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中国有句古话：“万恶淫为首，百善孝为先。”古人为什么要将“淫”作为万恶之首呢？ 有的答主说，“淫”的一重意思是“泛滥的、过度的”，所以这句话里的“淫”并非指淫荡。确实，“淫”字本指“过多的”，比如连绵阴雨可以称为“淫雨霏霏”，不正当的祭祀可以成为“淫祀”。然而这一句里的“淫”却不可以如此解释，有两个原因： 第一，用“淫”字来指“过度的、泛滥的”，一般用于书面语中。而“万恶淫为首”显然是一句俗语，这个“淫”字显然应该解释为最通俗的意思，即“淫荡”。 第二，这个“淫”与“孝”相对，显然指一件较为具体的事情。将其解释为“泛滥的、过多的”就太抽象了，无法与“孝”相对。 因此“万恶淫为首”的“淫”显然是指淫荡。那么古人为何把“淫”看作万恶之首呢？居士我认为有三个理由： 第一，淫是乱搞不正当的男女关系。显然，跟自己的配偶上床是不能称为“淫”的，只有与别人配偶上床才能称为“淫”。而古代儒家认为，夫妻关系是最大的人伦关系（即大伦），因为只有夫妻关系，才能产生出父子、兄弟等种种关系。而“淫”是乱了大伦，是最难容忍的。 第二，古人对于性有一种污名化的倾向，将性行为看作污秽的事情。比如，梁山好汉杀人放火、打家劫舍，但是除了王英以外他们全都不好色，甚至大多是单身，不近女色，所以被视为好汉。济公喝酒吃肉，没把佛教戒律放在眼里，但他唯独不犯淫戒。可见在古人看来，其他坏事可以做，唯独“淫”这件事是不能做的。 第三，男性心中总是会产生淫念。现在我们说，男人是下半身思考的动物。此话说得太准确了。一个男人也许不会想杀人，不会想偷盗，不会想忤逆父母，但他很难不对其他女性产生想法。也许古人考虑到了这一点，所以认为应该重视淫欲，时时刻刻防微杜渐，这样才不会越轨。关于这一点，古人说：“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。” |
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