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优渥的家庭条件和显贵的家世，再加上韩侂胄本人的运作，最终使得他成为了南宋时期著名的外戚权臣。 初时韩侂胄因为父辈的功绩，得以恩荫入仕，进入朝廷。绍熙五年的时候，与赵汝愚等人一起在宋光宗退位之后，拥立宋宁宗赵扩继位而得以受到重用。 宋宁宗继承皇位之后，韩侂胄因为与赵汝愚之间发生间隙，一直对赵汝愚仇恨在心。在赵汝愚任右丞相，以独相身份执掌朝政的时候，仍然伺机报复。后来通过“台谏”，掌控言论，最终指使右正言李沐上书宋宁宗。奏疏上的大致意思就是，赵汝愚是宗室皇亲，并不适合在丞相的位置上执掌朝政。宋宁宗因此罢免赵汝愚相位，将其外放至福州做知州。 将赵汝愚排挤出朝廷之后，韩侂胄开始执掌国家的军政大权，此后在长达十三年的时间里，朝政都被韩侂胄掌控，成为南宋著名的权臣。 一、开禧北伐的失败。 二、庆元党禁的影响。 韩侂胄的确有十分失败的地方，但是小编个人认为远远够不着“奸臣”的地步。从大意上来讲，开禧北伐是符合当时的社会环境的。朝野上下，当时北伐抗金，收复中原的呼声很高，想要一雪前耻，恢复宋朝荣光的愿望强烈。韩侂胄可以说是顺应形势，最终促成了这一次的北伐。 北伐的失败，最多只能说他志大才疏，无法完成这个宏伟的心愿。但是却不能因此，将其列入奸臣之中。从本质上来见，北伐收复中原，是为了国家利益，而不是个人私利。当然也许其中的确有韩侂胄的一些个人小想法，但是若是成功，还是国家之幸。 如果韩侂胄真的是奸臣，那么像辛弃疾、陆游这等清流人氏，也不会和他走的那么近。不是奸臣，但是忠臣他也谈不上。 至于庆元党禁，韩侂胄推行此次党禁，反对的是以朱熹为首的理学派人士。这次党禁对于朱熹和朱熹的门人来说，都影响极大，对于理学的发展打击也十分的大。 韩侂胄进行庆元党禁，很大一部分原因都在于排除异己。当初朱熹等理学派人士在赵汝愚当政之时受到重用。进入朝堂之后，许多人都认为身为外戚的韩侂胄不应该掌握实权，所以对韩侂胄多有攻击。将赵汝愚排挤出朝廷之后，韩侂胄的目标自然放在了朱熹等人的身上。 排除异己，争权夺利，这些都是对国家利益的一种损害。所以韩侂胄不是奸臣，但是也绝不是忠臣，最符合他定位的就是“权臣”了！ 观韩侂胄的一生，有值得后世人敬佩称赞的地方，也有让人诟病之处。但是与南宋另一位权臣史弥远相比较，韩侂胄还算是好的了。 韩侂胄虽然专权擅政，但是到底对皇帝对皇族还是有一份敬畏之心在的。但是到了史弥远这儿，矫诏伪诏，几乎都成为史弥远掌控权势的一种手段了。这种行为，可以说是对皇权的不忠不敬。 初时为了夺取韩侂胄的大权，史弥远就联合杨皇后伪造诏书，将韩侂胄杀害。后来宋宁宗去世之后，为了保证自己的权势。便矫诏，使得反对自己的那位皇位继承人无法继位，推举傀儡皇帝宋理宗上位，彻底掌控国家权势。 只看这些行为，就足以判定韩侂胄比之史弥远要好的多了！ |
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一代权臣韩侂胄，在后世的评价并不高。《宋史》将韩侂胄列入《奸臣传》之中，认为他是误国误民的奸臣。而之所以被列入其中，大致有两个原因：
