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问余何事栖碧山，笑而不答心自闲 赵建军 文房清玩，是指文人书房中一切文化用具及陈设的总称，它除了笔墨纸砚文房四宝外，还有最重要的一件就是笔架，它集实用性、观赏性、把玩性于一体。置笔之物不可或缺。 作者近影 笔架具体的产生年代已不可考。宋代是中国文化的顶峰期，制作了大量的笔架，以竹木瓷石居多，随着社会的发展，经济的繁荣，到了明清之际，为了营造一个窗明几净、赏心悦目的书斋环境，文人雅士的审美达到了一个新的高度，个性化地定制了一些铜质笔山，其材质珍贵，铜质精良，制作精美，是当时的生产力所能达到的最高表现形式。 仁者乐山，智者乐水，古代文人对于山的喜好无与伦比，历代创作出了大量赞美山水的诗句，那时出行车马劳苦，多有不便，铜质笔山置于几案，终日观之，正所谓：出游五岳，归卧一山，虽粗衣淡食，但觉一尘不染，体现了文人超然物外心自闲的潇洒心态。 但想古代文人善书画，工诗文，在构思或憩息时，落笔于山，定会觉得寻幽无须深山去，得闲便有仙境来之感，对于提高文人们的创作灵感应是功不可没。 文房铜笔山形微体轻，实属小器物，然而正是这些小玩意，却又是一个内涵丰富的知识载体，它丰富的造型，独特的功能，以及千姿百态的制作工艺，构成了一个绚丽多彩品位高雅的艺术世界，也是前人为我们留下的珍贵文化遗产，文房铜笔山将成为物质文化史上的重要研究对象，吸引着人们从不同角度进行考证与研究，文房铜笔山越来越得到收藏家们的青睐，成为珍贵的艺术品。 宋元明清以来，珍贵的铜笔山制作稀少，能留存至今的更是凤毛麟角，笔者有幸收藏到数十方历代铜笔山，静心闲赏，自得其趣，恍若与古人对话，其间乐，不可与外人道也，正可谓：问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。
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