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灵秀山位于惠安县东南地区，张坂镇的埔塘、后边村北，方圆六七里，千山叠翠，万水欢歌，一峰峰峭岩绝壁，直指青天；一道道淙淙流水，清澈照人。这里并非名山大川，但正如唐代诗人刘禹锡说的:“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”灵秀山以其名胜古迹和民间传说，成为人们向往的地方。 游灵秀山，须从西麓游起，因为自西向东，山清水秀，路转峰回，景色愈秀丽，传说亦愈丰富。游览之后，令人回味无穷。惠安地处海滨，山穷水瘦，土地贫瘠，在历代封建王朝统治下，这里的物质生活苦一些，但从文化渊源方面来讲，却是个富庶的地方。 当你来到灵秀山西的螺岗东北麓，只见一座高耸云霄的峭岩，由四五块巨石叠成，结构虽不怎么复杂，却神工鬼斧，巧夺天工，充分显示了大自然的伟大力量。这便是有名的白云岩。 传说明朝以前，白云岩西有座白云寺，几百年来香火不断，后来有个凡心不死的和尚，把一些俊俏的年轻信女幽禁在岩洞里。一次，一个少年来到寺院游玩，无意中把钟敲响，信女们便次第出洞。和尚的秘密暴露了，气急败坏，于是提了一锅烧开的沸油，要少年自沸而死。这少年接锅之后，反从和尚的头上淋下去，然后跳崖逃走，不必说这和尚被淋死了，据说少年后来做了官，剿了白云寺的和尚，一炬把寺院焚烧了。至今，在白云寺的遗址上还拾得到堆堆瓦砾。而明人孙幼孜题勒在悬崖上的“白云岩”等字历历在目。在《螺阳文献》中，也刊载着明朝孙有敷《题白云岩一诗》： 岩在云堆废迹遗，白云又覆一梯危。 碧连溟海雨轻过，练入青榕鸟不知。 塔外宝花闲惹袖，石间法水暗经池。 诛茅结屋人归去，鹤鸛巢空林影移。 白云岩南麓的埔塘村，是清代著名的经学家孙经世的故里。孙经世治学严谨，对经学造诣颇深，著有《尔雅音疏》、《说文会通》、《释文辨证》、《韵学渊源》、《惕斋经说》等几十部书。他用尽心血，培养了两个得意门生，一个叫陈金城，一个叫陈庆镛，后来两人都中了举做了官。近代杜唐有《过孙惕斋故里》一诗，对这位经学家推崇备至。 自白云岩东行两华里，过东山塘，便到了美女峰。只见黄田境一带第宅周回，阡陌纵横，五代十国闽帝王延钧游是山，认为虽花锦之地不能胜之，因此以锦字别命其名，改黄田境为锦里，驿站为锦田驿，母亲旧居为锦第，村前大溪为锦溪，黄氏墓院为锦田大福胜院。在山石之巅，则刻有“万岁龟”、“千年鹤”、“钟馗拊鹿驱鬼”于其上，并镌字于石，前有“通帝座”，后有“巍是天”，左有“过处便是山”，右有“两峰之间又是岭”。至于山势崎岖，行人多困的地方，则勒道:“凡登山有道，徐行则不困，措足于平稳之地，则不跌。”王延钧此游，留下了不少碑碣，可惜几经沧桑。大多泯灭，所剩无几。 从美女峰东坡下山，沿途山峦环抱，古道迂回。后边山巅上，几株苍松枝叶婆娑，交相辉映，别具一格，绝不亚于泰山的“五大夫”和黄山的“迎客松”，引人注目的是水渠旁那方石碑，上刻“锦溪”两字，字大如斗。据史料记载，锦溪两字系宋朝朱熹立碑，距今已有好几百年的历史；因长年风雨侵蚀，碑面剥落，最近有关部门正准备动手修葺，以恢复其本来面目。 
▲锦谿碑刻 图片来自《惠安文物志》 渠东的后边村，是闽王黄妃和宋朝进士黄岩孙的故里，明人何乔远有题《灵秀冈》一诗，诗云：
灵秀山前日欲西，衔杯怀古未分携； 钱谬蜀昶有诸国，宋苇秦皇是此溪； 莫道沧江千里远，速将峦岳一峰齐； 诸贤惟有岩孙在，笑杀群峰压吕稽。 何氏生花妙笔，在这首诗中，既描写灵秀山的奇妙风光，又描述黄岩孙的超群出类，情景互衬，水乳交融。我想，记灵秀山，既脱不了白云岩、福胜院、美女峰等名胜古迹，也脱不了孙经世、王延钧、黄岩孙等历史人物，所以拿这首诗来作为这篇小记的结束语罢。 来源丨《惠安文化丛书 · 当代文学》 作者丨孙怀伟 图片丨网络 编辑丨沧阳
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