|
左师笔耕录56.问津《周易》（老年大学讲义：比卦要旨解说） 问津周易. 比卦要旨解说 比卦象征相比相辅。水地比，上卦为坎为水，下卦为坤为地，地上有水便是比卦的卦象。水在大地上流动，泥土因为有了水而湿润可以养育万物，这就像君王巡视四方，恩泽四方，群民与君王一条心，共同辅佐君王，而君王居安思危，能够严谨治国。可见，这一卦是充满了喜悦与欢乐的。 讲了战争，紧接着讲团结、外交。四海之内皆兄弟，普天之下皆王土。讲团结，搞外交。比的意象是关系紧密，有比兴、比拟、比较、对比等意蕴。比就是一种亲密无间，有得于事业发展。古代贤君以此德封建邦国，与诸侯相辅相亲。比卦喻示人们，在团队建设中要精诚亲善，相亲相辅，全体同人齐心协力，群策群力，谋求自身的发展和企业的兴盛。 彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶。其道穷也。 彖辞说：比卦，吉祥，比是辅佐、下顺的意思。“原筮，元永贞，无咎”是因为九五刚健而中正。刚刚从不安宁中走出来，是因为六二与九五相应。迟迟不来亲比归顺的人凶险，是因为会无路可走。 比，指亲密无间，团结互助，吉祥的象征，下属顺从上级。只要有诚意，不管怎么卜筮占问，能够辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，就不会有祸害。如果没有诚意或有意不诚，必然凶多吉少，前途穷尽。 象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。 比之初六，有它吉也。比之自内，不自失也。比之匪人，不亦伤乎？外比于贤，以从上也。显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。比之无首，无所终也。 象辞说：上卦为坎为水，下卦为坤为地，地上有水便是比卦的卦象。先王在这样的时势下，卦建万国，亲近诸侯。 诚信结交朋友不会有灾难，吉祥。亲善内部人员，使自已不会受到损失。与盗匪结交，怎能不受到伤害呢？结交外面贤明的人，是为了一起顺从九五君王。光明正大的交往之所以会吉祥，是因为九五保持中正。舍弃叛离，客纳归顺，所以失去前面的禽兽；百姓不惧怕君王，是因为君王以中正治国，平易近人。结交不到首领，不会有善终。 比卦寓意水和地亲密无间，君主只有同各国诸侯建立亲密的关系，才能和睦共处，团结稳定。 比卦象征团结。天地与我同根，善水与我同源。人际交往，应择善意而友，远恶亲贤。 “水地比”卦是和睦可亲之意，办事求人需要同熟人、亲戚、朋友合力才有所成。卦中显示，做事会有疑迷之象，充满艰险，在做决断时容易因犹豫徘徊而错失良机。应该同周围的人处好关系，从速决断，才能转危为安。 陆贾是汉初的政治家，口才极佳。朝廷令他出使蛮邦，占得比卦，曾两次出使南越国，使其归顺大汉王朝，为大汉统一做出了巨大贡献。 （此文作者左济平先生委托发表。）/ |
|
|
