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祖国风光（4641）台州府城临海 台州，古时叫台州府，下管仙居、天台、三门、临海、黄岩、温岭、玉环六个县，府城设临海。文天祥赞曰：“海山仙子国，邂逅寄孤蓬，万象图画里，千岩玉界中”的临海。 临海市秀丽氤氲的东湖。
东湖，以紧临台州府城墙东侧而得名，据说是在宋熙宁四年（1071）时，由郡守钱暄开凿而成。东湖，南北长近500米，东西宽约150米。湖面广十顷，亭台如画，中悬洲渚，堤隔桥连，春风秋月，流光溢萌，芳香四溢，湖光山色，交相辉映，是人们进行文体活动，健身怡情的好去处。前湖月堤上的“樵云阁”，位于全湖的中心，其南有湖中洲，洲上建有“湖心亭”。亭阁三层，飞檐八出，高瓴流瓦，翘角滴翠，气度宏伟，构造精巧，为全湖览胜之佳处。后湖樵云洲上原有荣禄祠、文昌阁、逢源楼等。今尚存逢源亭，长石平架，护以栏板，桥孔沟通东后湖与西后湖之水，意为左右逢源。可惜我们来的不是时候，东湖正在装修，到处是脚手架和围网，横七竖八，大刹风景。随后，我们就前往紫阳古街。
紫阳街是台州府城的一条商业街，南起兴善门，出城门即为灵江；北连北固山，毗邻台州府衙遗址，贯通古城南北，全长1080米，一路青石板，是古时临海通向外海和运河的主要水运交通要道。1998年，临海市委市政府以纪念道教南宗始祖张伯端（紫阳真人），冠名为紫阳街。张伯端，号紫阳，生于北宋太平兴国八年(983)，卒于元丰五年(1082)，寿99岁，居临海城关樱珠巷。张伯端著作《悟真篇》一书中，倡导以道教内丹为中心的儒释道三教合一的学说，与魏伯阳《参同契》并居道家正宗，在中国道教史上有极高位置，是一位杰出人物。
走进紫阳街，给人难以忘怀的就是祖先创造出来的“坊”，每相隔百丈就有大块青砖砌成的一堵坊墙，坊墙高三余丈，宽五六丈，拱门高丈余。坊墙又称“防火墙”，坊名即地名。紫阳街有《悟真坊》、《奉仙坊》、《迎僵坊》、《清河坊》、《永靖坊》......当今已成为街区的一道风景线。
紫阳街的民居和街面的店铺，都保留着宋代的遗风和明清的格局。房子一般以二层居多，局部三层，错落有致。有的房子有下檐，有的房子有栏杆，安排得非常合理，前店后坊，中间客堂，楼上卧房，成为前店、后坊、住房“三位一体”典型的江南风格。紫阳街建筑的柱头、门上还有一个与众不同的地方，就是有木雕、灰雕、石雕的三雕结合。
街上的原住民大都还在，只是老人越来越多了。他们握着烟斗，摇着蒲扇，坐着轮椅，翘着腿脚、端着碗茶。或闭目养神，或弯腰踢脚，或点火烧饭，或哄儿逗女，或守摊看铺，或张长李短。按照老习惯不紧不慢、淡然怡然地生活着。
紫阳街有着深厚的人文底蕴，至今在古街两侧还遗存明“五凤坊”、“丹桂连枝坊”旧坊柱，清紫阳宫牌坊石、圣心医院旧址、方一仁中医药博物馆、人民银行台州支行旧址陈列馆、揽秀楼、台州府民俗博物馆、龙兴寺等，还有革命家王观澜故居和民国人物徐梦蛟、章少山等旧居。
紫阳街两旁的水井是紫阳街古迹的一大特色。古井在这条街上，起到人们生活用水和防火双重功能的作用。最引人注目的要数紫阳井和千佛井。紫阳井，为纪念紫阳真人而建，坐落现在的樱珠巷9号对面。千佛井(即双眼井)在紫阳街的群井中，名声最大，相传在巾子山麓建了一座千佛塔后，为了阴阳相对，才建千佛井，井壁有千尊佛。据说在巾山上建了双塔后，常有“火神”出现，为镇住“火神”，人们在千佛井上加井圈，成为“双眼井”，达到“以水克火”，保一方平安。
在紫阳街南端的巾子山麓古城墙边，有一座古寺，叫龙兴寺，是台州府之首寺。自唐以来，寺僧思托六曾随鉴真和尚东渡弘法，讲说天台宗义。随后有日僧最澄入唐求学，久驻龙兴寺，研习天台教观，抄录经文，并授菩萨戒，回国后创立日本天台宗教。龙兴寺是日本佛教天台宗的重要发祥地，而今也成为了中日佛教文化交流的重要场所。寺内有元代古塔“千佛塔”，塔的每级每面都嵌着模制的佛像砖，佛像每砖一躯，总数达1036躯，故称千佛塔，是国家文物保护单位。
踏着紫阳街的青石板，就像踏上厚重的历史，眼前就像演绎了一场历史的变迁，把临海城千年的历史浓缩在这条古街上。徜徉在这条古街上，没有爱的示意，没有情的传递，只觉得一股古风遗韵，在满街的红灯笼和随风飘摇的彩旗间扑面而来的。
走出紫阳街，我们又来到台州府文庙。文庙位于回浦路与府前街交汇处，始建于北宋宝元二年（1039年），是府学之所在，为明清时期台州最大的文庙府学。按照《台州府志》等史志记载的孔庙原貌，于2001年6月进行重修，2005年修缮落成。修复后的台州府文庙有大成门，名宦祠，乡贤祠，棂星门，潘池，东西两庑，杏坛，露台，大成殿，明伦堂，启圣殿等，占地5000多平方米。
古城的千年史，凝聚在古城墙上、萦绕在巾上群塔上、流淌在古街老巷子里...... |
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