闻道国学风欲起 易学起落几多秋中华沉浮五千年 世人皆醒事自休餐霞道人曰:地理之道,高属阴,低属阳,平洋葬穴,喜坐空而朝满,平洋阳基,喜后满而前平。 宅临大水抱湾深,生旺财源出显名: 土厚水深屋高大,地轻水浅屋宜平。 局前水软抱湾来,长小中房质库开: 左右盘旋无缺陷,五男七子足钱财。 宅基左右后前边,或有高墩土阜连: 方号为仓圆是库,英雄富贵百千年。 戊辰冬,浦东九团沈氏,延余看地,因看阳宅,两旁仓库砂重叠而生,故其家富贵。 山山关口不宜高,元武昂头宅动摇: 孤寡伤残并败绝,妻儿拗性甚难逃。 山山者,八山也;关口,五黄方也;元武,宅后也。 门前积水蓄财源,奴仆多兴出大贤: 若是直流无潴蓄,纵然兴旺不多年。 屋边四畔地势低,外下中高骤发些: 孤露乘风梱褥少,财消人退受孤栖。 《太阴经》云: 州县京畿地必平,水龙水卫水为城: 堂基却在高高处,莫道窝藏是正形。 青江子云:平地浩荡中,基以独高为贵,独高者,吉气之所钟也。平洋得水为先,须要水势湾环绕抱,及朝入或界坐后,邀住地脉,我得其用,斯为美矣。 《玉髓经》云:若人家在两高合槽处,其家必贫困,虽经纪之人,亦不甚称意。若人家偶在二局顶上,水归两旁去处,其家亦必贫窦,虽是寄居稅戶,亦必零替。 槽者,两旁高,中间低处是也。 若人家枕籍高宛转处,其家必溫润兴旺。故一城之内,除正官府外,稍是高处,必被诸司道占了,惟乡村人居,不可一例论。山居取平坡,若在平野,亦要在高处,如卑湿去处,亦令人家业不长进,丁不兴旺也。 王思山云:地基原用后头高,左右俱安宅定发:土增九寸最为良,七寸五寸盛家业。务要前后气相承,不可太高太低沉:开掘深陷总不宜,破伤龙脉住不得。又嫌高下不分明,阴阳混杂淫欲的。 蓬窠子云:一山地窝中最美,平阳突上堪阡:傍水发财发秀,尾梢人口难安。 字木星,喜居东首(木旺于东);四方土局,宜安南边(南离属火,火能生土)。团圆金样,平窝甚强(金空则鸣,平窝则空处也);斜曲水火,湾中亦昌(火斜水曲湾处,气生动也)。 摘 锦云:凡造屋,基址不整者,当削去斜腳,以作余屋,不然主出凶顽,人命破家,又主宅长中疯而亡。 《餐霞道人》曰:基地狭小,不可造满无余地。若造满主有火灾,不遭火,必主少丁,余验过有毕。 移步到评论区留言与小道讨论吾辈皆为发扬中华文化精髓,勿恶言相赠,若是批评指教,虚心受教,多多益善! |
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