【原】天王殿四大天王，四位天神手中的东西代表风调雨顺

  山西省长治市平顺县石城镇龙门寺，天王殿四大天王，四位天神手中的东西代表风调雨顺。

 

  四大天王，又称护世四天王或称四大金刚，是佛教著名护法神，二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下，故又称护世四天王 。

 

 他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。四大天王分别是：东方持国天王：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。

 

  持国天王：住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶 ，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。

  南方增长天王：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。为的是保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。

 

 西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，古名广目天王。住须弥山白银埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖 ，故手缠一赤龙（或作赤索），看到有人敌对佛教，即用绳索捉来，使其皈依佛教。

 

北方多闻天王：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（或作宝幡）。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。

 中国佛教徒认为南方增长天王持剑，代表“风”；东方持国天王拿琵琶，代表“调”；北方多闻天王执伞，代表“雨”；西方广目天王持蛇，代表“顺”。组合起来便成了“风调雨顺”，而四大天王，以北方多闻天王最尊。

 

 在《封神演义》里，四大天王变成了闻太师手下镇守佳梦关的“魔家四将”，即魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿四兄弟，魔礼红的伞把哪咤的乾坤圈、金咤的遁龙桩收去，把姜子牙的打神鞭也收去。西歧派了杨戬去偷了混元珍珠伞，侥幸取胜。姜子牙归国封神时，四兄弟被封作四大天王，对应“风调雨顺”四个字，如多文天王魔礼海掌管混元珍珠伞，职雨。中国文化具有独到的包容性，单独说四天王是道家、佛家的都有问题。