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为什么朱棣的庙号是成祖而不是高祖?

2019-03-13  金华303

谢邀。高祖一般只能是开国皇帝,继任者是不能称为“高祖”和“太祖”的。事实上,朱棣的庙号应该是太宗,而非是“祖”。那么为何如今朱棣庙号是成祖呢?还要从嘉靖皇帝上位说起。

说起来,明成祖朱棣算得上是古往今来最厉害的皇帝之一,创造了几个史无前例的纪录。第一,他以区区藩王身份就敢起兵造反,最后竟然还真的推翻朝廷,自己当上皇帝;第二,他创下了天子守国门的数量纪录,在位期间曾五次御驾亲征,在漠北痛击蒙古铁骑;第三,朱棣主持推动了大规模的航海运动,促进中国与世界的文化、经济交流。综上所述,称明成祖朱棣为千古一帝也不为过。

▲明成祖朱棣像轴

然而很少有人知道,这么厉害的一位皇帝,死后也差点儿横遭劫难——在死后,其牌位差点儿被扔出太庙,最后还是他的儿子朱高炽替他挡枪,他才能幸免于难。这件事发生在嘉靖年间,也就是在朱棣驾崩一百余年之后。明世宗嘉靖皇帝,本身只是外地藩王之子,能够荣登大宝纯属是撞了大运。这事放在其他人身上,肯定是对先帝和太后敬谨如命、感恩涕零。

▲嘉靖皇帝蜡像

然而嘉靖皇帝朱厚熜却不按套路出牌,一上来就开始闹腾,不仅要把自己父亲的牌位放到太庙,还要封自己母亲为太后。可是按照规定,没做过皇帝的人不能进入太庙,朱厚熜之父朱祐杬只是个兴献王,压根没有资格进太庙。况且当时嘉靖皇帝是以明武宗朱厚照堂弟的身份继位,应该奉武宗朱厚照之父——明孝宗朱佑樘为皇考,兴献王朱祐杬就应该改尊为“皇叔考兴献大王”,母妃蒋氏为“皇叔母兴国大妃”。

▲大臣被处以廷杖

然而嘉靖皇帝坚持要尊父亲为皇考,还要其牌位进太庙。朝中官员实在看不下去,就一直给这位新皇帝上折子,说这么做有违天伦纲常。不过嘉靖皇帝却是铁了心,对这些建议根本不理会。随着时间推移,群臣与嘉靖皇帝愈发对立,其分歧也越来越大,最终嘉靖皇帝为了显示自己的决心,派锦衣卫将大臣处以廷杖,数十位大臣瞬时血溅当场,这就是著名的“大礼议之争”。老臣们到最后也怕了,只能无奈妥协,让嘉靖皇帝奉自己的父亲为皇考,奉明孝宗朱祐樘为皇伯考,这事情才算告一段落。

▲明睿宗皇帝显陵

嘉靖十七年(公元1538年)九月,兴献王被追尊为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”,其墓升格为明显陵。大臣虽然同意嘉靖皇帝将其父牌位放入太庙,但把谁的牌位拿出来又成了一大难题。自古就有“礼有以多为贵者,天子七庙”的说法,也就是说,天子的太庙中只能放七位皇帝。其中开国之君是一定要在太庙的,剩下六位就要遵循“亲尽则祧”的原则。意思就是说,要按照与现任皇帝的亲疏关系进行排序,关系比较疏远的,其牌位就要移出太庙。

▲太庙

如果要把睿宗朱祐杬的牌位放进去,那势必就要拿一个出来,这时候就看谁的关系更硬了。首先,明太祖朱元璋的牌位那是不能碰的,那么和嘉靖皇帝亲缘关系最远的皇帝就是朱棣。正当嘉靖皇帝要对朱棣牌位动手时,朝中的文武百官又集体反对,甚至还有不少文臣哭得天昏地暗。想来也很正常,朱棣那是何等人物,动他的牌位无疑是在动摇大明的根基。为了“曲线救国”,众人决定从朱棣的谥号和庙号方面下手——按照礼法,庙号为“祖”的皇帝,其牌位不能移出太庙。朱棣死后的庙号本来是太宗,嘉靖皇帝在群臣的反复劝说下,才同意将其庙号改为“成祖”,才算是把牌位保了下来。

▲明仁宗朱高炽像轴

既然朱棣的牌位动不得,那就还得找一位“替死鬼”。朱棣之下,那就是他的儿子——明仁宗朱高炽。这位皇帝在当太子时就不受朱棣喜爱,而且登基后不到一年就因病驾崩,算是一位非常悲惨的皇帝。嘉靖皇帝可谓是老太婆吃柿子——捡软的捏,对仁宗皇帝动手显然不会引发太大非议,于是果断下令将其牌位拿走,放到一个不显眼的地方,换上自己父亲的牌位,位序在明武宗之上。

参考文献:

《明史·卷一十七·本纪第十七·世宗一》《明实录·明世宗实录》

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