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祖越寺
祖越寺是千山五大禅林之一，原名灵岩寺。相传始建于唐代。相传建寺时有高僧传古祖师从寺经过，讲经说法时有“天花乱坠，地涌金莲”这样不可思议之妙景出现，故改名为祖越寺。
到了金代，祖越寺（当时称灵岩寺）成为了皇家寺院。金睿宗的皇后、金世宗的生母贞懿皇后李氏出家为尼（法号通慧圆明法师），曾来此寺静修，并大起浮屠，扩大了佛教的影响。据金御史王寂的《鸭江行部志》及有关资料记载，祖越寺当时的建筑有九圣殿、水殿、正观堂、蜇龙亭、石佛洞、凤想观、金利塔、颐和洞、八宝琉璃井、三台等。而从1997年发掘的遗址上看，祖越寺的建筑曾经极其宏伟，有七个建筑群落，即振衣岗一带有三处，玉皇阁上下有三处，万佛阁有两处，四松亭前后有两处，三台上有四处，东台有一处，南山坡有两处 ，大约有60余幢庙房。
到元代，寺院趋于衰颓，不少殿宇坍塌。明代嘉靖年间，山洪暴发将大部分庙宇冲毁，只残留玉皇阁、万佛阁。祖越寺高僧续澄住持，在殿宇毁坏严重、部分殿宇不存在的情况下，于1572年（明隆庆六年）选址重修了殿宇，为祖越寺重兴奠定了基础。1598年（明万历26年）寺僧普安又续建。
1667年（清康熙6年）道教传入千山之前，祖越寺的范围包括千山无量观上院、玉皇阁和罗汉洞等全部。但当道教传入后，万佛阁、玉皇阁、罗汉洞等10余幢建筑皆归道教所有，祖越寺范围逐渐缩小，屈居五大禅林建筑规模之末。1676年（清康熙十五年），寺僧性云又主持重修，后经1749年（清乾隆14年）、1824年（清道光4年）以及光绪年间相继重修，及至清末祖越寺建有正殿、韦陀殿、胡仙堂、钟楼、鼓楼、东西配殿、客堂等共15幢殿宇。
解放前，祖越寺有地357亩，荒山地400亩，土改时将部分土地分给农民，寺僧靠农业生产维持生活。1966年1月，僧众集体去五龙宫，寺庙由千山管理所管理。同年8月祖越寺被砸，佛像经书被毁。1978年，千山风景区管理处重修祖越寺，由比丘尼住持，在“文革”后首任住持亲慈尼师带领下，众尼节衣缩食，十方信众大力施助下，古刹殿宇得以重现辉煌。
山门
大悲殿
地藏殿
今天的祖越寺似乎没有灵岩寺的气场大，也许是庵不如庙。
云潭
云潭旁有三条路，向前直走经桃花溪谷到五佛顶；右边牌楼下的山路通往龙泉寺，长春电影制片厂1958年拍摄的反特电影《古刹钟声》的外景地；左边的路通往大佛寺、天成大佛。
因为只有半天时间游览，故未去龙泉寺。
通往大佛寺、天成大佛。
大佛寺山门。（外）
（内）
牌坊
弥勒阁。
大佛寺。
庙宇三面环山，一面高墙，有七幢建筑，20间，建筑面积523.6平方米。据史载，明万历二十年（1585年）重建南泉庵；清天命二年（1617年）又再重修南泉庵，建殿宇3间、佛像1龛；清嘉庆五年（1800年）农历九月重修南泉庵。后因发现天然弥勒大佛而改名从新修建。今天的千山大佛寺，历时七年修建，弥勒宝殿矗立于莲花峰上，龙华法堂坐落于道场之中，来迎门迎送往来净土之客，释迦如来舍利法堂珍藏佛祖释迦摩尼的真身驻世之宝，天王殿、地藏殿，观音殿，大雄宝殿、千佛弥勒阁等。大佛寺内佛前庄严，三宝俱足，名扬海内外。
龙华堂。（千山最气派的佛堂）
“佛”字
钟亭
来迎门，从此上山，去天成弥勒大佛。（龙华堂对面）
穿过来迎门，继续上山。
天成弥勒大佛在照片左侧较矮的山头。
弥勒宝殿。
峰顶，从山下到山顶徒步登山用时30分钟。也有缆车上下。
天成弥勒大佛。
大佛地处千山第二高峰五佛顶的东南方，距著名的庙宇南泉庵东南300米，海拔520米，整座大佛就是一座高耸的山峰。大佛坐高70米，肩宽46米，头高9．9米，头宽11.8米，耳长4．8米，圆圆光亮的大头高如三层楼房，长满绿苔的浓眉 之下长着一双炯炯有神的大眼睛，其五官摆放位置适宜，比例恰到好处。大佛左手分开放在膝盖上，右手握拳，手臂压在右腿上，右胳膊上方还端坐着一尊南极寿星，从整体看去是向右倾坐的姿态。在其胸前还天然形成一只捻珠，其长短比例及位置非常神奇，迎着阳光还可以看到圆圆的珠环。大佛的右手背上有人工凿刻的直径约3米的大圆环，其凹凸部分迎着阳光从远处看去自然形成一个明暗对比强烈的光环。有人说这个光环是个“八卦图”，也有人说是个“法轮”，种种说法不一。在大佛腹部中央有一个高2米、宽1．2米的椭圆型的空洞，在其边缘还长着棵小松树，从远处看去宛如一丛长毛掩盖着大佛的“肚脐眼”。在大佛的最低部还长着两只宽大的脚。在对这尊大佛的挖掘考证中，竟然发现了许多历史上有人拜祭的痕迹。在距大佛对面200米，高约70米的峭壁上有一个人工凿刻的1米宽、6米长的古拜佛台，其花岗岩台面已经风化，据地质专家鉴定，花岗岩风化到如此程度，起码要有上千年时间。在古拜佛台的下方30米处，还发现焚香拜祭用的瓷质供碟和近尺厚的香灰。据考古学家考证发现，挖掘出来的供碟是明清时期的瓷制品。由此可见，大佛早在明清时期就被供奉膜拜。
弥勒宝塔。
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