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尽管当代学者无论怎样划分和探讨其机理，但都不甚理想，治疗更是五花八门，难以祛邪和根治。因为糖尿病的并发症状和所能损害的脏腑组织器官几乎是无所不在，无所不能。患者一旦患之，一直到死，病状是反反复复，轻轻重重，纠缠不退，真可谓“万年赃病”，直到最后把个活生生的人给折磨而死放肯罢休！ -W'JQr+U Q
《素问·经脉别论》曰：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四藏。气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。”又曰：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。合于四时，五脏阴阳，揆度以为常也。”我每读经文至此，心里总是有种感慨万千、说不出道不明的感觉。这段经文对人体所食水精之气的布达运化说的是多么确切啊！进而思之，现代医学所称谓的糖尿病的发病机理，难道不就是因为人体所食水精之气——葡萄糖在其布达运化的过程中失去了其原有的正常生理机能而为吗？ 中医讲，人体在其正常的生理状态下，胃主纳腐水谷，一部分化生为水谷之精微，有食物之精和水饮之精，通过脾的布达运化，散布于肝者，主养经筋；运化于心者，荣养血脉；上归于肺者，一曰朝于百脉而营养皮毛，二曰通调水道而下输膀胱；下输膀胱者，再通过膀胱的气化功能，化气行水，行水化气。其浊者化尿而出。其清者化为水精，一部分归藏于肾，养精生髓，壮骨健脑；一部分行归于脾，滋养四肢肌肉和肠腑之燥；一部分行散于肝，养肝柔木以疏泄中土之实而不使之过度壅盛；一部分升化于心，充养脉气，推动血脉运行；一部分向上蒸腾于肺，再通过肺的雾露布散之功，润养脏腑百骸，七窍神明，肃降下藏于其它四藏，并行于其它五经，从而维系着人体的阴阳平衡，以使五脏和睦，并迎合四时，而生克度常。
是以笔者通过多年的临床论治体验，认识到糖尿病的发病机理尽管复杂多端，但其葡萄糖总无外乎生自于人体所食水精之气。由于患体内热火毒蕴结至深，加之性情使然，肝郁气滞，又过食辛辣肥甘厚腻之品，湿热火毒，郁气积食，把个土藏壅滞不通，木不能疏土，土不能制水，水滥侮土，脾土无以运化水谷之精微，上不能布散于肺，淫精于心，中不能散精于肝，下不能输精于膀胱，以致膀胱无以约束，气化无权，而致水土流失过重，又火热煎炼，土焦木枯，水涸精乏，自然土不得健，封固失常，运化失职，水精不存，淫溢于血和尿之中，则血糖尿糖多发也！ 根据上述机理的分析和认识，笔者认为，糖尿病是一标实本虚，以虚损为主的证候。其五脏虚损，气血阴精不足为其本虚，湿热火毒，气郁食积为其标实。 治则当标本同治，固本生精。以补虚为主，泻实为辅，整体调理。 治法：益气滋阴敛精，固糖养血柔肝，调和五脏经脉，佐以清热祛湿化积，随症辨证施治。
方药方法：用“严氏固本生精散方”加减化裁配以针灸推拿、刮痧拔罐、健身运动、饮食自疗忌口等法治疗。 严氏固本生精方：（方略） 水煎服。每剂煎三次，将药汁混合，分早中晚各一次。 加减：上消烦渴多饮者，加高月50. 中消多食善饥者，加芒硝8. 下消尿多似膏脂者，加龙骨、牡蛎各15. 失眠多梦者，加炒枣仁15. 尿频者，加黄柏9.肉桂6.身痒者加荆芥12.防风12.白鲜皮15.苦参15.苍术15. |
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