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《易经》里的30个成语，智慧尽在字里行间4
19、数往知来 【出处】《易经·说卦》：“数往者顺，知来者逆。” 【释义】数往知来表示明了过去，可以推知未来，即可以根据过去推测未来。 20、极深研几 【出处】《易经·系辞》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。” 【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处，形容钻研深刻、细致。 21、见仁见智 【出处】《易经·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。” 【释义】对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致，就叫“仁者见仁，智者见智”，简作“见仁见智”。 22、积善之家，必有余庆 【出处】《易经·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 【释义】积善：积累善举，指经常做好事。余庆：遗留福泽。旧时指经常行善的人家，一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。 23、殊途同归 【出处】《易经·系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？’” 【释义】原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。 24、应天顺人 【出处】《易经·革》“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。” 【释义】应、顺：顺应、顺从。天：旧指心目中的上帝。顺应天命，顺从人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代。中国古人认为朝代的更迭、政治的变革，是天意和人心共同作用的结果。后应天顺人演变成为封建社会帝王登基时常用的套话。 |
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