我是妇女我怕谁？

 为什么我们讨厌“妇”女节？ 

上了大学之后，也就是成年之后，逐渐开始和“妇女节”产生了联系，但和我的同学们一样，我对“妇”女节这个称谓有点耿耿于怀。在那个年纪，说一个女生是中年妇女，或者穿着品位像中年妇女，简直就是骂人了。 上了班以后，妇女节开始有了实质的意义，就是单位的女职工会有100元的福利，男职工是50。（到现在也不明白这50是为什么）。 可能是太多人讨厌妇女的“妇”了，于是有了三七女生节，三八节也逐渐改成女人节、丽人节，直到今年，变成了女神节，甚至女王节。 那么，我们，或者说一切已婚的未婚的女性，为甚都讨厌“妇”女节呢？

 女性是婚恋市场的商品？  

女生和妇女和女人的区别是什么？ 通常我们认为女生是未婚的，妇女是已婚的，而二者都属于女人。 那为什么未婚女性都不愿意自己被称作妇女，当然是因为在很多中国人眼里，婚恋市场上，未婚女性价值高，已婚妇女价值低。所以未婚女性当然不能自降身价，成为妇女。 那么这里面就有这么几个前提了，就是女性、甚至是女大学生，都同意以下观点： 1、女性是商品 2、这种商品的主要用途是结婚 3、是否未婚决定这种商品的价格 4、男性是婚恋市场的消费者

 少女感就那么好 

一直觉得贾宝玉是奉行男女平等的，甚至认为女儿是水做的，女儿比男人高贵。 注意，他说的是女儿，不是女人，更不是妇女。贾宝玉同样也说过，未嫁人的女儿是珍珠，嫁了人就是死珠，是鱼眼珠。也就是说在宝玉眼里，女人一旦结婚，就丧失了灵气，也丧失了价值。 杨幂等90后小花机场街拍，对她们最大的赞美，就是“少女感”。 而当人们攻击18岁的林妙可的衣着时，最恶毒的话，就是“像大妈”。 看韩剧的时候，叫一个女人大婶，简直就是终极羞辱，可见这种少女文化，不是中国独有的。 本科的时候，我的班主任孙老师，是个随性的女老师，夏天的时候经常留着板寸。和她聊天的时候，她说：“我最看不惯一些女的，三四十岁了，声音还像小姑娘一样，娇滴滴的。” 当时我年纪小，不太明白孙老师讨厌的是什么，现在逐渐理解了，她所讨厌的，并不是女性对年轻对美的渴望，而是女性直到三四十岁，还在用示弱的方式，向男权社会谄媚。

 妇女天然就输了？ 

为什么少女怕变成妇女？因为很多人把婚否当做评判女性价值的唯一标准。把生育能力，当做女性的唯一价值。 我很小的时候，我妈妈就告诉我，她怀孕的时候就希望自己能生个女儿，最后得偿所愿，她很高兴。 上学以后，我一直坚信，我可以学得和男生一样好，甚至比男生还好。 工作了，我也曾经一直以为，只要我努力，我能做得和男人一样好。 但是后来我发现，这是不可能的。 第一，职场对女性是有天然偏见的，多次参与面试新人的工作，同事们的呼声都是，有没有男生？ 第二，即使没有偏见在，生育、哺乳对女性职业生涯的中断是很可怕的，一个孩子至少两年，两个孩子，就意味着可能四五年不能正常工作。这对于职场女性是难以迈过的难关。 第三，养育孩子，如果孩子生病，大家天然地认为应该妈妈请假，因为男人的工作是工作，女人的工作就是带孩子。 所以，在我逐渐成为母亲的这条路上，我越来越明确地认识到，为什么那么多女生惧怕成为妇女。因为在少女时代，她们还可以勉强和男人一拼，而在妇女时代，她们丢盔卸甲，拼无可拼。 前年百度的妇女节doodle引起了轩然大波，一个小女孩站在八音盒里，到穿上婚纱，再到带上婴儿车，她是八音盒的主人的玩偶。而Google的妇女节doodle则是在各行各业大放异彩的职业女性。二者对比，高下立判。

 我是妇女我怕谁？ 

前一阵韩寒有一首直男癌的歌火了，歌词大意大概是，你要比我睡得晚，你要比我起得早，你要会做饭，你要和婆婆小姑相处，我什么都不会，家里全都靠你。 其实，想找个上得厅堂，下得厨房的媳妇，并不是错，那么为什么韩寒踩了女性主义者的尾巴？ 因为他的歌里，全然不提精神需求和爱，妻子对于他，就是妈妈+保姆。而这样的直男癌，居然在生活中，还有妻，还有传说中的红颜知己。 如今，我也有了孩子，成了名副其实的“妇”女。 面对三八节商家“女王”“女神”的套路式巴结，我可以嗤之以鼻。 没错，我是“妇”，但是我的个人价值并不在于我是依附于某人存在的“媳妇”，也不可能像我婆婆说的那样“连你的人都是他的”。 没错，我生了孩子，但这是我的个人选择，是我和我的爱人共同延续生命的方式，是带领另一个伟大生命来到人间的神圣使命，而并不是任何人任何家族传宗接代的工具。 没错，我依然在职场抗争，在为了被克扣的产假工资和单位糟糕的哺乳环境而不懈发声甚至抗争，因为我知道，既然我的价值不仅仅在“少女感”，既然我不怕成为“妇女”，我就要努力实现我的社会价值。 当然，这一切，并不影响我追求美丽形象的少女心。 是的，如果你在生育之外，还有其他价值，那么，你就不怕成为妇女。 最后，祝所有的女性朋友，少女、女神、女王、辣妈们—— 妇女节快乐！

---