|
第一部分：我的“背道而驰” 初为人母，本应是一件非常值得开心和让人兴奋的事情，而我在刚刚生完宝宝后不久，就患上了产后情绪症或者说产后抑郁症。今天在手边这本《道德经》的陪伴下，我静下心整理思绪，记录一下自己这段时间的心路历程。 与先生在接触一年半的时间后，我们便非常甜蜜的完婚了。完婚前，先生交待了我婆婆的情况。他说她的母亲因性格问题朋友圈非常小，把家中所有亲戚都得罪完了，也包括公公身边的朋友。我听到的时候没有太当回事儿，觉得先生难免有些夸大其词。在我们结婚时，按照习俗，我公公婆婆应该会有所表示，然而她们没有任何礼物，除了上门时和领证时的一万元红包。而我从小父母给我的物质条件可以说非常丰厚，我的父母让我上了私立初中，在当年属于贵族学校，后来就是重点高中，再将我送出国。包括我毕业后，父亲会带着我去名校企业家课堂和国学班学习，也进入了省内最大的国有企业工作。我选择着自己想交往的群体，接受着自己想学的知识。所以我觉得自己嫁到这个家庭，我的婆婆应该会对我非常满意。而实则，在与婆婆相处的过程中，着实让我一次又一次的大跌眼镜。 与先生结婚后没多久，我便怀孕。在怀孕的第五个月，我在单位工作时，突然腹痛难忍，被单位同事送到医院急诊，查出了双肾结石和双肾积水，医生建议我住院接受治疗。经多方面打听和综合考虑，我和先生最终决定不接受用药治疗，暂停工作，在家静养身体，严格控制饮食，用食疗的办法控制结石复发的概率。为了能得到更好的饮食生活，先生让退休的公公婆婆到家中照料我。从此，我便开始了和婆婆同吃同住的生活。 婆婆心情好的时候，是一位非常勤劳的婆婆，然而当她情绪上头的时候，在家里会将公公骂上几小时，除了嗓门大，还有夹杂很粗鲁的言辞，有时候在房间休息的我会在谩骂中醒来。而当先生在家时，也会和先生来几个回合的口水大战，嗓门一个比过一个。 对于这样的家庭氛围，我开始进入了焦虑情绪。对比我的原生家庭，从小我的父母从不当我的面发生争吵，就算有也是很快有一方停住，事后再处理。而我的宝宝立马要出生，之前和先生商量好的是公公婆婆过来帮我们带一下宝宝。婆婆的言行，让我开始担心她可能会对宝宝产生的负面影响。 几个月后，宝宝出生了。在经过近27个小时没有麻醉的分娩过程后，我已筋疲力尽，宝宝可能是因分娩时间过长，加上产道挤压，出生后身上颜色较深并且没有哭声，便立马被医生送到了儿科住院部住院。 在我分娩后，强烈的宫缩疼痛让我在病床上躺了四天。这四天不停传来各种宝宝的消息，医生说宝宝可能要接受心脏手术治疗，我感受到了先生的情绪明显开始进入焦虑。那时我觉得宝宝应该不会有事，只是医生尽自己职责将宝宝检查结果的各种可能性都交待一下，但是先生的焦虑情绪却让我为他担忧。非常幸运的是，在四天后，我和宝宝身体都恢复了正常，医生交代这段时间虽然宝宝各项指标正常但是最好不要感冒，以免造成不必要的麻烦。就这样我和先生带着宝宝一起到了月子中心。婆婆来的第三次便和先生在房间内开始争吵，原因是在她来的第二次我没有同意她抱宝宝。我在门口站着，回想起生完孩子之后婆婆的一幕幕，让我对婆婆感到了绝望，并且让后期我们的家庭生活陷入了无尽的沮丧。 来月子中心是婆婆建议和支持的，她告诉我她没有抱过两个月大的孩子，不会带宝宝。到了月子中心，她没有支持过一分钱，我的妈妈陪着我选月子中心并且支持了十万元的费用，到月子中心的第一天天色已晚，我婆婆一进门便叉着腰站在一旁抱怨着月子中心卫生条件不好，柜子有油漆味等等问题，我的妈妈则和弟妹她们在默默的帮忙收拾我们入住的行李。婆婆第二次来月子中心，我在忙着给宝宝喂奶，她突然问我我的书包在哪里，然后未经允许直接打开柜门开始翻我的包，翻完后说她要找的墨镜不在我包里，然后开始评价我喂奶的姿势，临走前说要抱刚出生一周的宝宝，我看了她那张没有带月子中心口罩的脸和风尘仆仆的着装，我第一反应是拒绝，告知她满月后再抱。第三次来，在我刚出房门去看宝宝时，她和先生在房间开始争吵，争吵的原因就是我拒绝她上次来抱宝宝的事情。婆婆回家后便开始短信轰炸先生，骂他不孝，并在微信朋友圈毫无顾忌的转发各种关于对媳妇不满，说儿子不孝的言论。 那是生完孩子的第二周，我和先生照顾宝宝每天基本都是2至3小时的睡眠，再加上先生在创业的初期，每天公司的电话一个接一个。从那天起，先生明显变得郁郁寡欢，少言寡语。有一天我无意中在楼上看到了戒烟一年的先生，在楼下重新点起了香烟，我的眼泪止不住的往下流。我不间断的会偷偷跑到洗手间哭，一个人的时候会嚎啕大哭。那段日子，我恨透了我的婆婆，生活本身已经很艰难，那时的我认为所有的艰难和痛苦都是她造就的。就这样经过了一个月的时间，我开始控制不住自己的情绪，而这样的情绪影响到了先生，我更怕影响到无辜的宝宝。 于是，我拿起了电话，打给了一位我信任的《道德经》学用老师，我在电话里哭着寻求着她的帮助。那位老师跟我说：“遇到问题，你可以打开《道德经》去寻找答案呀。”我按照老师的方法翻到了第五十三章——背道而驰。我当时很惊讶，我问老师：“这是说的别人还是我？”老师说：“《道德经》修的是自己，说的自然是你，你要问你自己的心为什么是这一章。”我当时第一反应是满满的疑惑和不服气，我觉得自己没有做错什么，怎么可能会背道而驰！ 经过四天的心理斗争，我回想着进入和先生组建新家庭的一幕幕，突然我破涕为笑。我笑自己曾经的愚昧无知，经书中说“人之谜，其日固久”，我在我的固定思维中一直呆着不愿意走出来，认为我的婆婆应该像我的妈妈那样能干和乐于付出；认为长辈应该多谦让一些年轻的我们；认为我的婆婆也应该像我的妈妈那样给予我相当的物质条件和精神食粮。我的眼睛一直盯着我的婆婆没有做到的事情和需要改变的地方，唯独忘记了盯着自己。 《道德经》第五十三章中说：“大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽。非道也哉！”人都喜欢走近路，我也不例外。马上要到三十而立的我，还一直都在原有家庭的保护下成长，用原有的思维模式思考问题，认为进入现在这样一个新家庭，我的婆婆也应该像我的妈妈那样照顾我、善待我。而很不巧，老天爷送给了我一位和我妈妈不一样的新妈妈，我改变不了任何人，如果不修正自己与她相处的心态，我会一直这样痛苦下去。 “朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽”，直译这样一句话是“朝政腐败已极，弄得农田荒芜，仓库十分空虚，而人君仍穿着锦绣的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐精美的饮食，搜刮占有富余的财货，这就叫做强盗头子”。翻译到我这边，我的理解是我进入这样一个新家庭，整个家庭的经济压力实际是巨大的，而家中除了我公公没有一个人是节俭的生活状态，甚至可以说有些奢侈浪费，尽管我从来不愿在人前提及这样的现实状况。我沉迷于原有家庭的生活水平，过着自己想要的生活，所以不知不觉，我其实变成了那个“强盗头子”！想到这里，我不得不破涕为笑，原来那个背道而驰的人是我！ 一个多月的产后情绪症，让我沉浸在怨恨当中，是我那双不停向外看的眼睛导致了我心里生病，让宝宝刚出生时没能吃到妈妈“开心的”奶水，让我的先生在压力巨大的时候没能给他减少负担，也让我的爸爸妈妈还有那位道信老师费心开导，也是我的正能量不足没能带动我的婆婆反而被她“带动”了。 最近读经的几天，我一次次的感受到了经书的力量，读到“以德报怨”、“大国者下流，大者亦为下”、“天下之至柔，驰骋天下之至坚”这样的大格局大思想时，我的思维一次又一次的被冲击。曾经的那个自己太大了，所以世界也就变小了，思维也被锁住了。渐渐的，在感悟中，那些悔恨的眼泪化为了感激的泪水，生活其实还是拥有很多美好之处。我感恩老天爷赐予了我一对伟大的父母，赐予了疼爱我的先生，还赐予了我才出生就爱笑不停的宝宝，还有一位充满挑战的婆婆（妈妈说她是此生来渡我的“佛”）。我知道在处理新家庭关系的路上和新家庭的生活中，我还有一段很长的心理路程要慢慢走，但是我相信有经书中智慧的陪伴，有家人爱的鼓励，我和先生都能坚强的、乐观的走下去，我们组建的新家庭会越来越好。在最后，我也祝愿一直为我默默付出的父母平平安安，健健康康。 第二部分：婆婆也是妈 从月子中心回来将近一个月，与公公婆婆同吃同住，对于我而言，这是一段很漫长的过程，也是我不得不去面对的人际关系。这些曾经对我而言“婆婆妈妈”的家中关系是不屑于作为谈资谈起的，而现在这些所谓的“柴米油盐酱醋茶”的事情却占用了我大部分的时间和精力。 从月子中心回家第四天，和婆婆在家里便“闹”起来了，这是我们接触两年时间以来第一次以这样的方式“正面交锋”，起因得从头说起。婆婆在月子中心跑去找我先生声讨我不让她抱孩子，在微信上连续几天骂我先生不孝，朋友圈公开说我这位儿媳妇不是的“仇”着实让我一直难以平息。与我这位婆婆接触发生的一些事情，再加我公公以及家中其他亲戚跟我私下介绍我的这位婆婆的过去，让我对她充满了排斥感。 这位大山中出来的女人，没读过什么书，在家中是老大，比家中老二年长七岁，她从小受宠最多，家中兄弟姐妹都是她说了算。据说，她有一个弟弟，婚后弟弟弟妹不听话她的话，与她的弟妹打架弄得头破血流，最后断绝往来，我和先生结婚都没通知一声。并且，我婆婆也不允许所有的亲戚跟她的弟弟弟妹往来。她之所以能在家族中这般跋扈，功归于我的公公。嫁给我公公之后，我公公开始了他的行政，一路虽然艰辛但可谓是步步高升，在我省的三线城市是一位厅级干部，家族中的亲戚都多多少少沾了些她的光。正好，我公公又是出了名的“怕”太太，所以不管是家里还是家外都她说了算。这才养成了她到哪里都可以想说什么说什么，想干什么就干什么，不分时间地点人物。 我公公从政期间一直都是清廉节俭，家中赚的钱都供了我先生出国读书，虽然家中现在毫无积蓄，但是我对公公还是十分敬重。至于这位婆婆，从面相来说，属凶相，并且性格异常刚烈，又是每天没做出什么事情却能不停抱怨的人，我内心是非常抵触与这样的人交往的。可是，偏偏这个人她不是路人甲，她是我先生的妈妈，是我每天回家都得喊上一声妈的人，更是以后会和我的宝宝亲密接触的亲人。这就是生活，她总会无意中给你一些意想不到的“惊喜”。 抱着宝宝从月子中心回家的第一天，家里原来住的房子正在装修，我们所有人都搬到了我婚前的房子住，我带着宝宝回家的时候，家里地上堆满了搬过来的东西，几乎无处落脚。就这样，我连续收拾了三天。每天我都会问一下我婆婆，能不能帮忙收拾一下，她回答说很忙，忙不过来。这让我很气愤，因为她从早到晚都在厨房，就算没饭做，也能在厨房呆上半天，但是厨房依然看着乱糟糟。第四天的时候已是晚上6：30，我和阿姨都有些饿了。阿姨看到奶奶进房间，问了一句：“奶奶什么时候可以做饭，宝妈饿了。”婆婆回答：“你们以后倒是说个时间啊，我等我儿子回来再做饭。”说完，关门离开。就在那么一瞬间，我这累积了两年的情绪蜂拥而至。和先生结婚的时候，按照习俗，公公婆婆应该出的钱都没有出，结婚时男方所有事情均由先生和他的朋友出面帮忙，婆婆出的力就是孕期到家里帮忙做做饭，期间产生的所有的费用也是先生和我在承担，做饭也是边做边抱怨。这些事情，我在那么一瞬间回想起来就更生气。 阿姨看我情绪上头，赶紧说她去厨房给我做，我说我亲自去。于是，我气冲冲的跑到厨房自己卷起袖子准备开始做饭。婆婆发现事情不对，赶紧过来阻止我，她说：“你这样做不得，你做饭我儿子回来又要赶我走的。”就这样来来回回拉拉扯扯地说了几句，我边哭边跟她说，现在你儿子在事业的初创期有多么的不容易，又刚刚有了宝宝，如果能帮忙我们很感激，不能的话也请尽量不要给彼此添麻烦，其实您的儿子很孝顺，在月子中心您骂完他之后，他内疚和自责了很久，并且戒烟都快两年了，那天起又开始抽了起来。劳烦以后二胎坐月子，您对我再不满，请我做完月子再过来骂人。但是说到后面，发现她根本没有觉得自己有问题，我就此打住了这种鸡同鸭讲的“战况”。 我默默站起来，穿上衣服出门散心。在院子楼下，我委屈的嚎啕大哭。也不知道过了多久，妈妈的电话来了，是妈妈突然来找我了。那天晚上妈妈陪了我两个小时，从头聊到尾，她没有对我的婆婆有任何的责怪之意，只是跟我讲述了她曾经生我和弟弟的时候，没有一个人照顾她，没有做过月子，我和弟弟都是寒冬出生，白天她要帮爸爸做生意，还要做饭洗衣，白天没有时间晒衣服就晚上出去晒。妈妈到现在身体都不好，一年四季除了夏天都要带着帽子，腿一年四季都会不舒服。虽然生活是这样的对待她，但是她没有抱怨、没有愤怒、没有指责，她选择了接受。她说她现在觉得自己过的很幸福，爸爸对她越来越好，很多人都夸赞爸妈是模范夫妻，我和弟弟也都成家立业，并且都有了自己的宝宝。妈妈在用自己的例子教我做人要坚强。她还教我一定要孝顺，要懂得和父母连根。我的婆婆也是我的妈妈，这一点是她一直在强调的。 回想起妈妈曾经做过的事情，她曾经的“不言之教”，怎能让我不折服于她现在对我的要求。奶奶曾经在她生我的时候，因为是女孩儿，不闻不问，也不照顾。在爸爸和她结婚的时候，奶奶在家里也是骂她骂个不停。但是，我记得在我的爷爷还健在的时候，她一个人带着家中的四位老人去北京旅游，我记得她当年回来的时候还笑着跟我说，我的奶奶边看长城边骂她 “你是怎么回事，把我这么老远带过来就看这些破墙破砖”。现在奶奶生病不舒服都是她在管，还会帮奶奶洗澡搓背。妈妈从小对我没提过什么要求，她从来没跟我说过让我孝顺她，但是在我婚后，她却主动要求我去孝顺我的婆婆。这样的一位妈妈，提出这样的要求，让我怎能不去听她的话呢！ 那天晚上，和妈妈聊天，我看到妈妈眼睛里也闪烁着泪水。我想妈妈看到我眼泪汪汪的样子，她一定比谁都心疼吧！但是当妈妈平静的送我回家时，她当做什么都没发生的样子，进门亲热的叫着我的婆婆“姐姐”，然后默默的把家里收拾了一下，再把她送来的鱼和食物跟我婆婆交待了一下，最后再亲热的喊了声“姐姐”，便离开了。这就是我的母亲。《道德经》中说“美言可以市尊，美行可以加人”，在我的眼里，妈妈就是我的那本《道德经》。如果以我的母亲为镜，我与妈妈的差距是何其之大！ 妈妈总说，不要觉得你的婆婆什么都没给你，她给你了一位好先生，这就是最好的礼物，你还是要感恩她。妈妈说的一点没错，当婆婆每次在家里发脾气的时候，我先生总是站在我这一边。她这么多年含辛茹苦的将我先生带大，我的先生就是她的全部。而现在，自己的儿子娶了媳妇，什么事情都站在媳妇那边，她自然非常失落。但是，如果我继续在内心去排斥她，这个家庭就会形成一个这样的循环：我将我对我婆婆的不满发泄到我先生身上，我先生就会发泄到我婆婆身上，我婆婆就会发泄到全家身上，这样的一个恶性循环会永无止境，最终的受害者还是我自己，也必将影响到我的宝宝。 于是，从那天开始，我用了我在《道德经》学用中学到的一个方法：“假假的开始，傻傻的坚持，真正的收益”。我想用此方法来尝试着去化解我和婆婆之间的矛盾，我希望我的宝宝能在一个和谐的家庭环境下成长，希望我的先生能在外面打拼事业的时候无后顾之忧，所以从那天起我开始想各种办法去关心和正面影响我的婆婆。 婆婆患有肩周炎，我曾经带她到我们本地最好的西医院治疗，效果不明显，再后来我就没管她了。最近，我观察她总在用手揉自己的肩膀，询问得知是旧病复发。我说带她去医院，她不愿意。我正好近期带宝宝的过程中得了腰间盘突出，走路一瘸一拐。于是我邀请婆婆和我一起去看病，我说这次的中医院是我妈妈和先生都去治疗过的，并且医院的王医生又是家里的老熟人，都觉得他厉害。就这样，她半信半疑的跟着我一起去了。医生本来说给婆婆开膏药和针灸，我在旁边让王医生给婆婆把脉，果不其然像我爸爸曾经说过的，我婆婆属于肝火旺盛之人，还伴有心火旺和胃火旺，属火旺阴亏。我在旁边和王医生一唱一和，就这样让王医生给婆婆也开了一副中药调理身体。婆婆吃了一周之后，竟然说肩膀舒服了很多。就这样，我带着婆婆每隔几天去王医生那里治病，婆婆说明显感觉自己身体舒服了很多。在家里，我也开始关心起她的饮食起居，然后给她备上了艾灸和披肩。每天吃饭都会主动和她还有公公聊聊天，双十一还给她和公公添加一些冬天的衣物。出门去寺庙给宝宝祈福，我和妈妈也带上了她。 有一天，在带她去医院的路上，我开着车主动承认从月子中心回来不应该对她有情绪，这样对长辈很不尊重，尽管内心我还没有真正做到觉得自己不对。让我意想不到的是，从来不会承认自己有错的婆婆，竟然破天荒地跟我说她也有不对的地方，不应该在我坐月子的时候跑去找自己儿子吵架，影响我坐月子。这让我有些惊讶不已。再后来的几天，我发现婆婆在我进家门的时候，会望着我笑，在厨房一起吃饭的时候也开始有笑容。曾经让我觉得面相有些凶恶的婆婆，也开始有些和善了。 就在前几天，先生老家的所有姑妈和姨妈一起过来看宝宝，我在网上给所有亲戚预定了酒店和餐厅，我因为带宝宝全程都没有出现。在亲戚们走后的第二天，我婆婆笑着夸赞我说我安排的太好了，两桌亲戚一起吃饭的气氛特别好，过年都没有这么热闹。我突然感受到了婆婆是从内心真的觉得我好，我在对她好的同时，她也在慢慢发生变化。 从宝宝回家到现在，我再也没有听到和看到婆婆在家敞开嗓门骂人的场景。我们之间做事，也是彼此商量着来。当意见不合时，她基本都是尊重了我的意思。这些变化，也验证了公公对我说过两次的同一句话，只有我才能改变我的婆婆。起初，我不以为然。现在回头想想，家中想和谐，最难处理的关系就是婆媳关系，而这样的一段关系是中国千百年来就一直存在的问题。要想做到“家和万事兴”，就得将自己的婆婆当作自己的亲妈一样对待，不管婆婆有没有将媳妇当自己的亲女儿。而我，就要在这样的关系中，控制着自己反反复复的情绪，以我的母亲作为榜样，保持着自己的定力，“傻傻的坚持”，只有这样，我的宝宝，我的先生，还有我那可怜的公公才能开心快乐的生活，这“真正的受益”！ 感恩我的母亲大人教会我为人处事，感恩我的婆婆教会我接受不能接受的，愿我的家人都能平平安安，健健康康。 第三部分：和婆婆的关系，重点修自己 《道德经》第六十一章讲到“牝常以静胜牡，以静为下”。牝在此处表示“雌”，牡表示“雄”。我的理解是牝表示柔弱、曲、静的力量，而牡代表刚强、直、躁的力量，这也是《道德经》主张的柔弱胜刚强，恬淡为上的思想。在中国的外交和军事史中，鲜有主动挑起事端和发动战争的，一般都是邻国来挑事，我们守卫家园进行反击。这也源于中国的老子《道德经》的治国思想，彰显了我国的大国风范。 今天突然感悟到《道德经》中的第六十一章，还要源于我的生活经历。我的家庭如今刚迎来了一位天使宝宝，而先生又正处于事业初创期，我从曾经和谐的温暖的家庭中嫁到现在这个“吵吵闹闹”的家庭近两年，现在的我非常明确我的愿景目标。我希望我们全家尤其是我的宝宝在和谐的家庭氛围中生活成长，我希望我的家庭能有稳定的经济来源，希望我和先生事业蒸蒸日上。所以，为了这个愿景目标，我必须从自己做起。而进入一个新的家庭后，最难处理的关系应该就是婆媳关系，应该是从自己开始做起，修好自己。那么，《道德经》中的恬淡思想就是我现在正在尝试的方法。 在与婆婆近期的相处中，我学会了闭嘴和柔弱。这个闭嘴不是不说话，而是婆婆尖锐的言语我尽量做到不发表言论，而我张嘴就只和家人说正面的事情和开心的事情，并且让自己时常也保持着开心的状态。而婆婆问我今天想吃什么，我不会像以前那样直接告诉她我想吃什么，我每次都会说：“您做什么我就吃什么，您做饭那么辛苦，简单点弄就好。”再者，对家人增加更多的关心，特别是家中的两位老人。例如，朋友从外地或国外来家中探访，询问需要带什么，我都会让他们带上老人的保健品或者用的上的日用品。每天在厨房一起进餐时，都会询问二位老人的身体情况，鱼油和钙片有没有记得吃，抑或是睡觉冷暖情况。 这些细节上的事情，做着做着也就成了自己每天的一种习惯。而我之前也会私下发发牢骚，觉得婆婆在家里整天鸡蛋里挑骨头，不是找公公问题，就是找我告状说阿姨有问题，唯独自己身上没有问题，让我感到家里鸡犬不宁。但是，在近期，我发现我的坚持和付出，让她原本僵硬的脸庞，竟然漏出来难得笑容。而这两年来，我先生的鞋子从来都是公公婆婆在帮忙擦洗，我的则无人问津。而有一天我发现自己的鞋子也被擦了，还被放在凉台上晒着太阳。这让我更加坚定了继续将《道德经》的方法坚持下去的动力。 试想当初，如果我变成和我婆婆之前那般的状态，两个人日日相互对抗，我想这个家可能也就散了。我现在是幸运的能将《道德经》的“恬淡为上”、“牝常以静胜牡”的方法运用到我的家庭生活中。 《道德经》虽然曾是古代帝王将相的读物，但生活在现代的我们也可以通过学习后将它运用到我们生活的方方面面。它可以用来修心，可以用来治理“家庭”，更可以用来管理企业和治理国家。我们只有修好了自己的身心品性，才能管理好自己的家庭家族，才能管理好自己的企业事业。 感恩我们生命中遇到的那些贵人，她们用她们不同的方式方法磨练着我们的心智和心性，丰盈着我们的灵魂。 作者：Ms Hsu （版权所有，作者授权代发） |
|
|
来自： 道德经学用 > 《和谐家庭，我的责任》
