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下面具体讲讲格局中的用法： 天干作用五种生克制化合，地支刑冲合害破。 论格局可以把日干当虚的，不主动对外作用，
乾造：己酉 乙亥 丁酉 辛丑 （辰巳空）壬令 (19:49:28) 月上乙木见食神立枭神，辛金有根，财星有根。成局。 如果你要承认日干作用，那丁火就要克辛金，这个局就破了。格局法日干只是起到定十神的作用，不参与生克。 不要和太极法形法混用。 形法气法论，丁火都要克辛金了，先不管是否有能力，至少作用关系要克，至于能否克要看有无根及根的真假。 格局法丁火日主就不主动作用。 说到合，日主一是合财一个是合官，阳干合财阴干合官。对于合，是双向作用。财官会合日主，日主也会合财官。 这种时候我们要注意了，虽然日主是不主动去合财官，但是财官却会主动来合日主。 如果财官是用神，那么用神来合日主了，能量就会降低一些了，因为他似乎作用的方向错了。这种格局也能够成但是会降低格局的层次。 日主和立格局点是不主动对外进行作用，但不代表不被外来所作用。主要是合。 虽然日主不对外作用，但财官却可以来合，如果正好是用神，也受到牵绊。格局虽然能成但要降低层次。 四个天干，刨去日干，还有年月时，年月是同家的，直接就可以作用。日干是不参与作用的，还剩下一个时干。 时干和月干能作用吗？刨去日干虚的，月时也能作用。 年和时能作用吗？格局法中，把八字组合当成是环形的首尾相接的，所以年和时是可以作用的。但是不考虑夹拱。 年时虽然能作用但是作用力会比较小。 引发出下一个问题，考虑动静了。 年是尊位主静，时是卑位，一般一个人身处卑微要经常动。大领导一般都不太动。只有在社会底层的人才会经常动，不动就生存不了了。 年主静，时主动，就涉及到年和时的作用问题了，这在立完格局的时候，出现了两个用神，一个在年一个在时，而且他们又是互相相克的，这种情况，严格意义上讲，这个格局就不能成了。尤其是主克物在时上的时候，时是卑位，动静又特别强，主动去克年，一般的定性为用神之间的相战了。或者说是制化两立了。如果是立凶神制化两立，局就破了。 但是有一种情况，如果是主克物在年上，由于年主静，虽然年可以和时去作用，因为主静，再加之生克力本身是不大的是小的，这种虽然不能完全成格局，但是是会有一个格局架子的。 这样的人会有个改行的像。为什么？因为我们在是月上立的格局。年是代表早年是一个用神。必然会从事年干所代表的职业工作的像。到时干，换了用神了，当然就代表着改行了。 这个事业，特别是年上用神所主的事业，绝对不是成局的那种千万以上的事业，可能几百万。后来走到时上运限45岁以后，又会做月和时，以月为格局点以时为用神的这样一种事业了。他会干两个事业但这两个事业都不太大。没有成局的那种那样稳定。 成局如果只有一个局用神的话，事业一般都只会干一个，比较稳定比较专一。两个用神肯定要改行了有改行像。成就也没有成局的大。严格意义上讲是不成但是有一个格局架。 如果反过来，主克物在时上，被克物在年上的话，这个就不成局了，他不会干事业了。 这个很重要了，一定要记住了，立格局点在月，而年时制化两立，必须要年为主克方，才有格局架，才有改行的像。 这个也是很关键，主要体现一个年时的动静问题。 这个本质是没讲到点子上的。 年为太岁，年为统摄，管人一生了。所以年时制化两立，伤了年干就是伤了根本。什么都没有了。
再强调：生克制化对格局而言是十神之间的一种组合配置，相当于格局的第一关是护卫抑制关。吉神要顺用，生护。凶神要逆用要制化。这里面是吉凶神都可以用泄。 用神是不可以被制的，化也最好不要去化用神。 忌神可以被制或者被化，制化忌神才好。 用神是不要被制不要被化也不要被合。但可以被生。注意比，比助没有这一说，比助就是混杂。 用神比肩就是混杂，这是对格局讲的，混杂就降低层次，改行。 然而对形法，则可能助力，分夺。 为什么用神出现偏正混杂格局立马就降低了，甚至不成了？原因很简单，用而比，比者，比较，比高低，比优劣。互相在扯皮，比较，一会觉得这样好一会觉得那样好，毫无定见。在自我迷惑中首鼠两端，最终一事无成。 就像有一个好项目在那摆着，你不去实施项目开工运作，你天天在想,我是要自己干好呢还是和别人一起干好呢？我是贷款好呢还是借钱好呢？反正就是思想在斗争，就是不去实施项目。 或者，今天自己干一下放下了，明天又拉人一起干，后天有比较一下觉得不好又扯皮了。 对用神的泄，泄伤实际也不好，泄伤的话格局实际也不能成。如果没有泄伤的话这个格局能成，但是会降低层次。但是他多出一个好处来，就是当岁运当中出现用神的天敌的时候，就克不掉这个用神了，从格局来讲这个大运会比较平顺。
举例好懂 乾造：甲辰 丙寅 辛亥 戊戌 （寅卯空）甲令 (20:00:55) 立正财格，丙官护卫通根戌土，年月财官体用和合，能量大。 时上是戊土，如果戊土特别旺，把官星泄坏了格局也就破了。他这个没有泄坏，就有个好处，戊土是丙火的护卫，虽然泄丙火，戊土是个正印，在寅月，是木旺土死，从形的角度讲土是很弱的，这个泄肯定会降低一些层次，虽然戊土在戌土辰土中有真根但是在寅月还是不行的。 这个降低了点层次，但是戊土却成了丙火的护卫了。当水的大运来临，戊土可以克水，让水不克用神丙火。 这样的人生就平稳了，当官发财都稳。虽然层次低点，但名利稳定。正师级军官副司令。
关于合，涉及到五合，当用神相合的时候，用神能否得用。 有两个用神，用神相合，还能否得用。格局方面关于五合的应用不是很多，不像像法，像法上五合用得多，比如合官合财了，可能是对财官是比较在乎的了，如果财官和日主有情的话，主要是取像方面的作用。 对格局法主要是考虑用神之间的相合。 五合取像如甲己合中正之和意义不大，因为没有根据阴阳来。 合的结果：合化、合动、合绊。三种。合化在格局法中极为少见，几千个没有遇到一个，可以忽略了。 五合的多，但合化条件特别苛刻。意义不大。 涉及到争合，无论天干地支只要是争合都不合论。丙辛丙，二争一。两边争中间。丙丙辛，这个不是争合。必须是两边争中间。意义也不是太大。 争合不合是针对格局用神来讲的，就是争合以不合论，这样争合的天干，仍然是自由的，仍然能够起到护卫抑制的完全作用。 然而对于十神形法来讲，争合就很有像可取了，争老婆争男人，这种人生事项简直是必然会出现的。 人生小像不影响大的成就。 大官巨富同样会出现和人家争女人的情况，富婆照样争男人。 只不过，这种争夺，并不影响人家成就伟大的人生。 大处成就事业，小处照样乌七八糟。 提一下合化，难成，因为有六个条件。 不能见争合，争合不合了，当然不能算了。 二是必须紧贴。 三是化神阳干必须透天。天干得见阳干，阳干是气，化气嘛。 天干又不能见克化神的。 真神不能是克化神的。 同时合化两个天干不是化神的天干还不能有根气。 合化就不考虑了。 合绊合动以旺衰看。 两个天干相合了，旺的就动起来了，弱的被绊住了。说白了还是看旺衰，以旺衰来看实力。实力强的旺的就还可以活动，弱的就在家呆着。 当然也可以当合作，当结婚，夫妻谁有能力谁在外面跑。旺者动弱者绊。 如果双方都旺，那就都动但活性会下降了；如果双方都弱，那就都绊住了。 这三种结果的判断在格局中到底有什么作用呢？ 第一种，如果旺的动了，这个格局用神还能发挥作用，格局还成，但是降低层次。你旺还不行，你还得是真的。你即使旺了，但地支的根被刑冲合害破了，也不行了。格局也不能成了。旺的基础上还得是真的地支的根没有动才行。 第二，双方都动，都动也能去成格局，这种情况下勉强算是能成格局，但是也会降低不少层次。也会有改行的像。 第三，双方都绊住了，格局就不能成了。不能护卫和抑制了。
这个和立枭神的难点一样要考虑旺衰的。旺衰说简单也简单不用打分。 看旺衰无非就两点一个是月令一个是根气。 天干的生克制化合就讲完了。 |
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