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三个爱美人的老头走了两个半

 新民中街 2019-03-16

作者 李云胜

假如要评选可爱的老头,我会选择两个半人,两个人分别是文怀沙、李傲,他们已离开了这个世界,半个便是黄永玉,业已95岁高龄。

喜欢这几位老头,到不是仰慕他们国学大师、著名学者、著名画家等诸多头衔,而是缘于他们的直白、率真。

三个爱美人的老头走了两个半

文怀沙就敢于公开承认自己就是喜欢漂亮的女人,曾撰打油诗:“少要沉稳老要狂,少时不稳小流氓,老来不狂病殃殃;多吃肥肉多喝酒,多与异性交朋友,最少活过九十九。”结果真的活了108岁。

事实上男人喜欢女人应该是天经地义的,不然的话,过去的举子们怎么也直言不讳“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,而且还将“颜如玉”放在了前面。

德国的马丁·路德这样看待女人:“上帝创造了亚当这个万灵之主,结果全让夏娃给搅了。”

英国的奥古斯丁这样品读女人:“女人将人类引向毁灭,又使人类获得再生。”

中国历史上也有女人祸水的说法,但就是那些让女人承受了太多不公正的王侯贵胄们,哪个不是妻妾成群、嫔妃如云。正应了又想当婊子、又想树牌坊那句老话,真不如当今的嫖客们来的真实。

三个爱美人的老头走了两个半

李敖是另一个因敢于公开承认喜欢女人而响遏行云的名字,不论是坐牢,还是写作,他都丝毫不掩饰对性感女人的垂青。

就像他在半百之年仍然可以追求二八少女一样,并且求爱时故意比对方的年龄少送一支玫瑰,然后告诉她,那一支玫瑰就是她。这是多么浪漫的事,也只有李敖才能想得出来、做得出来。

中国的女人过去是忌讳性感一词的,其实性感并非卖弄风骚,不完全等同于SEX,而是强调女人要有女人味。

就如李敖之女李文所言:“性感是艺术,是哲学,是一门课,是一门女人一生都要选修的必修课。性感的内涵需要一些想象,它只可意会不可言传,而且决不仅仅局限于身体的愉悦。”

黄永玉90岁那年,国家博物馆准备为他举办画展,记者问黄永玉:“参加宴会的人是否需要打领结?女士是否要穿晚礼服?” 黄永玉叼着烟斗,哈哈大笑:都不必了,最好裸体。

三个爱美人的老头走了两个半

面对人们惊讶的目光,他诙谐地回答:“你们都太正经,我只好老不正经。”

有女作家评价说,这些文艺男从骨子里透出的都是小孩子脾气,哪怕是年逾古稀。

过去读古诗:欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒;寄与不寄间,妾身千万难。”活脱脱一个思念夫君的女人形象,我真的读出了性感。

即使对负心的女人,男人往往也难以视为路人,据说这是由男人的生理、性格等综合因素决定的。

汉朝时有个“马前泼水”的故事,《烂柯山》传奇及《渔樵记》传奇里写道,朱买臣家贫,屡试不中,只能以砍柴为生。其妻崔氏每日吵闹,最后逼其写具休书,改嫁了泥水匠张三。后朱买臣愈加苦读,中试为会稽太守。赴任之日,崔氏又为张三逐出,成为乞丐,恰好遇见朱买臣,迎其马前,要求收留。朱买臣乃令差人端盆水泼于马前,说崔氏若能将水收回盆内,始允收留,崔氏羞愧撞死。

我们姑且不去考证其与《汉书·朱买臣传》里记载的出入,单是分析朱买臣报复其妻的手段,就知道男人是多么在乎女人的忠贞了,所谓没有了恨才没有了爱是也。

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