|
我知道的有三个为什么。 一、中国多数的老年人，尤其是农村的老年人，生前或弥留之际，出于随意，或出于郑重其事，在交代自己的后事时，有地点的交代，有穿衣服的交代，有通知那些来人交代，也有表示火化土葬的交代，谈到追悼会以及殡葬仪式就是一句表示话，越简单越好。这些老人们不信神鬼不信有来世，他们知道人死如灯灭，再豪华的配戴，再隆重的场面，自己也看不到了，白花那个钱。反而给儿女欠下人情，背下债务。一辈子勤俭，也不想在自己死后再浪费大把的钱。有这个想法的老人，“可怜天下父母心”这话也算恰当。 二、有少部分的人，一生不得志或不称心，处于对某种人或事的怨恨，处于老天不公，处于内疚自责，不愿面对，活着不面对他人，死了不让他人面对自己，只想悄悄的离开。这种人我用“纠结一生”做个总结。 三、农村的一伙人，红白喜事理事，谁家有喜丧事，一请就来，不请也来，一副大权在握的架势，指手划脚，装神弄鬼，煞有其事。吃拿糟塌，收多少钱花多少，这种情况山东泰安一带有，比起鲁西南还是差多了。在场观摩的有说子女真孝顺啊。而也有许多人对这种现象的不满和担心，交代子女不开追悼会的就是其中这些人。三个字“明白人”。 虽然老人生前有所交代和表示，但儿女“听话”的只占一少部分，这些子女经济不富裕，分摊开支不统一，处于看透事理，亲朋好友稀少，不大搞正中心怀。 而不按老人交代大操办丧事的子女，一是迫于家族风俗的压力，二是处于风水兴旺后代的愿望，三是还有一种是处于收账，把我付出的人情收回来。面临退休，有权不使过期作废的，时不可待。 |
|
|
