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厚德载物 德行天下 【厚道赢天下】 公众微信号：hdrs999 弘扬传统文化 拥有厚道人生 林语堂先生在《苏东坡传》中写到：“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑”。 这大概就是对苏东坡的最好诠释。 无论遇到任何困境，他都不悲观，懂幽默，睡得好，吃得好，玩得好。 他欣赏美景，乐山乐水，琴棋书画、说禅论道。他是文艺青年，吟诗作画，偶尔算算星座，做做梦，发点感慨。  苏东坡，其一生不是被贬官，就是在贬官的路上。他一生坎坷，颠沛流离，却是北宋文学界的第一大v。 跌宕起伏的一生，被苏东坡过得有滋有味。他一生都活在自己的诗意自在中。 人生为何不开心？ 看看苏东坡的诗性智慧 公元1097年，苏轼被贬海南儋州。这一年的元宵节，苏轼与几个老书生去逛街，回来的时候却发现进不了门。回到住处已经大半夜了，苏东坡却笑了。他从自己的经历中悟出一个道理：有得必有失，得失之间是自然转化的，不必太在乎得失。他还对韩愈表示了嘲弄。“然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也”。韩愈在水浅的地方钓鱼，结果没有钓到鱼，所以他想转到水深的地方去。在他看来，大鱼怎么会游到浅水里来呢。 苏轼则认为，韩愈得失之心太重。谁都知道，钓鱼本身就是靠运气，并不是每一个钓鱼的人都能钓到大鱼。不在乎得失，才能做到心中自得。  年龄越大，官却越做越小，那时的海南是个蛮荒之地。苏东坡来到这里，躁动的心已经平静下来，与他交往的有年老的书生、市井杀猪卖酒之人、僧侣夷人，并于上元佳节游乐儋州市井，享受欢灯赏月之乐，这是何等的悠然闲适的心情呀！ 人生为何不开心呢？因为得失心太重。 读诗有用吗？ 苏东坡告诉我们，生活中不止柴米油盐 诗人就是诗人，会过小资的日子。吟诗作画，喝茶酿酒，谈道谈禅，喜欢做做梦。 苏东坡对茶可谓一往情深。他诗词中提到辨茶、煎茶、饮茶的不下百余篇，对茶（包括煎茶用水）的功效、美感论述极详。 关于茶，还有个很有趣的故事。 在黄州的时候，一天晚上梦见参寥大师携一轴诗来见他。早上醒来的时候，还记得其中《饮茶诗》的两句：“寒食清明都过了，石泉槐火一时新。”在梦中，问道：“柴火是新的可以理解，为什么泉水也是新的呢？”参寥师回答道：“按照风俗，清明节的时候都会淘井，泉水自然是新的。”于是，把这首诗写完整，把梦中这事记下来。 多年后，在杭州的一个清明，同样是参寥大师，他真见泉水是新的。参寥便撷新茶，钻火煮泉，招待苏东坡。 原来梦与现实的边界是很模糊的。文艺青年苏东坡，原来是这样的生活诗意化。  苏大才子对诗人的评价鞭辟入里。 苏武、李陵的诗浑然天成，曹植、刘桢的诗悠然自得，陶渊明、谢灵运的诗自然超脱，大概都达到了诗的极致。而李白、杜甫，以举世无双的姿态，超越百代，古今诗人没有谁比得上。李白杜甫之后，唯有韦应物、柳宗元，在简朴古雅之中抒发纤细浓郁的感情，在恬静澹泊之中寄托深厚的意味。 古今诗人，随手拈来，见地独到，酣畅淋漓。 诗读多了，自然是才华横溢，气质自然高雅光彩。这就是苏东坡自己说的：腹有诗书气自华。 为什么我文思枯竭？ 看看苏东坡是怎么来创作灵感的 苏东坡在《文说》中说：吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。 意思是：我的文章像万斗泉水的源泉，不择地形都能流淌起来。在平地上，它奔涌急流，即使一日千里也不难。在山地上，它会跟随山石变得曲曲折折，根据山石的样子呈现出不同的形状来，为什么会这样我也不知道。 苏东坡认为，他的文章就像万斗泉水的源泉，取之不尽用之不竭。这是用泉水喷涌来形容其文思泉涌。之所以能达到这种境界，关键点就在这个源泉上。没有源泉自然也不会有泉水喷涌。于是后来就有了“文思泉涌”以及“文思枯竭”等成语。 苏轼之所以能做到文思泉涌，取之不尽用之不竭，除了其一生笔耕不辍，勤学苦练外，还因为他的人生跌宕起伏，经历了亲人的生离死别，也经历了仕途的起起伏伏。这样丰富的人生阅历，造就了苏轼丰富的生活积累。 原来，这才是其文学创作的源泉。  蒋勋先生曾说：“宋朝是中国和东方乃至全世界最好的知识分子典范。读圣贤书，所学何事？读书的目的是让自己找到生命存在的意义和价值，让自己过得悠闲，让自己有一种智慧去体验生命的快乐，并且能与别人分享这种快乐。” |
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