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第006期:科学革命

2019-03-20  zxwxp

人类简史其实不是一本历史书。而是一本关于历史观的书,一本关于人类可以如何理解历史,审视历史,反思历史的书。从这个意义上,它不用于我们从中学到大学惯常阅读和学习过的任何一本叫做“历史”的书。


阅读这本书的时候,有一些“偏见”或者“执着”需要打破和颠覆。


比如,谁说世界上各个国家的现代人类都是各有各的起源?作为一个云南人,我的中学历史老师就曾教育过我,我们元谋人比北京人和山顶洞人早了好多好多年。但其实,这都是浮云和误解。历史学家和考古界早已确认,我们的祖先都是一种人,智人,且来自非洲。智人既不是最强壮的,也不是脑容量最大的,那么,智人凭借什么,统御了这个星球?


再比如,我们为什么总是站在现代人类的视角来审视和分析历史呢?我们为什么不站在小麦的视角,牛、狗和鸡的视角来观察历史呢?如果物种最重要的天性就是繁衍后代,扩大族群的数量,那么,是小麦更加成功,还是人类更加成功呢?是人类奴役了牛、狗和鸡呢,还是这些家畜利用了人类呢?当然,对于整个族群似乎有利的事情,对于个体可能恰好相反。牛因为人类的饲养成为世界上繁衍和个体数量最大的哺乳动物之一,但每一个个体小牛的命运却因此成为了悲惨世界。


还比如,历史进步主义不是作者相信的哲学。谁说历史就一定是不断进步的呢?或者说的更加直接一些,谁说历史就一定是有历史规律的呢?我们从小的历史学习告诉我们,从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,再从封建社会到资本主义社会、社会主义社会,最终是共产主义社会。这叫历史进步主义观。而人类简史的作者,并不认同。历史有很多偶然性,历史的选择并不非要符合某个规律、未必有一个所谓预设或者最佳的路径。人类的历史,从智人时代开始,就不是确定的,到今天为止,依然不是确定的。每时每刻,我们都在与历史发生互动,我们塑造了我们的历史,在不知不觉中。


最后一点,整本书最激发人的点,在于想象力。通过收听我为大家精读的这本书,你会发现,想象力是多么的重要。想象力,才是人类智慧皇冠之上的红宝石,是人类历史一路走来的驱动力。


人类简史,一本不是历史书却胜过历史书的历史书。

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