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孟丽君是中国戏曲舞台上一个著名的人物，她女扮男装考中了状元，立下了非凡的功业。奇女子的故事来自一本叫做《再生缘》的书，这本书如今并不算知名，但国学大师陈寅恪却给了她非常夸张的高度评价。他认为《再生缘》并不亚于杜甫的诗作，甚至可以和古希腊的史诗媲美。郭沫若先生看到陈寅恪的评价之后非常的惊讶，他怀着好奇的心情翻开了这部200多年前的作品。《再生缘》创作于清朝乾隆年间，用的是一种说唱文体弹词，弹词流行于明清时期的江南，一般有两三个人弹着三弦月琴边说边唱，娓娓道来讲的大都是曲折的言情或者伦理故事。近代时她经常出现于家庭聚会上，尤其受到女眷们的喜爱。渐渐地，一些有才识的女子开始自己动笔创作，她们在闺阁之中用弹词来描绘自己想象的完美世界  。《再生缘》正是其中的一部，故事的主人公孟丽君是一个15岁的少女，因为未婚夫被奸臣陷害，孟丽君离家出走，结果阴差阳错当上了丞相，不但替未婚夫平了冤，还在朝堂上运筹帷幄，文武百官都望尘莫及。然而她的女子身份也引起了朝中上下的怀疑，奇怪的是孟丽君却不愿意及时隐退，反而想把这丞相一直做下去，为此，她不惜冒犯自己的未婚夫父母，闺中密友，甚至皇帝。事态渐渐演变成一个女子和全世界的战争，就在高潮迭起的关头，故事戛然而止。这是一部没有完成的作品，然而就是这样的一部残缺品，却让已经70多岁的郭沫若十分着迷，竟然像小时候看水浒传、红楼梦那样到了不能自拔的地步！  他把《再生缘》和红楼梦相提并论，称它们为南缘北梦。和陈寅恪一样，郭沫若也认为这是中国文学史上一部被埋没的佳作，而它的作者陈端生更是一位非同寻常的女作家！清康熙十六年，也就是公元1751年，陈端生出生在杭州的一个书香门第，从小接受了良好的教育，不到18岁时她就开始写作《再生缘》，她的创作速度十分惊人，在一年半的时间就完成了16卷，洋洋洒洒将近60万字，然而就在此时，陈端生的母亲不幸染病几个月后就去世了，这对她是个很大的打击，因为母亲是她最好的读者和知音，祸不单行，第二年，陈端生一向尊敬的祖父也病逝了，接二连三的变故耽误了陈端生的写作，也耽误了她的婚事。守丧三年后，陈端生出嫁了！她在自己的嫁妆里放上了《再生缘》的手稿，这是她少女时代没有编制完的一个梦，遗憾的是这个梦最终没能续完。乾隆四十五年，陈端生的丈夫牵涉到一个科场舞弊案中，被发配到新疆伊犁。四年后，孤独苦闷中的陈端生在好友的催促下，再次动手写作《再生缘》。此时她已经停笔14年了，这次创作并不顺利，陈端生再也没能像当年那样下笔如飞，断断续续一年多，她才勉强写完了一卷又停下了。  从此直到去世，陈端生没有再度提笔，也未能和丈夫最后见上一面。陈端生为什么没能够写完《再生缘》？郭沫若仔细研究了《再生缘》的手稿，提出了一个大胆的看法。他认为书中的男主人公皇甫少华打头的字是黄字，而另一个女主角名为梁素华。它姓梁，而孟丽君则姓孟，那么这三个字连起来就是黄粱梦。在郭沫若看来，《再生缘》是少女陈端生的一个幻梦，当她饱经种种沧桑之后，这个梦显然只可能是黄粱一梦，永远不可能有完美的结局。在陈端生所写的最后一卷中，孟丽君终究没有挡住四面八方的压力。迫解愤怒，叛逆的孟丽君不甘于接受男权社会为她安排好的生活，然而人到中年的陈端生却已经明白，现实，能给孟丽君的空间其实所剩无几。面对一个自己不愿见到的悲剧，陈端生选择了停笔，给孟丽君留下了一个永远悬而未决的命运，虽然没有完稿，但《再生缘》仍然隐藏不住光芒，它的情节波澜起伏，文字优美生动，人物又鲜活可爱。  一时间孟丽君的故事四处流行，闺中更是争相传阅《再生缘》的手抄报，孟丽君的最后结局成为无数人心中的牵挂，渐渐的民间出现了不少续作和改编版，大多数都出自女子之手，这些作品水平高低不一，但她们都不约而同让孟丽君回归家庭，夫荣妻贵！此后的200多年间，《再生缘》的故事不断被搬上舞台，在戏曲舞台上，孟丽君不再那么张扬大胆，而是温柔贤淑，一心想着早日功成身退，夫妻团聚，使这些改变满足了人们对大团的期待，孟丽君的命运从此定格！直到今天，各个剧种不同版本中的孟丽君仍然在无一例外地上演着尾声。花好月圆，皆大欢喜。和红楼梦一样《再生缘》后来流行的版本也是由原作和续作两部分组成的，但不同的是，陈端生并没有因为《再生缘》的流传而广为人知，相反，随着大团圆结局的盛行，陈端生的原作甚至渐渐被人们所遗忘，郭沫若认为，如果陈端生自己写完《再生缘》，孟丽君最后的命运应该是一个不折不扣的悲剧！  这样的悲剧显然不是人们喜闻乐见的，甚至到了今天也是如此。也许正如陈寅恪和郭沫若两位大家所认为的那样，陈端生和她的孟丽君其实远远超越了她们的时代！各位网友你们又长知识了吧？要是有别的观点和看法请留言告诉小编一起讨论！您的留言和评论都是对小编莫大的鼓励。非常谢谢您！此号所有文章全属原创，未经允许，严禁搬运！ |
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