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“老子”为何要“无为”?道德经第四十三章给出了答案

 浪漫人的图书馆 2019-03-14

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道德经第四十三章原文:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

“老子”在这一章中重点讲述了自己受自然界大道的启发,找到了自己的政治主张和人生哲学的思想源头。“无有入无间,吾是以知无为之有益”。月满则亏,水满则溢,物壮则衰。刚强表面强大,但不能持久。柔弱虽然表明没有力量,但具有柔韧这一特性,内部具有较强的生命力,这正是天下万物生生不息的原因。

一、天下之至柔,驰骋天下之至坚

水是大自然柔弱的最佳代表,“老子”经常拿水举例,水表面上没有任何刚强之处,但它往往能战胜强大,寒冷时它结冰,炎热时它化气,时机成熟立马回复,它没有山石坚硬但可以穿梭于山石之间。山川巨变而唯有它没变,依旧如从前一样奔流不息。这就是“至柔”驰骋“至坚”,“柔弱胜刚强”的道理。

二、不言之教,无为之益,天下希及之

大自然的柔韧,被“老子”悟通,并融入道家人生哲学之后被冠名“无为”,“无”者万物之“用”,“为”者万物之“利”,二者和而为“道”,具有“大道”属性。人若以此行走天下,所获得的好处天下没有能够相比的,这就是“无为之益,天下希及之”。取大自然“至柔”之道,用于人生的哲学,所获得的益处可以指导人们不断取得一个有一个的成功。因此,行“无为”之道自然也就能在人生中立足不败之地,有此“无穷”好处,老子当然希望将之作为思想主张教化世人,让世人与道亲近,得到多助了。

以上为笔者的学习心得,不妥之处,希望与诸位道友共同探讨,期待您的关注,欢迎留言点评哦:)

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