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（一）归元寺 还没去武汉前，归元寺藏经殿那副著名的富有禅意的对联就吸引了我：想了便做，做了便放下，了了有何不了。慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。又看到据说在归元寺数罗汉可以预测今后的命运。这些都给了我非去不可的理由。
整体上来看，归元寺的内部布局并无大的突出之处。最突出的还是他的对联和数罗汉。 每个到归元寺的人都会去数罗汉。数罗汉有三种方法，第一种男左女右法， 第二种哪只脚先踏进殿门就先从哪个方向数起法。 第三种则是随缘数法，任选一尊罗汉开始，我这种随缘的人当然是第三种数法。 没去之前一直对年龄比较糊涂的我还特地百度弄清了自己的虚岁实岁。 在网上看到别人说是按虚岁数，但是问了下寺庙的和尚，说是按实岁。 我习惯的从右边进殿，一尊一尊的罗汉看过去，看到散结尊者， 散结散结，愿散去心中所有块垒，喜乐而行。于是便从他开始数， 数完自己的年岁后，是第一百五十五尊摩谛尊者。 此位尊者作凝重沉思状，我心里对他说为什么你要这么愁眉苦脸的看着我啊， 我从散结罗汉开始数，就是想逢着一个开心无忧的罗汉。我一度以为对应的解释不会好。 但领了签文后，”不求浮华捧硕果,面容凝重思己过.杜渐防微律修身,待人真诚福报多.“。 这内容还挺好，而且说的还挺准，那段时间，自己确实一直在自省， 同时也已经下定决心选择另外一种让自己心安的生活方式， 而不是继续生活在表面光鲜浮华的一种环境中。 希望能戒除自己贪嗔痴种种不良的习气，律己修身, 对众生都能有无上菩提心而不以爱憎惯有的习气去区分和对待。
至于归元寺的对联，是我见过的寺庙中最富有特色的，谨列举下这些富有禅机的对联： 山门-有缘山色来禅寺，无限风光入翠微 斋堂-五观长存千金易化，三心未了滴水难消。 弥勒座-慈观五百多尊，但尔有求皆感应。 记受一生补佛，独他为何不皈依 大雄宝殿-世外人法无定法，然后知非法法也 天下事了犹未了，何妨以不了了之 大雄宝殿-教育万法，体性无殊，不可取法合法非法非非法 佛本一乘，根源有别，故说下乘中乘上乘上上乘 藏经殿-将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩 千手观音龛-发一片慈心，愿渡众生登彼
 
（二）古琴台 古琴台自然是来源于伯牙和钟子期的故事，高山流水觅知音， 重视精神世界的文人士大夫都希望此生有人能聆听自己心里的声音， 而伯牙却从砍柴的樵夫钟子期那里找到了自己的存在。 并在他逝世后摔碎古琴，发誓此生再不弹琴。 这个故事流传久远，自然使得古琴台也成为了一个著名的景点。 古琴台内列出了所有文人墨客有关这个故事的诗词，金庸的题字也赫然在列。 但说实话，你想找到过去的那种感觉那是绝无可能的，有些东西还是存在想像里才更美好。 想起古人的感叹，知音少，弦断有谁听。相识满天下，知心有几人？ 知己不需要多，能有一两个已经是此生大幸。
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