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在朱元璋的众多后妃之中，有个女子非常特别。在她有生之年，她默默无闻，甚至连名字都没有留下。人们只知道她叫碽(gong，一声)妃，至于到底是她的封号就是如此，还是她姓碽，后人都一无所知。普遍认为，她是高丽为了讨好朱元璋，进贡的美女，不过在史书中却是匆匆而过的人物。 本来，碽妃被视为史书之中无足轻重的人物，没有人记得。然而，在明朝灭亡的时候，大儒钱谦益到明孝陵拜谒，却看到了一个不同寻常的场景。在明孝陵神位的摆放中，朱元璋和马皇后自然是居中，在他们的左边，是李淑妃，在他们的右边，竟然是这位碽妃。 按理来说，朱元璋的后妃地位非常明确，马皇后之下，就应该是孙贵妃，此后才是李淑妃。再往下算，还有其她几十个妃子，怎么也轮不到妃位不高，又没有子嗣的碽妃。但是，古人的神位摆放是很讲究的，几乎不会犯错，明孝陵这么摆，一定是有它的道理。 道理在哪里，钱谦益当时也不明白。但是在《南京太常寺志》中，就说出了原因。原来，碽妃并不是没有子嗣，相反她至少生了两个儿子，其中一个就是燕王朱棣，后来的明成祖。明朝太常寺是专门主管礼仪的机构，它的寺志是不可能也没有胆量胡编乱造瞎写的。 也就是说，这位碽妃便是从朱棣起历代明朝皇帝的老祖母，身份高贵得吓人。但是，正史为什么却记载朱棣是马皇后所生呢?《明史》中就明确写着： 这里的高皇后，就是被追谥为孝慈高皇后的马皇后。很多史学家认为，《明史》是清朝时张廷玉组织编写的，参考的资料就是《明实录》等宫廷文献，而这些文献，都被朱棣篡改，只承认自己是马皇后的儿子。 原因也非常简单，因为马皇后的儿子才是嫡子，才有继承皇位的资格。朱棣发动靖难之役，从侄子手中夺得皇位，本身就是名不正言不顺的。只有抬高自己的出身地位，把自己冠上嫡子的名分，才能稍微缓解一下舆论的压力。 这个说法，是很有市场的，包括当年明月等作家在现在也持此观点。其实，关于明成祖朱棣的身世之谜，在上世纪二十年代时就引起了一番争议。 最开始是著名史学家朱希祖先生在《明成祖生母记疑辩》提出自己的观点。他认为，如果朱棣是碽妃的儿子，而碽妃又是朝鲜进贡的女子，那么即使朱棣能够在国内销毁证据，但高丽方面是一定会大书特书的。然而，在《李朝实录》等史料中，碽妃依然是默默无闻，可见，她并没有生下明成祖。 朱先生还举例说元顺帝的第三任皇后奇皇后，就是高丽进贡的美女，也被当地详细记载。朱元璋的韩妃，生下了辽王朱植和含山公主也被《李朝实录》所记载，明成祖的多位妃子，高丽方面也都一一记载，并没有遗漏，为什么碽妃这么大的事情，高丽就一无所知呢? 另一位历史学家傅斯年先生，则在《明成祖生母记疑》之中阐述自己的观点。他认为，《南京太常寺志》是不会有误的，朱棣的确不是马皇后的亲生儿子，但因为碽妃的地位太过低贱，她不是作为妃子而是作为侍女被送给朱元璋的。因此极有可能是朱棣出生后不久就被马皇后收养，高丽方面也没有得知。 两位大家的争论还没有结束，另一位著名的历史专家吴晗则加入论战。他支持了傅斯年的观点，并进一步补充。其实，根据《南京太常寺志》，除去朱棣和周定王朱橚是碽妃的儿子外，懿文太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡都是李淑妃所生，所以在明孝陵的神位上李淑妃才能压过孙贵妃左边第一位。换句话来说，正史中生下五个皇子的马皇后，可能连一个亲生儿子都没有。 或者是马皇后的收养，或者是她的地位太高，所以这些庶子都认其为母。朱棣也只有承认马皇后的地位，才能获得士大夫的更多拥护，而他的生母，却只能被无情地被遗忘在历史的一角。
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