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学习草书，王羲之绝对是一个绕不过去的人物，他创造了“今草”，并留下了《十七帖》《远宦帖》《修小园子帖》《伏想清和帖》等经典。 尤其是《十七帖》，是王羲之草书代表作，历来为草书准则，此帖棱角分明，用笔圆方结合，字不相连气亦贯，因其运笔时笔气顺畅，笔势到位。 但是，因为此帖是刻本，字的结体可见，但墨气及笔锋转折处不可见。所以学习《十七帖》的同时可参考孙过庭的《书谱》。 书圣的墨迹未能流传下来，但孙过庭所处的唐代距晋不远，极有可能见过王羲之真迹，他的书法全宗王羲之法度，草法纯正，对后世影响极大。 《书谱》是书论名篇，论说精到，与王羲之相比，他的草书韵致逸气不如王，但法度更加严谨。 《书谱》出自《十七帖》，其意义在于对草法的传承作用，在二王手迹不传的今天，但《书谱》因距晋较近，保存完好，是入晋室之一桥梁。 所以，学习草书，可从王羲之的《十七帖》和孙过庭的《书谱》入手，二者结合临习。 此外，学习草书的同时，建议学一点篆书。草书以中锋行笔为主，不学习篆书，草书的根基不牢。 更多文章，敬请关注千年兰亭。 |
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