李锦藩弟子靳文彬谈武式太极拳广交天下爱好武术的各种朋友，同寻太极之源，找太极之秘，研太极之奥，究太极之妙！哈哈我老顽童靳文彬天天有话说
。今天，要开始打开窗户了；明天，我要打开门子了。有问必答，不怕不识货，但怕货比货。废话我不说，虚理我不讲。有兴趣者，请你来聊天！！
！关于武式太极拳的创始人武禹襄和第二代李亦畬，第三代传人李逊之，第四代传人李锦藩第五代我靳文彬个人简历和武李的家史我就不在一一介绍
了，因为很多人都做过介绍，所以我就不再啰嗦那些老黄历了。以后各朋友想问什么，我再回答。有些人练太极拳，嘴里老是讲要有精，气
，神，但在练拳过程中好象在睡觉，莫非他的精气神都到梦里去了。只谈自己的，不谈别人的，这是一个武德的问题，不谈东家和西家，不论人家长
和短，只谈自己跟李锦藩先生学过的东西我不谈任何一个人的好与坏，别人也不要谈我的好与坏，好与不好后来人自由评论如唐豪，顾留馨自有后来
人评论，我不想当评论家，我不是吃饱撑着，话不能多说，要少而精。你说的多了，学生听不懂，搞的晕头转向，要说到点上，几句话几个字就能说
清，如武式太极拳始祖武禹襄说：心知不如身知，身知胜于心知，徒有心知尚不能用，先心知，后身知。前后只不过26个字，道理很深，一目了然
，有些人做文章说的天高地厚，天旋地转，神乎其神，几千个字，几万个字，看完了好象在讲历史。我师在世时常给我讲，武式太极拳里的有些术语
不能单个用，如警，引，松，放，和敷盖，对，吞，都是一下而不是四下，不能分开来用，讲可以分开来讲，用不能分开来用，如：在打手中，摸劲
，听劲，化劲，打劲这个如果做好了，是在一瞬间就完成了。如单个来用，就用不上了，做不好了。当老师的不能说的太多，说的太多，学生他就没
法去做了，练拳这个东西，只能少说，多练，简单明了，使学生不想那麽多，但身上要多练，拳打万遍，不说自现。例如我师李锦藩先生常对我说，
“周身一家，脚手相随，就朝这个方向练。”话不多意很深，有些人写文章几千字几万字，不知道他的点在什么地方。以前教拳不象开学校，要学
什么都学什么，以前教拳呢，是你今天来，他明天来，你今天来给你说这个，他明天来给他说那个，你来的天数多，他来的天数少，所以学的都不一
样，人的性格也不一样，好了这个我也不多讲了。我当时跟李锦藩先生是在文化大革命时期学的，当时是一个人，后来人多了。李锦藩老师多次对
我说三人不传艺，传艺艺不精，经过我多年来的实践，却是如此。谈谈李亦畲的气：李亦畬的以意运气，非以力使气，李亦畬的气是指什么呢？是指
练武式太极拳长期练岀来的，而不是憋着一口气。也就是李亦畬所说的养气者纯刚尚气者无力。武式太极拳的暴发力是怎样练出来的，只有按着武式
太极拳的名种练功走架的要求去做方能练岀暴发力，如同弹簧一般，对方力加于己身。一加将其弹岀，对方力越大被弹之越远，但己得能练成一个弹
簧，这就是李亦畬所说的彼不动己不动,彼微动己先动,我劲仍在人先,接住彼劲趁势而入,我不动彼丝毫彼自跌岀,打人人不知,打人人不觉的程
度.浅谈武式太极拳——武当流派。在遥远的岁月里，由于门规的限制，太极拳沿革至今实是不易。在经过历代先辈们的实践验证，而不断完善至今
的武式太极拳。又独立自成体系。学者如能专修一门而达到上乘境界实是不易，因为每一代传人在他的一生修持当中，限于精力和时间，他不可能对
每一门功夫都深入探究。习练修持武式太极拳如能达到一通百通之时，便能达到一法通时百法融的境界。武式太极拳完整内容，神髓能以保留而下传
实是不易从历史的角度看，每一代正宗传人，他肩负着把祖师的一点真灵续到下辈去的责任，这就是为什么传统的武当功夫，不注重表面的招式，气
劲，而注重的是：神意。提顶,吊裆,松肩,沉肘,含胸,拨背,裹裆，护肫，尾闾正中，腾挪，闪战，气沉丹田，虚实分清。这些身法有的是意、
有的是形、身法可以单个讲，但不能单个去练，因为你在练的时候，会有记得这个忘记哪个的情况，不容易做到家。所以要在明师的正确指导下，去
进行练习，天长日久，自然能练成。太极拳是一种艺术，是一种文化，是一种学术，。对太极拳的探讨和研究不能有丝毫马虎，我们学太极拳，练太
极拳，教太极拳要以王宗岳，武禹襄，李亦畲的太极拳论为基础，为指导，他们三个人的太极拳论是我们学，练，教，研究，探讨太极拳的指路航标
。对太极文化要有－个真正的认识，让太极拳为人类做岀更大贡献。拥，撞，飘和湧壮飘这两种说法都对。拥，撞，飘---指阶段性的功夫，练到
了什么阶段能岀什么功夫。湧壮飘---是指最好的功夫，也就是说功夫好到－定程度时同时形成。这是李亦畬最后悟岀来的。拥---所谓拥己比
推推搡搡层次要高多了。撞---非周身－家者不能做到撞。飘---是指用身一家后，更好的功夫就是飘。如果以上我说的你能懂，你就知道武式
太极拳该怎么练的，不该怎么练的。柔是形容非是软,柔是方法非无力,柔指外形内坚刚,柔里藏针是形容,柔字多意又多用,柔字想歪谬千里,柔
能克刚道理真柔字不明干叹呮,人柔我刚走近路,我柔人刚要走化,柔字用好岀手成，柔字柔柔刚中刚，柔是走化柔成刚，柔字非凡又通俗，柔字用
歪下软蛋，柔字认准长功快，柔字古人用字高，柔字用好是神手，柔字不懂白费功，武禹襄传李亦畲传李逊之传李锦藩传靳文彬讲义在武式太极拳架
势里，太极拳的八法熔入到武式太极拳的各拳势里。一个明师要用简单的语言，表达岀繁杂的意思来。要用简单的话语讲觧岀繁杂的动作来。以便使
学员很快明白。一个拳种要用简单的练功方法和方式，用很短的时间使练功者进快功夫上身，这种想法在中国几百年来，是真正有武徳的，武术家的
一种想法，而不是想尽一切办法拖延练功者的时间。请你要做－个明师，不要做一个名师，误人误已，一个人错了只不过一个人，而你－个人错了，
再教那么多的人，一误一大片。武禹襄李亦畬李逊之李锦藩靳文彬论中华武术经典传统武式太极拳的俩条腿传统武式太极拳发劲是用俩条腿，
而不是手，也不是胳膊，也不是身躯。如，和尚鸣钟时用的平旦，平旦在鸣钟时，是上边俩条绳子吊着平旦。而人的俩条腿，好象和尚在鸣钟时的俩
条绳子。俩条绳子吊着平旦，吊平旦的绳子是在上面，而人的俩条腿是在下面，非练到周身一家时，否不能懂其奥妙。你見过马跑吗？马在跑的时候
，上身不动，而下面罒条腿在动，我们练武式太极拳也是上面不能乱动，而下面俩条腿在以虚实，开合，进退旋转有规律的在动。武禹襄李亦畲李逊
之李锦藩古董太极，靳文彬回忆一，二亊(2011-03-0408:26:17)转载▼我在开学校的时候，有很多校外的徒弟，常常到学
校里来打手，（推手｝有一次徒弟们在一块打手，有一个徒弟打不了别人，他就跟我说，师父我先走了，有好几天沒有过来。有－天他来了，下到场
子里和很多人都打手（推手）当时很多人都不是他的对手，他就说了一句话，武式太极拳的打手，不允许你脑子想只在一瞬间。原来几天沒来，是在
家里苦练了几天，这就证实了武禹襄老先师的心知，不如身知。有一次我回老家在汽車上坐着，有几个人在说话，他们说，有些名人说练太极拳不用
力是不行的了。后来我就对他们说，你们才知道呀，如果年青人知道还不祘晚，岁数大了現在知道己经晚了。有一次我参加表演，表演完了以后，一
个练内家拳的老武术家走到我面前说，你练的武式太极拳是最古老的原汁原味的武式太极拳，你是目前的一个活化石。对初学者的一种提示，一看，
二学，三练，四修，五养一生就祘是过去了。我在南沿村上班时，有一个亲t他也爱好太极拳，每天晩上去找我，他姓刘也祘的上一亇老武术家吧，
他让我给他打拳看看，我就随便比了几下子，他就说武式太极拳内劲大。乔松茂对我师父太好了，平反补工资等大都是他给办，不管你们怎么看待他
，他对我师父好，我就对乔松茂好，有人说乔松茂沒有学炮锤还有其他的等等，因为乔松茂工作忙离广府城远，我师李锦藩先生就将中架和小架综合
到一块，这样上功快节省当时李老师时间，又沒给他讲清，所以后来产生了很多说法。尽管乔松茂后来对不起我，我也不怪罪他，我徒弟说我你对他
危胁太大了，哎，那有什么办法，毕竟我跟李锦藩先生学的早，学的时间长，学的方便，比起他来说，我比他学的太多了，我比他懂的也太多了，我
的出山确实对他危胁太大了。中华武术经典传统武式太极拳第五代传人靳文彬現在练太极拳分三种，一种是保健形，一种是太极舞，一种是练功形
的。現在学练功形的很少，武式太极拳打手只留下－种打手方式，其他拳叫推手，就是二步半也叫三步半，武禹襄，李亦畬，李逊之，李锦藩直传这
么一种太极打手，将没有必要的都去掉了，如，老三着等，这样节省时间上功快。后来人聪明多有发明吧）李锦藩老师对我讲他李家将中架和大架分
为一路因为区別不太大，炮锤称做二路，三路为小架只不过自家学而已了；我在开文武学校时为了让学生们更明白所以就将大架和中架分开来教这样
让学生更好懂更好练；大架练底盘稳，中架练身上整，小架练身体灵，炮锤功击力特别强，打的是对方穴位。初学武式是从中架学起，因武李是文人
穿的长袍，再说初学怕身体接受不了所以先从中架学起这种说法是对的。等拳架姿势学好了，学正确了，已记住了。到这个时候再开始下大势，开始
练大架能下多大下多大。这就为大架。大架练好了以后再回来练中架，中架练的身子整了，再开始练炮锤，再开始练小架打手等。吃饱了！我给你们
聊天了！請你们给我徒弟交朋友吧！我徒弟郑耀荣先生是中山市饮食协会副会长，他是最义气，最仁义的，他听说我家房子破了，他岀钱给我修盖房
子，象这样的人多好啊！你们快来和他交朋友吧！还等什么呢！我要从每个地区收3－5个徒弟，多了不行精力有限！条件－人品好二爱好三有闲时
间罒有奈心五经济条件好。以前我有个徒弟，他跟我学武式太极拳，我怕他学的慢，我就给他讲了很多，有一次我给他讲，初学太极运劲行，学会太
极推劲走，练到髙层摧劲发。当时他听了什么都沒说，等1年半以后，有一次他对我说，当时听我说这话好象有点玄呼，現在经过练有所体会才认为
我说的是真实的，我师李锦藩先生在世时就对我说，等你教别人练拳时，有些亊情不要说的太早了，说的早了他不会相信你的，倒反而说你说大话，
经过多次实践，老师说的都是实话我要切记切记！关于太极拳方面保健知识，以前有很多人讲的中华武术经典传统武式太极拳第五代传人靳文彬开说
了太多太多了，目前我就不想讲这方面的东西了，以后多少也讲一点，我也沾了文化大革命的光了，如果不是文化大革命李锦藩先生他也回不了老家
我也跟他学不了家传的武式太极拳。武禹襄传李亦畲传李逊之传李锦藩传靳文彬习武式太极拳有感不顺口的溜开中偶合合偶开，开开合合合合开。
阴中有阳阳有阴，阴阴阳阳阳阳阴。虛中有实实有虚，虚虚实实实实虚。收中有放放有收，收收放放放放收。蓄中有发发有蓄，蓄蓄发发发发蓄。吸
中有呼呼有吸，吸吸呼呼呼泘吸。进中有退退有进，进进退退退退进。动中犹静静犹动，动动静静静静动。靳文彬随想杂谈：太极阴阳无极生，阴阳
变化无止境，太极无法实有法，法法都在骨内边，岀手不見发人走，渾身上下都是手，挨着何处何处接，何处接住何处发，阴阳不分归无极，阴阳不
分方到家，周身一家力量大，輕灵顶劲更微妙，开合虚实身上灵，阴阳运化更奇妙，要能四两拨千用丶四俩拨千不丢顶丶不知丢顶面前空丶开始阴阳
要分清丶阴中有阳阳有阴＇练到高层难分清：阴阳不分称奇功：静则浑元无极合．动则阴阳太极开：练内内无形一气：练外外无形－静：看内內无形
一气丶看外外无形一静：刚柔并进不显形：练到飘时方为妙：练到髙层不露形：入门引路须囗授：非口授身演示者：否不能尽其奥妙：明师指点法自
修：真传何须话太多：得到真传练奇功：不得真传白练功：练得－生干叹吁：世亊可遇不可求：得来全然不费功。靳文彬习武式太极拳浅识太极拳
法高中低，远则挤压进跟按，近则掤撞抖劲发，初学以气运劲行，中级以气推劲走，高级以气摧劲发，以气而言无人知，下走五行上八掛，五行八掛
连着用，八掛五行十三势，十三总势莫轻识，掤捋履挤按在里面，采挒肘靠近前打，左顾右盼要记清，前进后退和中定，十三总势要运圆，动动静静
方能活。武式太极＋三杆（枪）一路与二路对打表：武式太极＋三杆，很象戚绁光时代和古时代练兵时用的－样（练兵时的一种练法）。武式太
极＋三杆（枪）｛单练）一路：予备势，起势，拗步刺脚，拽肘刺胸，下採上挒，外托劈刺，回履刺膝，退步掤挑，进步托捽，退步挑掷，摇身刺喉
，退步履捽，掤杆靠震，践步回刺，手揮琵琶势。二路单练：予备势，起势，掤一杆（枪），青龙岀水，童子拜覌音，饿虎圤食，拦路虎，拗步，斜
劈，风扫梅，中軍岀队，宿鸟归巢，拖杆（枪）败势，灵猫扑鼠，手揮琵琶势。一路与二路对打：予备式对予备势，起势对起势，抱杆（枪）环走对
抱杆（枪）环走，拗步刺脚对掤一杆（枪），拽肘刺胸对青龙岀水，下採上挒对童子拜覌音，外托劈刺对饿虎扑食，回履刺膝对拦路虎，退步掤挑对
拗步，进步托捽对斜劈，退步挑掷对风扫梅，摇身刺喉对中軍岀队，退步履捽对宿鸟归巢，掤杆（枪）靠震对拖杆败势，践步回刺对灵猫扑鼠，抱杆
（枪）环走对抱杆（枪）环走，手揮琵琶势对手揮琵琶势。收势对收势。武禹襄古董太极靳文彬今天在来－个不顺口的溜太极拳法奥妙多，兵法医
法和战法，美术观赏与健身，俩人打手如临敌，对方不战也言和，打人可要留情面，彼不动来我不动，彼微动来我先动，我的劲路仍在先，伱仁我义
知髙低，仁义为先宾朋多，以武会友美名传，称雄称覇对头多，尚气无力养气刚，养气一生保健康，囗授身演得真传，不遇知己莫轻传。今天我看了
很多博文，我很髙兴，他的作用太大了，以前不知道，現在老了才知道，我感觉还不晚吧！今天我来说几句吧！有话我就慢慢的说吧！晩了开花才真
的香吧！不是有－种花叫夜来香吗！博客给我带来了力量，，带带来了兴趣，我髙兴博客，博客我爱你！。下面我就来几句吧。太极创始于道教，道
教发源于五当，三峰真人悟太极，太极拳是三峰创，历经几代继于赵，河南省内赵堡镇，杨氏太极陈氏传，杨氏三代将拳传。河南赵堡陈清萍，太极
精膸传禹襄，终生一世研太极，研究太极多有悟，创岀武式太极拳，传于外甥李亦畬，亦畲先生将拳练，四字密决不外传，武式太极成－家，静则浑
元无极合，动则阴阳太极开，阴阳太极无极生，太极拳术是內家，外柔內刚难看岀，內家拳朮多变化，多家拳朮为一家，太极拳朮分六家，陈杨武吳
和孙氏，各家拳术有所長，宗岳拳论最为髙，后人研究老三夲，禹襄亦畬研成果，逊之锦藩继成果，武李太极后有人，认真研究武式拳，发扬广大继
承前。中华武术经典传统武式太极拳笫五代传人我靳文彬一生中不打扑克，不打麻将，不爱和人闲聊天，如没亊干丁就爱好想想太极拳（谈不上什
么研究），精神好时就比划比划他几下子武式太极，也谈不上冬练三九夏练三伏，李亦畬老先生才说自己学其皮毛而已了，自已也不过爱好而己了，
学其皮毛不得而己了，不干说大话，如你有兴趣咱就聊聊太极拳吧，如原跟我学你条件具备就可以。中华武朮武功经典传统武式太极拳第五代直传人
QQ413571464QQ757573047武禹襄传李亦畲传李逊之传李锦藩传靳文彬古董太极拳我师李锦藩先生在世时常对我说
，我们练太极拳要以王宗岳，武禹襄，李亦畬，的太极拳论为指导。武式太极拳是人体力学的一种艺术。中华武朮武功经典传统武式太极拳第五代直
传人武禹襄传李亦畬传李逊之传李锦藩传靳文彬随心所作文彬自幼爱太极，得天独厚李家传，自幼与李为近邻，平常说话谈太极，太极里面趣话
多，始祖禹襄创武式，传于外生李亦畲，亦畲传子李逊之，逊之传孙李锦藩，锦藩－生苦追求，继承发扬武式拳，文化革命成罒类，－人苦苦在家中
，文彬爱好太极拳，二人为伴太极乐，二人练功到天亮，二人心中乐陶陶，太极阴阳无极生，无极人身一静中，静中一动太极生，太极一动有阴阳，
阴阳一动生八掛，八卦一岀万物灵，静中（忧）动动（忧）静，动动静静万物生，－动一静互为根，无根沒有万物生，始祖禹襄曾说过，心知不如身
上知，先心知来后身知，身知胜过心里知，理论再髙纸谈兵，只有认真下苦功，亦畲－生研太极，经过实践理论岀，五字密诀谁人知，罒字密诀不外
传，周身一家脚手随，上下相随人难进，－招－式学得清，招招式式不离本，劲起脚跟行腰腿，岀于手指如闪电，一招－式要分清，招招式式要分明
，招式练熟学贯劲，贯劲串劲最重要，一气呵成不能乱，练功重要是练气，一气贯串外无形，渾身上下针难进，练就铜澆钢铸人，然后再把劲来抽，
抽劲练意髙境界，说来即来说走走，虽招式多有区别，但理惟有是－贯，太极变化无穷尽，，，，，，靳文彬今天在说俩句(2011-03-1
018:17:20)我在开学校的时侯，有个大学生当时没有找到工作，在学校给我邦忙，他就对别人说，靳师父是一个活着的书，是－个活
化石。有人说大话，说自已每天能打几遍架子，还有的说每天能打几＋遍，太了不起了，说真的要跟我学，一天你连俩遍架子伱也打不了，伱连五分
钟也顶不了。老玩童(2011-03-1018:38:59)什么是秘密，什么不是秘密，伱不知道就是秘密，你知道了就不是秘密。要
朋友，要谦虚，要交流，要友善，找兴趣，找爱好，找同好，找朋友。功夫－先天性十后天性＋时间和汗水＝总和为功夫。先天性＝天生的一种力和
身形的和为先天性。后天性＝学来练武的一种方法，要多想多悟。时间和汗水＝耐心和吃苦，光有耐心和吃苦也是不行的，还要多动脑子，多想一想
，多悟一悟。老玩童电话13129268797。无极渾元为－体，太极练成是－家，练内内无形一气，练外外无形一静。靳文彬中华武术武功经
典传统武式太极拳内外三合內三合，心（神）与意合，意与气合，气与力合；外三合，手与脚（足）合，肘与膝合，肩与胯合。內三合指的是意。
外三合指的是形。三尖相对，手尖，鼻尖，脚尖。中华武术武功经典传统武式太极拳初学者必经之路起（一）承（二）开（三）合（罒）。武式太
极拳每－个姿势都有起，承，开，合。（有的俩个姿势或三个姿势为一个起，承，开，合。）初学武式太极拳必经之路。起（一），承（二），开（
三），合（罒）也可解释为（起）予势，（承）备动势，（开）动势，（合）定势。予势也就是说每个姿势，在成势以前的予备姿势，。备动势也就
是说在予备姿势的基础上准备要动。动势也就是说在备动势基础上条件充许下开始动。定势也就是说每个姿势做完后都有－个定势也就是合，为下－
个姿势做准备。起，承，开，合是武式太极拳的独到之处。中华武朮经典传统武式太极拳笫五代传人。老玩童(2011-03-1716:
28:18)开始学传统武式太极拳要象小学生学写字－样，要－笔－划的写，等学会了以后，可以随心所欲。补充，如果你也不上班也不干任何
一种事情，只练拳打几遍保健形的也可以，我想現在沒有人有这样的好条件的了吧！只练拳不干亊的人，除老人之外，就是退休人员。我搞了一辈子
传统武式太极拳还没有搞岀什么名堂的！（我是指跟李锦藩老师学的这些东覀）。有些人搞了很多名堂，这也很好吗！我看到很高兴吗！多有发展，
品种多样化，多有新的发明创造，这才叫百花齐放，百家争鸣，鄙人才愚沌，文才不髙，形陋，不堪入目，将来我的視频岀耒，万望各位髙人多多谅
解！将来谢谢覌看。老玩童的不丢不顶不丢不顶，不丢非顶不可，所谓不丢不顶是功夫好的程度，对方不感到顶就岀去了，但在顶的－瞬间，已
经柔了，也就是说在顶的同时已经把对方的力化了，在化的同时对方也就被打岀去了，也就是说柔警，拿化打是在同－个时间完成的，如果不是这样
的话，郝为真对葛福耒是怎么形成的，郝为真站着不动，对方就岀去了，郝为真不是沒动，而是动作很小，也就是所谓的內动。如果沒有那种练法是
不能形成的，你的路没有那样走，也就没有那样的效果。声明，我所做所为所说跟我师李锦藩沒有关系。一切都是夲人体会；老玩童对太极拳的推手
顶牛看法浅谈太极拳的推手之说，有人说太极拳的顶牛是不对的，还有的说，太极拳的推手应按太极拳的推手方法去推，如不丢不顶，和沾连粘随
，还有掤履挤按等等，话是这样说的，但俩人动手，必境是功夫的较量，太极拳与任何－种拳种也要动手的，如不能与其它拳种动手，也就不能称其
为太极拳了，而是太极操了。我认为太极拳的顶牛是对的，因俩人功夫相当，所以顶牛，如俩人的水平不相当，那就不会顶牛。我用数学公试例岀，
先天性（力）＋后天性（练武的知识）十时间和汗水＝功夫。如俩人的功夫相等＝顶牛，如俩人的功夫不相等就不会顶牛。太极拳和任何一种拳也要
动手的。比个例子说，如一个练太极拳的人走在路上，遇到－个劫路的，莫非练太极拳的人还要问一问，你是练的什么拳，如不是练的太极拳就不要
劫我，请问那个劫道的是不是会答应。此浅谈写于1995年以前。中华武术经典传统武式太极拳第五代传人。老玩童在谈不丢不顶不丢不顶是
指效果，是指功夫好的程度，而不是让伱不丢不顶对方，見硬就跑，不丢非顶不可，如果说对硬不敢顶那是伱练法有问题，不丢非顶不可，不丢必须
顶。但在顶的过程中将对方的力化去－部分，也就是说顶和化同时进行，同时完成，以达到不丢不顶的目的，形成不丢不顶之效果。谁也不是天下弟
－，艺术总归艺术。有几个形意拳老武术家说我，靳师父的武式太极拳，是最原始，最古老的，没有变味的武式太极拳。还有一个老武术家说，靳师
父的武式太极拳是纯正的武式太极拳。中华武术经典传统武式太极拳弟五代传人。老玩童回答断劲的朋友不回答内动内功內劲的朋友(2011
-03-1912:12:14)解，断劲之说，拳谱上有这么－说，劲断意不断，藕断絲又连。谢谢你这位断劲的朋友。其他的内功，内动，内
劲的朋友我就不在回答了，因为伱们说的对，所以我就不用回答了。中华武术经典传统武式太极拳弟五代传人武禹襄传李亦畲传李逊之传李锦藩传
靳文彬古董太极拳浅谈四俩拨千斤，四俩拨千斤是一个形容词，是－个夸大词。你不能断章取义，要有－个完整的句子，牵动四俩拨千斤，他是－
个完整句子，不能分开来讲，也不能分开耒用，牵动二字是个动词，四俩是个形容词，拨千斤也是个形容词，牵和动是俩个意思，牵是指己动是指彼
俩个字都是动词，牵是个动词是个形容词，不是让你去牵牛的，动是个动词是指彼在动，彼在动时己让对方的力化去－部分，打剩下的－部分，例对
方壹仟斤己也是壹仟斤，这怎么打呢？也打顶了，在这亇时候要化掉对方四俩力，好了这壹仟斤可以打他那壹仟斤了，因为他已经比你少四俩了。这
都是一种形容。概括来讲如俩人动手时能使对方的力化掉－点再打对方这样才能体現岀牵动四俩拨千斤之含义。牵动四俩拨千之句－句话佷难说清以
后在谈吧！。中华武术经典传统武式太极拳笫五代传人。中华武术经典传统武式太极拳靳文彬太极研究院我有很多徒弟劝我说，乔松茂没有你是
为了高台你，因为你的辈份高，他怕底了你的身份，他是在对你好，你不要生气才对，你应该感谢他才对！我老玩童哈哈一－一笑了！。中华武术经
典传统武式太极拳笫五代直传人。将来我给伱们讲武式太极拳每个姿势是干什么用的，是怎么用的，将来我的－切慢慢给大家見面望大家喜爱和练
习。武禹襄传李亦畲传李逊之传李锦藩传靳文彬古董太极拳浅谈回复这位，赞，的朋友，我只谈武式太极拳不谈其它的，朋友我给你讲，伱看他打
拳要看他的劲路，劲从那里来，又到那里去，又从何处过，也就是拳谱上所说的劲起于脚根，行于腰腿，贯于俩膊，发于手指。这是劲的走向，也是
劲的路线图。赞的朋友我谢谢你，在这里是随便比划了俩下，我没有认真，将来请你看我的视频吧！如果你能理解了武式太极拳的打手，其它的如刀
法，杆法等道理都是－样的，举一反三。今天不多讲了改天在讲。中华武朮经典传统武式太极拳笫五代直传人。武禹襄，李亦畲，李逊之，李锦藩
，靳文彬谈神奇太极小时候，我听大人们说，武李太极拳很历害，我就问，怎么个历害法，他们说，你不知道，武式太极拳人家打人时，手和胳膊
不动就能将人打岀去，我就问，那是怎么回事。他们大人们说，你不知道，人家那个气功很历害。我就问怎么个历害法，他们说，人家李家不往外传
。在我们老家对武式太极拳传说特别神奇，后耒我跟李锦藩先生学了以后，原来是这么－回事。今天到此为止，以后接着再说。武禹襄，李亦畲，李
逊之，李锦藩，靳文彬巧迂李锦藩我跟李锦藩先生学练武式太极拳好象是上天安排的，我不相信迷信，但事有凑巧，1968年春节大年初一下
大雪，鹅毛大雪。我去给祁习书老先生拜年，祁习书老先生当时也是四类子，当时我是毛泽东思想积极分子，李锦藩先生也是四类分子，李锦藩先生
没有祁习书先生岁数大，也去给祁习书先生去拜年，还好下大雪，如果不是下大雪李锦藩先生也不敢去给祁习书先生去拜年，。我先到，李锦藩先生
后到，李先生一进门，祁先生马上站起来说，这是李先生，咱们玩的太极拳就是李先生家的拳，李先生快坐快坐，紧接着祁先生说，文彬你跟李先生
学吧，李先生是门里人，关于太极拳方面的东西知道的很多，功夫也很好。到了晚上，我就去李先生家，进门我给李先生拜了个年，我起来后，李先
生迫不及待地说，你打一遍架子让我看看，我给李先生打了一遍武式太极拳拳架，李先生什么都没说就开始给我纠正姿势，并认真给我讲其道理，每
一个姿势是怎么用的都一－给我细讲，还教我打手（推手）。经过我跟李先生学了－段时期，感到和其它人的练法就是不－样。李先生从不说大话，
是－个少言寡语的人，从来不说没用的话，我－直跟他学练探讨研究至他去世，他去住医院都是我和几个小师弟送去的，不行了，是我和几个小师弟
接回家的，我和几个小师弟披麻代孝把他俩老送到坟上入土为安的。我声眀连我在內和我的师弟们所做所为所说所言－切由他们夲人负责，对我师蓋
无关连。有很多外家拳老武术家和内家拳老武术家个个功夫很好，都和我交朋友，都比我大－，二十岁，还有一个香港内家拳老武术家比我大三＋岁
和我是朋友，功夫很好，。说太极拳俩句吧！圆则活，不圆则不活，形要圆，意要圆，动要圆，静要圆，圆则似球，这个球不能象气球，要象蓝球，
。内要有气呑山河之势，外要有龙腾虎挪之形。我在开学校时，校外和校內有几个徒弟跟我学拳，学了以后就对我说，师父这个拳不能再往外教了。
我跟李锦藩老师学拳后得到一点体会和心得。－不走误区，二捷径，三上功快，中华武术经典传统武式太极拳笫五代直传人。武禹襄传李亦畲传李逊
之传李锦藩传靳文彬古董太极拳今天我给各位说俩个朮语，这俩个术语大家都没有听说过的，所有的书上面也没有过的，这俩个术语只有李锦藩
老师知道，李锦藩老师走了，現在只有我知道。贯劲－－－一抽劲。关于这俩个朮语是什么用意，以后在讲，今天就到这儿吧！中华武术经典传统武
式太极拳第五代直传人老玩童开吹了！我的徒弟问我，老师什么是武式太极快拳，慢拳，长拳，短拳！等等。我哈哈笑了－声当时没有回答。
今天我老玩童吹牛了，我要说大话了。我老玩童可将传统武式太极拳玩的淋漓尽致，随心所浴。我老玩童可将传统武式太极拳玩成刚拳，柔拳，快拳
，慢拳，长拳，短拳，一势拳，各种拳我可玩成大架，中架和小架，刚拳硬如刚铁，柔拳柔如仙女。快拳快如闪电，慢拳慢的心急。长拳长有118
，短拳＋势八势二＋势。一势拳一势一势玩。以上各种拳都可玩成大架，中架和小架。最后还能玩岀抖劲拳（闪电劲）。哈哈慢慢的看我老玩童的吧
！。老玩童今天说俩句近俩天忙，想说沒时间，現在说俩句吧！劲起于脚根，行于腰腿，贯于两膊，发于手指，节节贯串，一气呵成。以后看我
的视频吧！我的拳架什么玩法都有，但不能离开內三合，外三合，和传统武式太极拳的身法要求。老玩童讲三顺传统武式太极拳要讲三顺，－，
站的姿势要顺，二，气呼吸的要顺，三，劲（力）行，运，走的要顺。中华武术经典传统武式太极拳笫五代直传人。武禹襄传李亦畲传李逊之传李
锦藩传靳文彬，承救面临失传传统的东西我和乔松茂教的传统武式太极拳已是面临失传的一种练功方式，我师李锦藩先生己看到了这个情怳，所以
才教了我们这几个人，约在1977年时，我师李锦藩先生说我，文彬你让我很失望，我说不会的，現在经济困难要养家湖囗，等经济好转我一定把
我学到的东西给您传下去，我师李锦藩先生说好你说了一定要祘数。我师李锦藩先生在诲艺精言中已说到面临失传。我师李锦藩先生从不说大话，写
的说的都是很谦虚－举一动都注意影响从不乱说话，我和乔松茂教传统武式太极拳都是五指分开并且伸直，我和乔松茂的教拳和练拳以前李家从不外
传的，看都不让你看。郝为真打人时手和胳膊不动人就岀去了可想而知了。五指分开并且伸直，余功保在访乔松茂时，余功保问乔传统武式太极拳为
什么要五指分开并且伸直，乔只回答易筋经里面的也没说岀理所然。请看我的博客说的明明白白，清清楚楚。中架，大架是有的只不过分的没有那么
清，－个动作大，－个动作少小－点而己了，但大架练的是底盘稳，中架练的是身上整，小架练的是身体灵，这三种架子都要练才能实用，才能好用
，武式太极炮锤是有的，我会，等我上了视頻大家都就会了，还有佷多很多以后在说吧！中华武术经典传统武式太极拳第五代直传人。当场不让父
，举手不留情，练功后练法岀手就成功，练法不练功到老－场空。老玩童（人有失手，马有失蹄。）2011年04月25日的日记长指的是长兵器
，短是指的短兵器。字看在什么地方用的。老玩童靳文彬今天又要说了莫非软才是太极拳我有一个老朋友，七十多岁了，中外有名，太极拳家，有
一次他让我打武式太极拳看，我给他比划了几下子，看后他说，有点象外家拳，我感到好笑，在他印象中只有软，柔才是太极拳，好象太极拳就应该
是软的，是柔的。今天我吃醉了，我老玩童靳文彬要找王宗岳打官司，你一个柔字误了多少人！。哈哈哈哈！。中华武术经典传统武式太极拳第五代
直传人。回精髓觉醒。一个明师要用简单的语言解式清复杂的道理来。要用简单话语说清复杂的动作来，使学者很快明白，功夫很快上身，这才是
明师。夲来一句话能说清的事情，让名师做了一大片文章几千字几万字，说的天南海北好象在讲历史好象在讲天文好象在说书好象在唱戏，说了半天
，说了一天说了更长时间还没有说到点上，使学者到梦乡去学拳了。老玩童太极文化？武禹襄，李亦畲说的话不多言简意骇。今天就到此吧！武禹襄
传李亦畲传李逊之传李锦藩传靳文彬论深呼吸首先我们必须了解一下气和血之间的密切关系。！气的生理功能，从生理上讲，气在人体中起着推
动作用，温煦丶防御固摄和气化作用。它可以激发和促进人体的生长发育，推动人体各脏腑，经络等组织器官的生理活动，血的生成和运行，津液的
生成和输岀排泄，可以使人的机体保持恒温，使各脏腑，经络进行正常的循行，还可以保护肌肤抗御外邪的入侵和驱赶已侵入机体的外邪，使气能固
护统摄，控制体內的液体物质和股腔脏器，从而促进机体內精气血，津液等各自的新陈代谢和转生变化作用。血的生理功能，血能营养和滋润全身，
它是运行于脉管中具有营养作用的赤色液体，循行脉中，內尽脏腑，外及皮肉筋骨，如环无端，运行不息。血不断将营养物质输送到全身各组织器官
，充分发挥其营养作用。同时，血是精神情志活动的物质基础，人体之精神情志活动必须依赖血气的不断供给，才能维持正常的活动和生机。气和血
之间的相互关系，气和血是源于脾胃化重的水谷精微和肾中精气，在生成和输布等方面有密切关系，气中有血，血中有气，气为血之帅，血为气之母
，气与血不可须臾相离，它们的具体关系是气能生血，气的运动变化是血液生成的动力。气能行血，气的推动作用是血液循行的动力。气能摄血，气
的固摄作用可以防止血液溢于脉外。血对于气的关系是，血是气的载体，气依附于血中。血能化气，血又不断为气的功能活动提供物质基础。总之，
我们了解气和血的生理功能和相互关系，就可以充分利用这种关系，来进一步研究和发展武术与人体的科学，使武术能更好地用于人类，造福于社会
。呼与吸也就是吐呐之功，也可说为吐吶之术，吐吶之术由內无形和外无形相配合，內无形一气，外无形一静，看內內静內无形，看外外静外无形，
方显太极之功的奥妙所在，才能真正体現太极功之真髓。呼与吸，吐与呐。呼就是吐，就是放，就是发。吸就是呐，就是收，就是畜。太极耒自道教
，几千年前的道教在找长生不老之法，也曾炼丹练气，所谓人活一口气，树要一张皮之理。道家之学说，採天地之灵气，纳日月之精华练铸人的长生
不老之目地，于天地同在，于日月同辉之说。呼与吸在练太极拳中的作用非常大，或说非常重要，不管是练健身保健形的还是练练功形的，呼与吸
都是非常重要的，呼与吸如用在保健形上的，会起到很好的医疗效果，如用不好不会起到很好效果。呼与吸在太极练功方面更为重要。这里指的呼与
吸是指练太极拳中的呼与吸。不是指平常人的呼与吸。深吸：深吸能使肺使尽行最大限度扩张，以便使肺能尽最大限度吸收充分的氧气，因为人
的身体各部位非常要氧气，尤其人的血液里更需要充分的氧，深吸以便使人的血液里有充分的氧供应，这样能使人的身体更加强壮。深呼；深呼能
使人的肺部恶气排除干净，深呼并能使身体内恶物质排出，在气功理论来讲，这是一种气功，实际是一种吐纳。练吐纳，通过练气，提高内脏适应力
及内脏功能。靳文彬永年广府靳文彬：男，1952年生，广府西街人。自幼隋父靳同少习洪拳和长拳。1965年跟同院居住的李益斋先生
学武式太极拳。1967年李益斋去世后随祁习书先生习武式太极拳，又由祁习书先生密荐1968年跟李锦藩老师学习家传武式太极拳、剑、刀、
杆、炮锤、推手等。李锦藩是武.李氏太极拳的衣钵传人。“文革”期间李锦藩蒙冤受迫。靳文彬是“积极分子”，靳文彬白天表面参与批判暗地保
护李锦藩老师，晚上偷偷去老师家学拳。一个不怕受牵连而学一个不怕多次被批斗而教实在难能可贵。靳文彬因跟李益斋先生同院居住，李益斋是李
锦藩的亲叔父，李益斋夫人是杨班候的亲孙女（现健在），所以他常听老人讲太极拳先人的轶事。在太极拳的环境中耳听目渲，使他对太极拳、剑.
刀、杆、炮锤、推手等及拳理有独到的见解和深层研究。“文革”过后，靳文彬如鱼得水，把研究推广武式太极拳作为毕生追求。1998年在东杨
庄乡开办了武式太极拳学校，他任校长兼总教练，学员500余名。为宏扬太极拳做出了很大贡献。2004年由永年广府太极拳协会任命为广东省
中山市太极拳辅导站站长。一势一桩功，势势是桩功，桩桩活桩功。一动无不动，一静无不静，动则具动，静则具静。周身一家，脚手相随。內要有
内三合，外要有外三合。每一动要处处付合身法要求。太极拳三字之浅解！太极一一一阴，阳。拳一一一力的象征。靳文彬浅谈很早以前学拳有二种
方式如，岳飞，武松，林冲，等是山西周通的徒弟，而周通在他们家住着教他们。而杨露禅跟陈长兴学拳给陈长兴干了多少年活才学到手拳。可
想以前的学弗是多么的髙啊。以前学拳大体是两种，有钱的人想学拳把拳师请到家里，而没銭的人想学拳，给人家拳师干活去学拳。最后学到真功学
不到还是另一回亊，可想而知了呀！。武禹襄古董太极拳靳文彬解李亦畲太极虚实图夲人不会转圈子直接了当，李亦畬的太极虚实图就是左右
懒扎衣请看夲人视频，左右懒扎衣。一一一中华武术武功经典传统武式太极拳第五代直传人靳文彬周身一家太极研究院。和谐太极靳文彬此博文包
含音乐和谐太极！太极！什么拳都可变成太极！如，红拳前面加上阴阳练时放慢一点，他就是太极红拳。什么运动都可以段练身体，只不过方式不
同而己了。我有个师弟给我说，咱们这个拳是家传的了，是什么直传的了，还说什么是真传的了，听后我很生气，把他很很批了一吨，他也不理我了，也不给我说话了。往往不和谐都被你们这些人伤。你有你的练法他有他的练法，练法不同大家都好这样才能和谐，我和练形意，练八卦，练红拳，练陈式太极，练杨式太极，练咏暙的还有练其他拳种的都是朋友。太极是武术中的一种拳种，中国的武朮拳种太多了，任何一种拳练慢一点都可演变成太极。而武朮是体育里的一个项目，武术只不过比其他体育项目内容丰富而己了。所谓什么传了自已不要老是挂在嘴上，戓三年，五年，十年，二十年，一百年，二百年后让后来人评论。一一一。武禹襄古董太极拳靳文彬随想，懒扎衣势几人识，懒扎衣势奥妙深，进则能进退可退，变幻莫测奥无穷，武式拳架为母势，并非武式独家有，各种拳术也是有，只是平时沒识到，忽视懒扎这一势，形意八卦外家拳，很多拳术有此势，如能留意懒扎势，功夫日日能掹増。一一一一一一靳文彬武禹襄李亦畲李逊之李锦藩古董太极拳是人体力学的艺术靳文彬(2011-10-20武式太极拳是一门人体力学的艺术。如研究武术太极拳要先从力学角度开始，如果不从力学角度开始研究，永远不会入门的，我教徒弟的时候，开始学就从力学角度讲起，如果文化高些的，给他们也讲他们就马上明白，上功很快，因为他们有方向了，知道该怎么练，不该怎么练，就能上到正确的道上，有方向，有目标，不管什么艺术都不会封顶，没有到高境界，只有更高境界，武禹襄，李亦畲，李逊之，李锦藩，还没人能超越他们的境界，我也只不过还在研究他们的理论和实践。不管你们练过什么拳有什么探讨都可以和我一起研究的，我非常欢迎，尤其学过任何一种武术的更好，因为有比较，使我和大家更能明白其武术太极的理论和实用。原有志之士、爱好之士能和我一起研究。靳文彬武禹襄古董太极拳传李亦畲传李逊之传李锦藩传靳文彬谈武太是人体力学艺术靳文彬我大声偈呼！请武式太极拳的朋友们不要在转圈了！请学，练，研究探讨武式太极的朋友们要先从人体力学着手，否很难入门，甚至背道而骋，很难能达到目的地，因夲人教徒弟经验而得到的和李锦藩先生所教而总结的结论，李亦畲五字决中一曰，心静中有一句话，丶丶丶丶丶丶从此做去，一年半载便能施于身。也确实如此，不可能一个人一生中什么亊情都不做，光学太极拳，太极十年不岀门？夲人看到这句话感到很是可笑。有几个人能象武禹襄，李亦畲那种家庭有钱有势的呀！如能理解武式太极是人体力学的一种艺朮，很快入门，很快上功。 |
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