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编撰：史遇春 春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他还是对自己的技艺不满意，他总觉得，自己还无法用手中的琴出神入化地表现出对各种事物的感受。 俞伯牙的老师知道后，带着他，乘船来到东海的蓬莱岛。老师让俞伯牙欣赏自然界的大好风光、优美景色，让俞伯牙倾听大海潮起潮落的声音、汹涌波涛的动静。俞伯牙观见碧浪滔天、海潮涌动、浪花飞溅；海边飞鸟翻飞，鸣声入耳；耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。俞伯牙情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，心中难眠无奈苦恼。 一天夜间，俞伯牙乘船游览，面对着清风明月，他思绪万千，心情大畅，马上取来鸣琴，弹奏起来。这琴声悠扬，播散四野。忽然，俞伯牙感觉有人在听他弹奏。俞伯牙停了手，往私下看了看，发现一位樵夫站在岸边。俞伯牙礼请樵夫上船稳坐，自己继续弹奏未竟的曲子。 俞伯牙弹起赞美高山的曲调，正情动处，樵夫道： “此处雄伟而庄重，好像耸入云端的高山一样！” 俞伯牙微微点头，继续弹奏，当他的曲子表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说： “宽广浩荡，好像滚滚流水在眼前，身处无边海边一般！” 俞伯牙听言，激动地说： “先生真是我的知音啊！” 这位樵夫就是钟子期。 后来钟子期早亡，俞伯牙得悉后，他就在钟子期的坟前轻抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，摔琴而去，终生不再鼓琴。 俞伯牙、钟子期的故事千古流传。高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边。那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代为人们所艳羡. 世上像俞伯牙与钟子期一般的知音朋友实在是太少了。 唐代诗人孟浩然曾叹曰： “欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。” 唐诗人贾岛却是： “两句三年得，一吟双泪流.知音如不赏，归卧故山丘。”. 南宋抗金名将岳飞在无眠之夜也曾道： “欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?” 附原文出处： 《列子·汤问》： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志,想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”  |
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