|
倩女幽魂，揭开鼓钉罐型身世之谜 要了解鼓钉罐器型身世，就不得不说一个人，一位身世传奇的姑娘。 这姑娘，出身豪门，天生丽质，却在豆寇年华，家逢大变。跟着祖父贬谪千里，相依为命，祖父复职归乡时去世。 这姑娘，少负才名，早有婚约，只因家中变故误了婚期，抱撼卧病，未婚夫赶来迎亲，终究来迟一步，大婚前香消玉殒。 这姑娘，至纯至孝，祖父去世前亲赠霞披，早逝后被葬在祖父墓旁，终得长伴左右，其父亲手为其撰写墓志。 这姑娘姓吕名嫣，小字倩容，是南宋名臣兼收藏大家吕大防的孙女。 这姑娘虽未青史留名，却因那个墓志，让后人不仅得知其坎坷一生，还为解开鼓钉罐的身世留下一个重要线索： 青瓷鼓钉罐器型起源的上限可能不早于北宋大观元年（1107年）。 （图片来源于网络） 关键证据就在吕嫣墓出的这只耀州窑素面鼓形瓷罐上。 此罐与1984年耀州黄堡窑址所出鼓钉罐型围棋子罐器型相似，只是少了刻花和鼓钉的装饰。 （耀州窑遗址出土的金代围棋子和鼓钉罐，耀州窑博物馆藏，图片来源于网络） 此家族墓地使用时间为宋神宗熙宁七年（公元1074年）至徽宗政和元年（公元1111年），共计埋葬五代吕氏族人。墓群虽然也出了耀州窑其他器型的刻花器，但只有吕嫣墓出了此鼓型罐，考虑到吕氏一族门庭显赫，又是收藏世家，窃以为鼓形罐在此前没有装饰鼓钉和刻花的可能性大。 除了吕家因素外，主要理由还有： 从鼓形罐到鼓钉罐，不是加了几个鼓钉装饰而已，反映是一种时代审美风格的变化：仿青铜器，以复古为美。 （商代饕餮纹铜鼓，湖北省博物馆藏，图片来源于网络） 鼓钉（乳钉）装饰在商周时期就广泛使用，不仅用于青铜鼓，在其他青铜器上也是寻常可见。 北宋的复古运动在徽宗时期才达鼎盛，《宣和博古图》1107年开始编撰，成书于1123年，可以想见，有了这套图录，各窑口仿青铜器才有图样。 当然，因此家族墓群曾被盗挖，甚至追回有木质围棋子，也不排除存在耀州黄堡窑址所出鼓钉罐型的可能。 在新的证据没有出现之前，姑且就让吕嫣姑娘继续担任解码者吧。 有施有报，龙泉窑罐身上的佛法正道 |
|
|
