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无论是玩儿斗虫还是鸣虫，北方都是老大哥。 纵观近代民俗历史，斗虫以河北山东为好，繁育冬季鸣虫也是滥觞于北方。 再加上众人皆知的玩儿虫的大咖——王世襄先生，就是地道的老北京人儿。任何一个行当要出一个冒尖的人物，都得有广泛的群众基础；而一旦出了这么一位人物，他周围就会汇聚一帮高水平的徒友，那么整个行当就又拔高了一次。 我身边很多朋友，都是看我养虫，才想起来买一两只玩玩。而大多数北方虫友早就养成了习惯，初秋就开始做准备工作了，要么把老盆拿出来做好清洁，配好过笼、水碗、食碗；要么把葫芦擦干净，试试口盖松紧，检查检查砸底状态如何。 为什么这么早就开始准备呢？要知道，北方的朋友要养可就不是一只两只的了，据我所知，少则一个班，多则一个排，还有个别大户养一个连。 所以说，玩虫还是北方底蕴深厚。每一个底蕴深厚的行当，都会形成一套行业内的专有名词，有点“黑话”的感觉，每一个像我这样的南方人在学养虫的过程中，也得学点北方老炮玩家的“黑话”，才有了入门的样子。 这一期，我们不涉及盆养的的虫，尤其是斗蟋，仅对冬季鸣虫的一些术语做一些浅谈。 份虫，份房 蝈蝈份房 这是地道的北京说法，“份”说的就是人工培育鸣虫，份房就是培育鸣虫的场所，份房更专业的叫法叫做“罐家”。按照王世襄先生的说法，份虫的做法三四百年来没有太大差别。 黑虫、油葫芦，蛐蛐、白虫 红眼紫青 红眼冰糖 黑虫和油葫芦是一种虫的两种叫法，虫谱上说油葫芦“似蛐蛐而大”，它们比蛐蛐大的多，自然界有，也有人工繁殖的。黑虫，顾名思义，浑身黢黑，就连肚子都是黑的，和蛐蛐的白肚子不同。最后说说读音，北京话读作油胡lū，或者油胡lǔ。 宽泛的说，蛐蛐和白虫也是同一种虫的两种叫法，就是蟋蟀。按北京的养法，田野天生的蟋蟀叫蛐蛐，它们善斗，所以我们常说“斗蛐蛐”。份房人工孵育的蟋蟀只为听它的鸣叫声，这就是“白虫”，也因为它们腹部雪白得名。 初冬时节人工繁殖的白虫 金钟，马蛉 解放前卖金钟的虫贩子 金钟是北方的叫法，就是南方说的马蛉。清代富察敦崇在他的书里说：金钟儿产于易州，七月之季，贩运来京。易州就是易县，今天河北保定一带。近代北京秋日卖金钟，多称来自十三陵。南方说的金钟与之大相径庭，所以为了区分，现在叫“黑金钟”和“绿金钟”。 上为黑金钟，下为绿金钟
砸底 以上这几种虫都是穴居虫，终其生不离土壤，为了适其习性，让虫趴稳了才能更好的振翅鸣叫，所用葫芦皆垫土底，就是人们常说的砸底。砸底还是挺有学问的，不是我一句两句能说清的，有需要砸底的还是交给熟识靠谱的老把式吧。
这里要特别说一下，蝈蝈和扎嘴是缘枝类的虫，也就是在树枝上生活的，养它们用的葫芦是不需要砸底的，缘枝类虫具和穴居类虫具没法换用。
膀子 这个词是挑蝈蝈的时候最常说的，新入坑的朋友总闹不清蝈蝈的膀子在哪里。其实膀子就是翅膀，说是翅膀但不是用来飞的，是蝈蝈的发音翅。 衍生出来的说法还有宽膀和高膀，这类膀形出好叫声的几率比较大： 1、宽膀，就是发音翅的顶面比一般的要宽； 2、高膀，就是发音翅抬的比较高，远离虫的腹。
翅子
扣壳翅子 除了膀子还有翅子，说实话一开始听真的挺绕的，慢慢熟悉了也就不会混淆了。翅子常常是说油葫芦的，也就是黑虫的。翅子这词是形容油葫芦的品相好，翅膀宽，出好叫的几率大。还有个关于油葫芦的词叫“长衣”，说的是翅膀长，长的能盖到虫的尾部。
本叫，点药 本叫就是虫子天然的鸣叫声，京津地区玩儿蝈蝈的朋友，对虫的本叫以頇（hān）叫为上，也就是及类似青蛙叫声的；保定地区早年大家喜欢亮叫，略接近夏天的蝈蝈的叫声，追求响亮。 点药就是在虫的翅膀上粘上“药”，“药”类似信封上的火漆，点好的药在翅膀上就是一个朱砂红的小点。点药可以用在蝈蝈、扎嘴这种大虫身上，也可以用在黑虫、黑金钟身上，也有更厉害的高手给黄蛉点药。
点药这个方法不知道从何时开始的，但是符合声学原理，通过不同位置的重压改变上下膀的缝隙大小，达到调节音量的作用。 王世襄老先生说古琴名宿管平湖最擅长点药。京城曾经有一只大翅油葫芦，翅膀的宽与长都是十几年内未见的，但是振翅却不发音，管先生在翅尖点药使得翅膀接触摩擦，原本的哑巴虫变的“有异音如串铃沉雄”。
不冤不乐 最后说个北京俚语——不冤不乐。 民国时候，爱虫的京城玩家们为了能让虫有个好叫声，精心饲养，耐心点药，为的就是到了茶馆不可甘居人下。 茶馆有人怀中有好虫，大家就一定移座相就，与之较量。要是稍败下阵来，就要出入份房寻找，再或者回家机关算尽的去点药，日日夜夜，竟无宁刻。 这就是“不冤不乐”。 本文分享自东家匠人：小林的长物
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