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定格专跟乘气，用事全看用神
定格专跟乘气，用事全看用神。得力不宜破损，当权定看清真。
用神最忌破损。如财星破印、枭神夺食、用财逢劫、用官逢伤、用伤逢印、用劫逢官之类。又如用印逢比、用官逢枭泄，皆为损。
用神切忌混杂。如官煞并透、伤食并透、偏正印有偏正财并透之类。又如用伤乘食、用印乘枭、内外不相照应等。惟有露食藏伤、露官藏煞者，不为混杂。至于露煞藏官、必须煞神有制，否则更凶。
三干并立，用一而不用二。如两官并透，及官煞并透者，俱不能用。但或用财生官，或用伤驾煞，而遇官煞并透，则生制俱不专一，必待行运合去闲神，而后用神得清方为得用。 用食伤生财的八字，就算偏正财并透，是可以的，因为财最容易生。偏财独透，遇食也能生。伤食混杂，有富但不贵。 用神最喜乘旺。进气则旺，退气则衰。又如坐禄、坐贵、坐库，与长生、帝旺、临官之类。又如用木逢亥卯未，用火逢寅午戌皆是乘旺。
用神最喜一气。如正财生七煞，七煞生正印；又如枭神生劫财，劫财生食神，食神制七煞之类。又如天元一气，两干不杂，三奇顺序之类。又如“煞印相生”、“伤官生财”两格，反取露煞藏财、露伤藏财为吉。印财外露，怕行运克泄，伤煞外露，容易易制化。正所谓“财神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患”。
生克相乘，先用而不先主。如正印与偏印并透，则印先受制；七煞与正印同行，则为煞先生印。惟时上一位，与日主较相关切，微有不同。或如食生财，财党煞，煞攻身，祸又更烈。此为用神一气，吉神最喜生扶，凶神必须制化。
用神在前者早达，在后者晚昌。年月为前，时为后。前三十年年月用事，后三十年日时用事。用神得力而有损者待大运救起方能得用。
合干取用
日元逢两干争合不合，年月时逢两干作合，侭近者合，如甲日逢已年已时者，作合论。或逢已月已时者亦然。倘两己之下，有一支与日支合者，便作合一己论，而以彼两干取用。如甲年逢己月时，便与月干作合，而以时干作用。倘年支与时支又合，便与时干作合，而以月干作用。其余以此类推。
凡遇用神独立者，尤亟要行运来生克。反看者，印食财官俱宜克泄，伤枭劫煞要生扶，并要看乘看俱从反者。倘或露食藏伤，必愚；露官藏杀者，必践；露财藏劫者，必贫，以用神与本干绝不相联。反看则在用神所坐之地支。
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