，更能得到六百里土地，我当然愿意同齐国断交。”大臣们见风使舵，都纷纷拜贺，唯有客臣陈轸反对说：“齐、楚联盟，才使得秦国不敢攻打齐国或是楚国。秦国愿意送六百里土地给楚国，目的就是要拆散齐、楚之间的联盟。如果同齐国断交，而张仪又背信弃义，不肯交出土地，那该怎么办？到那是如果齐国再联合起秦国来攻打楚国，楚国不是要灭亡了吗？大王不如先向秦国接受商于之地，再去同齐国绝交，这样才能万无一失呀。”楚怀王不辨忠奸亲信了张仪等人的话，一边派人去同齐国断交，一边派逢候丑跟张仪去秦国接收土地。等到楚国跟齐国断交后开始露出出尔反尔的真面目，摆出一副若无其事的样子。没有得到秦国土地的楚怀王立刻发兵十万征讨秦国，最后大败只剩三万人逃回楚国。韩、魏等国见楚国失败，也趁机侵略楚国的土地。楚王走投无路只好让屈原去齐国赔罪，让陈轸去秦国求和，并万般无奈的献上两座城池，这件事才告一段落。

楚怀王不顾群臣劝谏，一心想杀张仪，居然可恨到向秦王提出以黔中的土地来换张仪。秦王犹豫不决，倒是张仪主动要求去楚国。楚怀王准备选个日子杀掉张仪祭祀祖宗，然而张仪买通狱卒并千方百计的拉拢楚怀王的宠后郑袖，一起去迷惑怀王，劝他释放自己。怀王心无主见，居然答应了他们的请求，释放了张仪，就这样张仪平安的回到了秦国，怀王的昏庸导致亡国的结局，秦王在张仪的策划下再次攻打楚国，并最终灭了楚国。

“阳动而行，阴止而藏”就是说要抓住有利的形式积极运动前进，当遇到不利的形势时就停止行动而隐藏自身。张仪在此便做到了这一点，他不失时机的采取捭阖之术来游说各方：先是以六百里土地使楚怀王与齐国断交，接着拖延时间，直到齐楚两国断交之后再露出本来面目，这两步可以说都是采取了守势，采取了“阖”术，见机行事。最后当时机成熟时，就主动出击，采取“捭”术，灭掉楚国。

总起来看，本章中心论述兴邦济世之道。教导人们效法古代圣贤，掌握认识世界、改造世界的六步要诀：观、知、筹、达、见、守。特别要把握住存亡之关键，此乃捭阖的目的所在。如子贡救鲁，当时鲁国的存亡关键，在于如何对付齐国的军事进攻，只有把齐军进攻的矛头引向吴国，才能削弱齐国的实力，从根本上保卫鲁国的安全。